亚洲电影整体上体现了一种唯美主义色彩，而韩国的情色电影可以说将这种色彩推向了极至。影片在拍摄性爱场面的时候不是以强烈的性欲和火爆的做爱场面为主要基调，而是通过镜头语言的运用，极力表现出一种东方美来，展现东方女性的肌肤和身材特质。让人感觉到性爱不仅仅是一种生理上的需要，而更重要的是和自己所爱的人享受做爱的过程。
韩国的情色电影之所以是情色电影，而不是色情片，它们都有一个特点，就是在性爱的表现上，不是展示而是暗示。让“性”展现出艺术的魅力，而不是借“性”的问题来哗众取宠。
韩国情色电影不断挑战道德底线，使得我们对“性”不再觉得神秘，不再羞于启齿，甚至认为是很正常时，但是情色片不会成为电影的主流，主流的最通俗意思是有影响力、受欢迎，而情色片要想成为主流，震撼的题材是重要砝码，这正是情色电影所共同缺乏的东西。虽然情爱本身就是真实生活的一部分，有时它所承载的社会伦理问题也足以令电影编导更加深刻的展现主题，但若想成为主流电影，毕竟略显单薄。情色电影与一般色情电影的不同，倒还不在于一个严肃的故事上，而是情色电影还有着对韩国传统文化和社会习俗的反思。正因为此，才有人反感和呕吐。如果是一般色情电影，恐怕就没有这个效果了。
东方唯美主义倾向
韩国情色电影拍摄的都比较唯美，从画面到情节的设计力求精致完美。即使让某些人呕吐的《漂流欲室》（The Isle）也只是局部内容的反作用，但整部影片却是画面构图精美，镜头取光自然，色彩淡雅有致，有不少地方很有东方山水画的意境。东亚地区的人的传统之中大概有着含蓄和唯美的本性。古典绘画如日本的浮世绘，中国的山水画，纵使派别林立，也都有跌宕起伏、虚实相辅、以意取胜之倾向。这也与佛教在本地区传播有着一定的联系。但佛教的发源地印度却一向以色彩艳丽为美，可见也与东亚地区民众习俗和心灵追求有关。韩国更是被视为儒家之国，习俗虽与中国和日本有所不同，但在很多方面又相互影响较深，审美之趣味颇为相象。
女性意识的觉醒与错位
历史的发展就是如此变化莫测。作为儒家发源地的中国大陆，儒家文化可谓没落久已，而在韩国却是持久不衰。有着长久“男尊女卑”传统的韩国，对传统又比较重视，女性的地位一向是处于出嫁前以尊父，出嫁后事夫的境遇。现代文明进入韩国必然改变这一传统，使这一传统发生错位和变形，从而适应新的社会机制。女性社会和家庭地位的改变，不知不觉中在性的地位上也发生了变化。
对现代社会的审视与反思
韩国情色电影对家庭伦理、人际交往、人与人的沟通的关注，实际上是对现代社会的一种审视和反思。一方面是重视传统，另一方面又已进入现代文明，其间驳杂的性别意识和性爱交流引起不少人的困惑。这也是与一般色情电影的重要区别之处吧。
所有的韩国情色电影意图通过情色来表现严肃的主题。但还有更多数的电影带有急功近利的想法，在制作上也不免有些粗糙。林常树等人是对这类电影的偏好。但有些导演试图用情色电影的低成本达到商业上的成功。这不能不是一种方法。不过，有时就不免粗糙些，又或者在情色上大下功夫，情色变为色情。情色和色情原本就有些难区难分，这下就大为其便了。
纵观大多数韩国情色电影，有些视角有着韩国色彩，故事也比较新颖，在表现性爱方面也能抓住人性的特点，算得上不错的电影。由于传统，韩国在这方面一向保守，情色电影制作也是近年来的事情，所以技术和技巧等还不是很成熟。近年韩国电影在亚洲风起云涌，由情色电影也可见一斑，不能算是偶然，必有其特长之处。导演和创作者的创新能力，加上韩国电影政策的开放，情色电影还有着不少的发展空间。让我们拭目以待吧……
韩国的情色电影之所以是情色电影，而不是色情片，它们都有一个特点，就是在性爱的表现上，不是展示而是暗示。让“性”展现出艺术的魅力，而不是借“性”的问题来哗众取宠。
韩国情色电影不断挑战道德底线，使得我们对“性”不再觉得神秘，不再羞于启齿，甚至认为是很正常时，但是情色片不会成为电影的主流，主流的最通俗意思是有影响力、受欢迎，而情色片要想成为主流，震撼的题材是重要砝码，这正是情色电影所共同缺乏的东西。虽然情爱本身就是真实生活的一部分，有时它所承载的社会伦理问题也足以令电影编导更加深刻的展现主题，但若想成为主流电影，毕竟略显单薄。情色电影与一般色情电影的不同，倒还不在于一个严肃的故事上，而是情色电影还有着对韩国传统文化和社会习俗的反思。正因为此，才有人反感和呕吐。如果是一般色情电影，恐怕就没有这个效果了。
东方唯美主义倾向
韩国情色电影拍摄的都比较唯美，从画面到情节的设计力求精致完美。即使让某些人呕吐的《漂流欲室》（The Isle）也只是局部内容的反作用，但整部影片却是画面构图精美，镜头取光自然，色彩淡雅有致，有不少地方很有东方山水画的意境。东亚地区的人的传统之中大概有着含蓄和唯美的本性。古典绘画如日本的浮世绘，中国的山水画，纵使派别林立，也都有跌宕起伏、虚实相辅、以意取胜之倾向。这也与佛教在本地区传播有着一定的联系。但佛教的发源地印度却一向以色彩艳丽为美，可见也与东亚地区民众习俗和心灵追求有关。韩国更是被视为儒家之国，习俗虽与中国和日本有所不同，但在很多方面又相互影响较深，审美之趣味颇为相象。
女性意识的觉醒与错位
历史的发展就是如此变化莫测。作为儒家发源地的中国大陆，儒家文化可谓没落久已，而在韩国却是持久不衰。有着长久“男尊女卑”传统的韩国，对传统又比较重视，女性的地位一向是处于出嫁前以尊父，出嫁后事夫的境遇。现代文明进入韩国必然改变这一传统，使这一传统发生错位和变形，从而适应新的社会机制。女性社会和家庭地位的改变，不知不觉中在性的地位上也发生了变化。
对现代社会的审视与反思
韩国情色电影对家庭伦理、人际交往、人与人的沟通的关注，实际上是对现代社会的一种审视和反思。一方面是重视传统，另一方面又已进入现代文明，其间驳杂的性别意识和性爱交流引起不少人的困惑。这也是与一般色情电影的重要区别之处吧。
所有的韩国情色电影意图通过情色来表现严肃的主题。但还有更多数的电影带有急功近利的想法，在制作上也不免有些粗糙。林常树等人是对这类电影的偏好。但有些导演试图用情色电影的低成本达到商业上的成功。这不能不是一种方法。不过，有时就不免粗糙些，又或者在情色上大下功夫，情色变为色情。情色和色情原本就有些难区难分，这下就大为其便了。
纵观大多数韩国情色电影，有些视角有着韩国色彩，故事也比较新颖，在表现性爱方面也能抓住人性的特点，算得上不错的电影。由于传统，韩国在这方面一向保守，情色电影制作也是近年来的事情，所以技术和技巧等还不是很成熟。近年韩国电影在亚洲风起云涌，由情色电影也可见一斑，不能算是偶然，必有其特长之处。导演和创作者的创新能力，加上韩国电影政策的开放，情色电影还有着不少的发展空间。让我们拭目以待吧……
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