我总是在想这样一个问题，究竟自己的的命运自己可以把握几成？
通常会有很多人说，我的命运自己把握。可是你仔细想想，，我们几乎能把握的却很少。因为我们都是人，我们是群居动物，我们以来与别人而生活。小则依靠父母，毕竟他们赋予我们最原始的物质——生命。大则依靠社会，我们需要他。这个社会是我们所远不能估量的，你在其中会遇到什么事情，你会碰到什么人，你都不知道。今天你在地铁上擦肩而过的人，说不定明天就是你的上司；现在你所最看不惯的人，说不定不久的将来她将是你最好的朋友。
命运的交叉口，你选择的不同，你遇到的就不同。我们不是游戏的主导者，我们不能让时光倒退，我们没有做第二次选择的权利，我们不能拥有所有。对与别人，我们起的是一个旁观者的角色；对于自己，我们不但连旁观者这个角色也当不好，一味地想去保护自己，到最后却是使自己受伤最深的人。
手中的那个掷子究竟会掷向何方？有谁会拾到它？好朋友为了肝气功能而烦恼。他说，要是当初他没有回头就好了。言下之意就是他后来回头了。有"要是"就说明现实和"要是"是相反的，至少是不同的。
我说，我怀念最初的我们，潇洒，自信。可是现在的我变了，遇到了自己喜欢的人，我不再潇洒，我不再自信。心里想的永远是自己不好的地方，心里记得的永远是他好的地方。我说，不是我特地要和他相遇的，可是遇上了以后却再也不想放了，于是我真的爱上了他，于是我的思维也开始起了绝对性的变化，我变有所牵制。很多人都和我一样，只是最后有些人都为了保存那仅有的一些自尊而放弃了。我说，他们爱的不够彻底，但事实上他们却是最懂得保护自己的人。而我却连最后的自尊也不要了，这样的我让我自己既感到伟大，又感到悲哀。
总是拿爱当借口，总以为爱是很伟大的，其实自己只是一直给自己吃着"补药"，做爱的奴隶罢了。
更有意思的是，现在的我居然还是乐意做这样的奴隶的，甚至觉得幸福。所以这样一来是不是又印证了另外一句话？"上帝在惩罚你之前，一定会满足你的愿望"？
通常会有很多人说，我的命运自己把握。可是你仔细想想，，我们几乎能把握的却很少。因为我们都是人，我们是群居动物，我们以来与别人而生活。小则依靠父母，毕竟他们赋予我们最原始的物质——生命。大则依靠社会，我们需要他。这个社会是我们所远不能估量的，你在其中会遇到什么事情，你会碰到什么人，你都不知道。今天你在地铁上擦肩而过的人，说不定明天就是你的上司；现在你所最看不惯的人，说不定不久的将来她将是你最好的朋友。
命运的交叉口，你选择的不同，你遇到的就不同。我们不是游戏的主导者，我们不能让时光倒退，我们没有做第二次选择的权利，我们不能拥有所有。对与别人，我们起的是一个旁观者的角色；对于自己，我们不但连旁观者这个角色也当不好，一味地想去保护自己，到最后却是使自己受伤最深的人。
手中的那个掷子究竟会掷向何方？有谁会拾到它？好朋友为了肝气功能而烦恼。他说，要是当初他没有回头就好了。言下之意就是他后来回头了。有"要是"就说明现实和"要是"是相反的，至少是不同的。
我说，我怀念最初的我们，潇洒，自信。可是现在的我变了，遇到了自己喜欢的人，我不再潇洒，我不再自信。心里想的永远是自己不好的地方，心里记得的永远是他好的地方。我说，不是我特地要和他相遇的，可是遇上了以后却再也不想放了，于是我真的爱上了他，于是我的思维也开始起了绝对性的变化，我变有所牵制。很多人都和我一样，只是最后有些人都为了保存那仅有的一些自尊而放弃了。我说，他们爱的不够彻底，但事实上他们却是最懂得保护自己的人。而我却连最后的自尊也不要了，这样的我让我自己既感到伟大，又感到悲哀。
总是拿爱当借口，总以为爱是很伟大的，其实自己只是一直给自己吃着"补药"，做爱的奴隶罢了。
更有意思的是，现在的我居然还是乐意做这样的奴隶的，甚至觉得幸福。所以这样一来是不是又印证了另外一句话？"上帝在惩罚你之前，一定会满足你的愿望"？
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