今天下午没什么事情做，遂跑去图书大厦乱转。
一如既往，从四楼开始，每层20分钟——到二楼的时候，在英语的几个架子前做流连忘返状，看到一本张海迪的《美丽的英语》，翻了翻，有一点点想买的冲动，忽然有了一种感觉——自己在装那啥，英语学习的资料，偶已经有N多了，实际效果呢？几乎没有！！:em217:
接着觉得心烦意乱，书店，多么适合装那啥的地方啊！这个在北京数一数二的大书店，怎么弄的跟菜市场似的？！:em23:
嗯，放假的时候，不宜去书店，人忒多了。。。唉。。。
不过，今天也有点小收获，仔细转转科普图书部分，发现几本书挺有意思的。
《φ的故事——解读黄金比例》，（美）马里奥·利维奥，长春出版社
『《黄金比例》是一本关于一个数字的书——这是一个非常特别的数字。在艺术史讲座中，你会遇到这个数字——1．61803…而且，在数学家编辑的《喜爱的数字》清单中，也能找到它。同样引人注目的是，这个数字还是许多心理试验的主题。我是在15年前准备一个有关物理美学的讲座时，对它产生兴趣的。自此，我就再也没有能够将这个数字从我的脑海中抹掉。』
:em24:这本书的封面很土，但内容挺有意思的，架子上那几本品相极差，要不然就拿下了！
《稳操胜券》，（英）伯莱坎普，上海教育出版社
:em24:也属于数学的大众普及类读物，厚厚的两大本，等偶攒够银两拿下《山海经》再说吧！
《费曼讲物理入门》，（美）R·P·费曼，湖南科学技术出版社
『有一个颇为流行的错误观念，以为科学是不具个性的、冷冰冰的、纯客观的事业。尽管人类的大部分其他的活动是受风气、时尚和人的个性支配的，可是人们却认为科学是受公认的程序规则和严格的检验所约束。重要的是科学研究的结果，而不是得出这些结果的人.这当然是一派胡言。像一切人类奋斗领域一样，科学是由人推动的活动，同样受着风尚和一时的兴致的支配。在这里，风尚不仅表现在对研究题目的选择上，还更多地表现在科学家看待这个世界的方式上。每个时代有其特有的探索科学问题的途径，通常是追随某些杰出人物照亮的道路，这些人既制定了议事日程，也确立了解决列在这个日程上的问题的最佳方法。有时，一些科学家攀登到足够的高度，受到公众瞩目，一个具有杰出素质的科学家就可能成为整个科学界崇拜的偶像。在以往的几个世纪里牛顿就是这样的偶像。牛顿是绅士型科学家的体现——他与权贵有一张关系网，虔信宗教，不慌不忙，做事井井有条。他搞科学的风格在200年中被奉为圭臬。在20世纪的前半个世纪里，爱因斯坦替代牛顿成为大众的科学偶像。行为古怪，不修边幅，德国风度，心不在焉，全神贯注投入工作，一个抽象思想家的原型。爱因斯坦通过对物理学的最基础的概念提出质疑，改变了做物理研究的方式。理查德·费曼成了20世纪后期物理学的偶像——他是第一个达到这种位置的美国。』
:em24:很轻松的物理科普读物——也许你会奇怪，偶为啥要看这种书呢？因为。。。学校里面学的已经忘的差不多了，需要补一补——不过，不用对付考试，所以读一些科普性质的效果会好一些吧。还有一本《费曼讲物理相对论》也算这个系列的，但偶对相对论，目前没有什么兴趣的说。
《天才设题智者解题》，（美）皮科夫，现代出版社
:em24:拿《绿野仙踪》“搞”出来的数学游戏集，剧情一般，不过排版较为出色，卡通人物形象野比较有趣——据说很难。
最后，偶跑回四楼，拿下一本日本川久保胜夫的《数学的秘密》，撤。
一如既往，从四楼开始，每层20分钟——到二楼的时候，在英语的几个架子前做流连忘返状，看到一本张海迪的《美丽的英语》，翻了翻，有一点点想买的冲动，忽然有了一种感觉——自己在装那啥，英语学习的资料，偶已经有N多了，实际效果呢？几乎没有！！:em217:
接着觉得心烦意乱，书店，多么适合装那啥的地方啊！这个在北京数一数二的大书店，怎么弄的跟菜市场似的？！:em23:
嗯，放假的时候，不宜去书店，人忒多了。。。唉。。。
不过，今天也有点小收获，仔细转转科普图书部分，发现几本书挺有意思的。
《φ的故事——解读黄金比例》，（美）马里奥·利维奥，长春出版社
『《黄金比例》是一本关于一个数字的书——这是一个非常特别的数字。在艺术史讲座中，你会遇到这个数字——1．61803…而且，在数学家编辑的《喜爱的数字》清单中，也能找到它。同样引人注目的是，这个数字还是许多心理试验的主题。我是在15年前准备一个有关物理美学的讲座时，对它产生兴趣的。自此，我就再也没有能够将这个数字从我的脑海中抹掉。』
:em24:这本书的封面很土，但内容挺有意思的，架子上那几本品相极差，要不然就拿下了！
《稳操胜券》，（英）伯莱坎普，上海教育出版社
:em24:也属于数学的大众普及类读物，厚厚的两大本，等偶攒够银两拿下《山海经》再说吧！
《费曼讲物理入门》，（美）R·P·费曼，湖南科学技术出版社
『有一个颇为流行的错误观念，以为科学是不具个性的、冷冰冰的、纯客观的事业。尽管人类的大部分其他的活动是受风气、时尚和人的个性支配的，可是人们却认为科学是受公认的程序规则和严格的检验所约束。重要的是科学研究的结果，而不是得出这些结果的人.这当然是一派胡言。像一切人类奋斗领域一样，科学是由人推动的活动，同样受着风尚和一时的兴致的支配。在这里，风尚不仅表现在对研究题目的选择上，还更多地表现在科学家看待这个世界的方式上。每个时代有其特有的探索科学问题的途径，通常是追随某些杰出人物照亮的道路，这些人既制定了议事日程，也确立了解决列在这个日程上的问题的最佳方法。有时，一些科学家攀登到足够的高度，受到公众瞩目，一个具有杰出素质的科学家就可能成为整个科学界崇拜的偶像。在以往的几个世纪里牛顿就是这样的偶像。牛顿是绅士型科学家的体现——他与权贵有一张关系网，虔信宗教，不慌不忙，做事井井有条。他搞科学的风格在200年中被奉为圭臬。在20世纪的前半个世纪里，爱因斯坦替代牛顿成为大众的科学偶像。行为古怪，不修边幅，德国风度，心不在焉，全神贯注投入工作，一个抽象思想家的原型。爱因斯坦通过对物理学的最基础的概念提出质疑，改变了做物理研究的方式。理查德·费曼成了20世纪后期物理学的偶像——他是第一个达到这种位置的美国。』
:em24:很轻松的物理科普读物——也许你会奇怪，偶为啥要看这种书呢？因为。。。学校里面学的已经忘的差不多了，需要补一补——不过，不用对付考试，所以读一些科普性质的效果会好一些吧。还有一本《费曼讲物理相对论》也算这个系列的，但偶对相对论，目前没有什么兴趣的说。
《天才设题智者解题》，（美）皮科夫，现代出版社
:em24:拿《绿野仙踪》“搞”出来的数学游戏集，剧情一般，不过排版较为出色，卡通人物形象野比较有趣——据说很难。
最后，偶跑回四楼，拿下一本日本川久保胜夫的《数学的秘密》，撤。
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