今天又去了一次沙面。
昨天下午回来，晚上打算写一片子的，可指头在键盘上敲不出字。于是决定今天再进沙面，而且要晚上去。晚上的沙面是另一番风情。也只有经历了白天的沙面和晚上的沙面，我突然觉得，昨天的感悟得遥不可及，或者说我压根就不那么想了。换个角度，换个时空，想法就不一样了。
好象看一个人，他白天的所言所做是难以判断其内心的，惟有在深夜里，人才容易表露其内心。每次我跟朋友聊天，我都选择深夜，选择一个宁静的，最好树郁郁，天灰灰的城市一隅，淡黄的街灯下，斑斑驳驳的影子在微风中摇曳，夜色消融了我们的脸庞，也消融了我们在人际中的做作和无奈，苦衷、郁闷、忧愁、痛苦一冲而泻，满足了的、满足不了的、或者压根就是幻想的人类欲望产生的种种可爱，随风飘，飘呀，飘；伴水流，流呀，流。然而，天一亮，风又把可爱们吹回了我们的心窝，水又把可爱们送回了我们的心窝，闹心照旧。
我们的内心需要得到解放，就如晚上的沙面把自己毫无保留的释放在大众面前。白天的宁静、平和其实是一副面具。经受了一百多年西风欧雨的沐浴，在绅士风度与兽商本性的结合-英国人，追求浪漫的法国人，粗狂的苏联人，还有说不出味道的印度人等32夷国的共同经营下，沙面其实走得很曲折：开放与保守并存，个性解放与中庸之道齐走，沙面在历史的压力中艰苦的走了100多年，也自此形成了他复杂，敏感，兼容并包，多元的畸形个性。白天的沙面就如矜持的满清淑女，晚上的沙面又重新装扮成野性的少女，在热闹与繁华中寻找个性的释放。不知大家伙是否还记得2003年的一部片子〈绿茶〉，赵薇演绎的白天里幽静的女硕士吴芳，晚上就卸下所有的包袱，在灯红酒绿中寻找都市激情的梦。晚上的沙面就如深夜的朗朗，在灯红酒绿中释放自己，但不知他在寻找一个怎样的梦？
1857年12月14日，沙面当永远记住这个日子；十三行，沙面当永远记住这个名字；租借，沙面当永远记住这个名词。
当时正是第二次鸦片战争打得火热的时候，据广州十三行档案中心记录，“驻扎在十三行地区的英军，为阻止中国军民对外国商馆的袭击，拆毁了十三行地区周围大片民居，留下一片空地以防止中国军民的偷袭。12月14日深夜，痛恨侵略者的广州民众从被拆毁的铺屋残址上点火，火势舜间即蔓延至十三行外国商馆区。15日凌晨烧及美法商馆，下午2时延至英国商馆，到下午5时，十三行地区除一栋房子幸存外，全部化为灰烬。”于是，二鸦结束后，英法联军就提出了租借沙洲小岛-沙面重建商馆。也从那个时候起，沙面走上了一段风光而屈辱的路子。现在，漫步沙面小巷，只见树影婆娑，微风轻过，夷友丛走，风光，是表面上的；屈辱，是我个人想象的。而沙面一直寻找的梦，是不是就是把屈辱去掉？
南方日报的一位记者写过，“现在去沙面的人，更多的是带着观赏的眼光”，而2003年南方网就沙面的雕塑也重提了沙面的历史，强调了人们对沙面作为屈辱历史反省之地的偏见；对面的六二三路时时刻刻提醒着沙面勿忘前耻，居住在这里的外国友人则不停地把笑容展现在沙面面前，在如此强烈的情感对比中，沙面承受着不可言喻的痛苦，而无法解释，无口可辩更增加了沙面的郁闷，所以在白天的矜持和晚上的激情中寻找解放则在情理之中了，沉重如斯！
当一个人经受了一段常人难以想象而又不被常人所理解的路之后，该如何正确的面对世界呢？在游走沙面时，我想到了这个问题。常常在电影里看到这样的镜头：卧底的他面对心爱的她，而机密则使他无话可说；受到童年伤害的他面对深爱着的她，而他三缄其口；一个他为了佳人或者家人，做了一件在常人看来是违反道德的事，正受到心理的折磨......所有的这些影象，莫不给今天的我们，更多的思考空间。沙面背负着耻辱的“租界”行走了一百多年了，现在还在走着，还将走下去；我们呢，生活在世界上的我们，心理上的包袱什么时候才能释放，难道真想永远的背负下去？
坐在沙面时我给一个友人发了一条短讯，我告诉她我现在在沙面，她说前天才来过。我心喜。于是告诉她我昨天也来过了。她奇怪的反问我为什么，想了想，我说——我喜欢这里。
喜欢这里，真的。
下一次，将带着什么心情游走沙面呢？（待续）
昨天下午回来，晚上打算写一片子的，可指头在键盘上敲不出字。于是决定今天再进沙面，而且要晚上去。晚上的沙面是另一番风情。也只有经历了白天的沙面和晚上的沙面，我突然觉得，昨天的感悟得遥不可及，或者说我压根就不那么想了。换个角度，换个时空，想法就不一样了。
好象看一个人，他白天的所言所做是难以判断其内心的，惟有在深夜里，人才容易表露其内心。每次我跟朋友聊天，我都选择深夜，选择一个宁静的，最好树郁郁，天灰灰的城市一隅，淡黄的街灯下，斑斑驳驳的影子在微风中摇曳，夜色消融了我们的脸庞，也消融了我们在人际中的做作和无奈，苦衷、郁闷、忧愁、痛苦一冲而泻，满足了的、满足不了的、或者压根就是幻想的人类欲望产生的种种可爱，随风飘，飘呀，飘；伴水流，流呀，流。然而，天一亮，风又把可爱们吹回了我们的心窝，水又把可爱们送回了我们的心窝，闹心照旧。
我们的内心需要得到解放，就如晚上的沙面把自己毫无保留的释放在大众面前。白天的宁静、平和其实是一副面具。经受了一百多年西风欧雨的沐浴，在绅士风度与兽商本性的结合-英国人，追求浪漫的法国人，粗狂的苏联人，还有说不出味道的印度人等32夷国的共同经营下，沙面其实走得很曲折：开放与保守并存，个性解放与中庸之道齐走，沙面在历史的压力中艰苦的走了100多年，也自此形成了他复杂，敏感，兼容并包，多元的畸形个性。白天的沙面就如矜持的满清淑女，晚上的沙面又重新装扮成野性的少女，在热闹与繁华中寻找个性的释放。不知大家伙是否还记得2003年的一部片子〈绿茶〉，赵薇演绎的白天里幽静的女硕士吴芳，晚上就卸下所有的包袱，在灯红酒绿中寻找都市激情的梦。晚上的沙面就如深夜的朗朗，在灯红酒绿中释放自己，但不知他在寻找一个怎样的梦？
1857年12月14日，沙面当永远记住这个日子；十三行，沙面当永远记住这个名字；租借，沙面当永远记住这个名词。
当时正是第二次鸦片战争打得火热的时候，据广州十三行档案中心记录，“驻扎在十三行地区的英军，为阻止中国军民对外国商馆的袭击，拆毁了十三行地区周围大片民居，留下一片空地以防止中国军民的偷袭。12月14日深夜，痛恨侵略者的广州民众从被拆毁的铺屋残址上点火，火势舜间即蔓延至十三行外国商馆区。15日凌晨烧及美法商馆，下午2时延至英国商馆，到下午5时，十三行地区除一栋房子幸存外，全部化为灰烬。”于是，二鸦结束后，英法联军就提出了租借沙洲小岛-沙面重建商馆。也从那个时候起，沙面走上了一段风光而屈辱的路子。现在，漫步沙面小巷，只见树影婆娑，微风轻过，夷友丛走，风光，是表面上的；屈辱，是我个人想象的。而沙面一直寻找的梦，是不是就是把屈辱去掉？
南方日报的一位记者写过，“现在去沙面的人，更多的是带着观赏的眼光”，而2003年南方网就沙面的雕塑也重提了沙面的历史，强调了人们对沙面作为屈辱历史反省之地的偏见；对面的六二三路时时刻刻提醒着沙面勿忘前耻，居住在这里的外国友人则不停地把笑容展现在沙面面前，在如此强烈的情感对比中，沙面承受着不可言喻的痛苦，而无法解释，无口可辩更增加了沙面的郁闷，所以在白天的矜持和晚上的激情中寻找解放则在情理之中了，沉重如斯！
当一个人经受了一段常人难以想象而又不被常人所理解的路之后，该如何正确的面对世界呢？在游走沙面时，我想到了这个问题。常常在电影里看到这样的镜头：卧底的他面对心爱的她，而机密则使他无话可说；受到童年伤害的他面对深爱着的她，而他三缄其口；一个他为了佳人或者家人，做了一件在常人看来是违反道德的事，正受到心理的折磨......所有的这些影象，莫不给今天的我们，更多的思考空间。沙面背负着耻辱的“租界”行走了一百多年了，现在还在走着，还将走下去；我们呢，生活在世界上的我们，心理上的包袱什么时候才能释放，难道真想永远的背负下去？
坐在沙面时我给一个友人发了一条短讯，我告诉她我现在在沙面，她说前天才来过。我心喜。于是告诉她我昨天也来过了。她奇怪的反问我为什么，想了想，我说——我喜欢这里。
喜欢这里，真的。
下一次，将带着什么心情游走沙面呢？（待续）
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