自从接触民族问题之后,逐渐感觉到民族分裂主义产生的根源在于极端民族主义做崇.
未来影响中国的强大的因素很多,其中民族团结与否是其中的一个重要因素,而民族团结的一个重要前提就是对极端民族主义的批判.
提到极端民族主义,首先要弄清它的概念,
极端民族主义，其本质就是通过奴役,侵略或杀伐他民族来谋求本民族的利益.
这里不能不提另一个概念:民族主义.
民族主义和极端民族主义既有联系又有本质区别.
近代以来,民族主义受到全世界不同制度的国家、不同文化背景的民族的普遍接受和信奉,科恩说过：“20世纪是有史以来整个人类接受同一政治观念，即民族主义观念的第一个时期。”
在中央编译出版社出版的《民族主义研究学术译丛·代序言》中有这样一段议论：“在社会上，包括知识界内，很多人对民族主义的认识仍然非常片面和偏颇，甚至停留在简单的、形而上学的、漫画式的印象上。有人声称高扬民族主义旗帜，也有人仍把民族主义理解为极端民族主义或狭隘民族主义。”
今天在这里我无意探讨民族主义的起源发展等.我只就极端民族主义做一批驳。
就现在的民族主义我们理解为:民族主义是一个国家、一个民族的脊梁，它支起了整个国家、整个民族的希望,表现为爱国主义，因为民族在当代往往以国家作为外在表现形式。
那么在我国目前多民族现实下如何理解中华民族和各分枝民族的关系呢?
中华民族不是一个单一民族,而是中国境内由56个民族组成的政治整合体,她是文化多元的,在这个政治整合体中,各民族都有自己的民族文化和经济特性,但在政治目标上认同一个祖国---中国.
这里有两点：1.她是个"政治整合体"，2.她是"文化多元的"。
说她是"政治整合体",是由于中华民族的形成是近现代以来,各民族在共同在与殖民主义,帝国主义,封建势力,内部卖国势力的斗争中形成和发展起来的,尤其是在伟大的抗日战争和解放战争中 各民族共同团结打败了日本帝国主义主义和腐败的封建官僚,建立了新中国,作为中国人第一次树立起民族自信心和自尊心,也意识到各民族只有团结起来才能是中国富强,从而对中华民族产生了强大的凝聚力和向心力.
说她是"文化多元的",是因为各民族几千年来形成的文化差异能共存,比如各民族都有自己的风俗习惯,能够互相尊重和理解
在此基础上,我们允许各民族有自己的感情,汉族,藏族,蒙族等各族群的人互相亲近是正常的,就好比你对你的父母兄弟姐妹远比对他人的父母兄弟姐妹亲,是一个道理.
但大家共同生活在一个国家并在政治上认同这个国家---中国,这是个共识.
有人说中华民族不存在啊？怎么不存在呢，她是实实在在的一个实体--各民族的政治整合体，她的外在表现形式就是中国。
为什么这样说呢？因为国家是一种共同体形式，是一个社会共同体，是代表整个社会利益的机关，是各种利益的调节器。
现在很清楚了，中国就是各民族在几千年来尤其是近代，在共同对外对内斗争和冲突中形成的政治整合体，代表各民族共同利益的机关，是各民族“各种利益的调节器”。
中华民族是各民族在共同对外对内斗争和冲突中逐渐形成的共同点（尤其是政治和经济认同）逐渐多余分歧，所谓数学上的交集多余子集，但在风俗习惯上还有区别的多民族共同体---在国家上的政治整合体，她需要统一的国家机关维护各民族的利益，如果这个国家机关不存在，各自的利益都会受损。
这种利益是怎样维护和调节的呢？
就拿汉族和藏族来说吧，汉族里有人说：我们凭什么要给他们援助，高考又照顾他们，给他们加分，这叫民族平等吗？我们要告诉他，你很狭隘，汉族相对于藏族来说经济，教育等各方面都比较发达，这是汉族自己努力的结果，但汉族还有一个利益，就是地理上的安全保障，维护西藏的稳定，提高他们的生活水平，对汉族地区的安全是至关重要，也保障了汉族更好的发展，反之藏族兄弟也需要汉族兄弟帮助他们提高经济文化水平，提供安全保障，这种需求的相互的。现在达赖集团就凭借这一点提高价码，以独立相威胁，这是违背包括藏族兄弟在内的各民族共同利益的，藏族和各民族之间的共同利益，是经过长时间历史形成和考验的，印度和西藏不会形成这种共同利益，美国更不会提供，美国只是要中国分裂，以达到他能轻易控制的目的，美国和藏族根本不存在共同利益，他凭什么能把利益分给你藏族--具体说是达赖呢？如果美国这么仁慈，他为什么不把阿富汗，巴基斯坦百姓生活搞好呢？
所以说达赖搞分裂没有政治基础，违背历史现实和藏族百姓的根本利益，是不的人心的。
回过头来我们看看极端民族主义表现,特征和目的
我们逐一分析极端民族主义的一些奇谈怪论
怪论1:满族入主属于外国入侵,如果不算满族外国入侵,那日本也不应该算入侵中国
首先我们看一下满族的起源与形成。满族的名称是在明朝末年才出现的。但满族发展的历史却很久远。历史上活动在白山黑水之间的肃慎人、挹娄人、勿吉人、(革末)吉人和女真人，都是满族不同时期的先人（其中十三世纪初，被蒙古族灭亡的金国的女真人是满族的直接族源），满族先民最早见于文献记载的称谓是肃慎，也是今天北方黑龙江流域诸族进入文献记载最早的民族。后来，满族先民的称谓在文献中有了变化，汉晋时期称之谓挹娄，南弱朝时期称之谓勿吉，隋唐称革末革曷、辽金称女真，文献记载中的满族先民虽然各个历史时期的称谓不同，但是都臣服于中原的朝廷.到明朝初期，原来就以今黑龙江省依兰县为中心，散布在松花江、黑龙江和乌苏里江流域，东达海滨的女真人，由于社会生产力的发展，以及对明朝和朝鲜掠夺的欲望和交换的要求，逐渐结成新的联盟，开始了频繁的南迁。重新分布于长白山周围和辽宁省的东部．北部地区，大部分定居，并以农耕业为主。以后努尔哈赤统一了女真各部，并建立了“大金国”，完成了满族统一的大业。1635年，皇太极废除女真的旧称，定族名为“满洲”，简称满族。
夏、商时代（公元前2070年至公元前1046年）的肃慎正处于新石器代晚期，那时其主要分布区是东北亚金三角地带，而延边地区则是其活动中心。从大量的考古发掘证明，这一时期的肃慎人尚处于母系氏族公社阶段。
由此可知,满族是自古以来就生活在中国东北广大地区的少数民族
那么东北(包括外东北)等地区是否属于中国呢?
至少我可以查到商朝即已归属的部落,有在今东北的有肃慎，滦河下游有孤竹，内蒙古东南部和山西境内有鬼方、 方、土方，陕西北部有羌方、犬戎、熏育（荤粥），西部有周、氏，西南为巴、蜀，长江中游为濮、楚人，淮河流域为淮夷等等。到汉朝更有效的控制了,而执行有效管辖的至少从唐朝就开始了.见图
可见东北及生活在这里的各民族自古以来属于中国.
日本及日本族(我这样称呼)根本不能和生活在我过境内的少数民族(包括东北的汉族)相提并论.
那么为什么极端主义者总是把日本拿来类比呢?其目的就是为日本侵华找借口(这我以后还要论述)
怪论2:外蒙独立是巴托尔和乔巴及外蒙王公贵族勇敢的民族自决行为,而内蒙由
于害怕失去荣华富贵最终留在中国(蒙独分子席幕容语意)
是这样吗,席诗人?
这里关于外蒙独立过程请看《外蒙古独立内幕》（全文）
china-hero.jia.net/dvbbs/dispbbs.asp?boardID=62&ID=3072
<外蒙独立始末>
china-hero.jia.net/dvbbs/dispbbs.asp?boardID=62&ID=5900
见图
想必席诗人对外蒙独立过程也是承认的吧!
有几点
1. 1913年，袁世凯卖国最高峰时期，沙俄利用袁政府的内外交困，与袁订立《中俄声明文件》，确认中国是蒙古的宗主国，改“独立”为“自治”。为什么还确定中国的所谓的"宗主国"地位及改“独立”为“自治”,如果它自古以来就是独立国家何必多此一举呢?
2.苏俄政府玩弄两面派手法，一方面派重兵保护“独立”，并与外蒙签定互助协定，大规模驻军外蒙，另一方面，1924年签定的《中苏协定》承认外蒙是中国的一部分是怎么回事?
3.说白了,外蒙的巴托尔和乔巴及外蒙王公贵族等不过是俄国的一条狗,一条专门从事分裂祖国的一条讨饭狗,性病缠身的列宁和孤僻残暴的斯大林是豢养这群狗的主人,而席幕容之流不过是他们的后代而已.
4蒙独极端分子还有一个谬论:"蒙古革命军"出兵帮助中国打败了日本,以此证明他们独立的合法性.我倒要问一句,在国内各民族积极与日本做站的伟大抗日战争期间,是谁秉承斯大林的旨意,积极与日本扶持的伪满洲国签订“边界”协定，从事分裂国家的勾当?
现在蒙独分子又借机"民族感情"从事内蒙的分离活动,我们在冷眼相看.故乡的被封就是一个小小的教训,能记住吗?
怪论3《他山之石2 俄罗斯民族算不算汉族的反满友军 》汉网华夏族必胜言论
满洲人的噩梦——俄罗斯民族
汉族之辽阔中国被满洲人灭亡之后，满洲人一时在东亚大陆极为狂妄，但是，欧洲的俄罗斯却给满洲人以沉重打击。
俄罗斯民族在彼得大帝的英明统帅下，勇敢地向满洲人挑战，但是初战失利，被迫签订屈辱的条约。
19世纪，俄罗斯民族再度出击，吞并满洲人“龙兴”之地，消灭满洲人“龙兴”之地（满清侵略者禁止汉人在满洲人“龙兴”之地居住）的满洲人。满洲人“龙脉”大伤，从此再无复兴之元气，只能龟缩在东北三省呻吟。
1945年，俄罗斯民族百万军队下东北，驱逐日寇，扫灭伪满洲国，俘虏伪满洲国皇帝。东北的满洲人对俄罗斯恨之入骨。
由于”伟大俄罗斯民族“之几个世纪的进取，满洲人已丧失了复兴之前途。如今之满洲人，只不过是龟缩在中国东北，京津的吸血虫，还谈什么恢复“满洲帝国”？
大汉民族应该和俄罗斯民族精诚合作，因为大汉民族和俄罗斯民族都是伟大的民族。
----------------------
华夏族必胜 第3楼 2003-8-2 14:07:18
摘录回复2 东北自古以来就是中国领土，远的不提，明朝就已对东北拥有无可质疑的主权了，满贼在东北谋逆成功，才侵占了中国，又以东北为进一步侵略关里的基础。满清征服中国以后，满贼与俄罗斯在东北与满贼在中国其他地方与其他外国进行的战争一样，都是不同的强盗在中国人的土地上争夺，中国人却无权过问。这是中国人的悲哀，也正是清末革命党所说的我们那时是多重奴隶的苦难。
奴酋谋逆以后，东北虽沦陷，关里还是中国的天下。倘若当满贼尚未入关之时，俄罗斯就以兵锋直指满洲，与满人在东北亚长期鏖战，使满贼无暇南向，或康熙时，俄国能够更强大一些，令满贼在东北长期陷入与俄罗斯的争斗，无暇严密统治中原，则中国未尝不可以利用这种形势光复。可惜历史没有给我们这种可能。
实际上康熙之所以急于结束与俄罗斯在东北的战争，不惜把尼不楚一带明朝以前原属中国的领土让给俄罗斯，就是恐怕陷入与俄罗斯的长期战争泥潭里，让汉人趁势抄了满洲狗的后路。现在的奴帮历史学家们，竟把康熙等满洲狗与俄罗斯的战争称之为所谓“维护中国的领土主权”，实为可耻！
前已叙述,俄国勾结外蒙侵我国土,裂我国土的丑恶行径,东北及外东北自古以来属于中国.那么东北及外东北在明朝是否是归属关系呢?见图
这里有一图片,证明明朝就对东北进行了有效的管辖
阿 会 哈 达 摩 崖 碑
位于吉林市郊江南乡阿什村附近的山崖上。共有摩崖刻石两处。第一处刻记：
甲辰 丁卯 丑
骠骑将军辽东都司都指挥使刘
大明永乐拾玖年岁次辛丑正月吉
第二处刻记：
钦委造船总兵官骠骑将军辽东都司都指挥使刘清
永乐十八年领军至此
洪熙元年领军至此
宣德七年领军至此
本处设立龙王庙宇永乐十八年创立
宣德七年重建
宣德七年二月三十日
阿什哈达摩崖碑是明朝管辖东北的实物见证,明代的东北疆域，不只止辽东镇的防御之内，而是在继承辽、金、元时代的对东北疆域管辖的基础上，其管辖权已达黑龙江流域和松花江、乌苏里江、精奇里江流域及库页岛等广大地区。
历史证明,直到明中后期,同时期的沙皇俄国也没有深入到我国领域,直到17世纪中期，俄国才曾一度侵入我国的黑龙江、乌苏里江流域。
见http://china-hero.jia.net/dvbbs/dispbbs.asp?boardID=86&ID=7448
很明显,华夏族必胜等俄奴的言论实际上是为俄国对我国的侵略找荒唐的借口
极端主义者的言论还有很多,比如:我们汉族当然不能让满、蒙、维、朝等民族参加解放军！因为那样只能给解放军召来“第五纵队”---内奸。http://www.haanen.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=8&ID=22891
等等诸如此类这里就不一一批驳了
现在很清楚了,民族极端主义者,就是民族卖国主义者
最后我们分析一下网络极端民族主义者的目的
大家很多人都看到过《美日高薪雇用“网络特务”占领BBS专事反华调查》这篇文章,在互连网点击率特别高,说明它得到很多人的认可.在<美日高薪雇用“网络特务”制造反华BBS言论>这篇文章中作者列出美日所雇“写手”常用四种伎俩,其实这些都是表面的东西,比如:打击中国人的爱国热情,诋毁中国取得的任何成绩,大肆散布关于中国的谣言、假消息,玷污中国的英雄人物和领导人等等,但凡有点判断能力的人都会识别,敌人不会这么简单的.
大家应该知道,从共和国诞生那一天起,美国就开始并从没放过对我们"和平演变"的战略,冷战时期，美国就运用了大量传播技术手段，如自由欧洲电台等等，对苏联和东欧国家的解体发挥了很大的作用。其后又由国会拨款成立自由亚洲广播电台，目标很明确，就是针对中国，不断增加播出时数、语种（如藏语），增大播出功率，目的就是要传递“中国民众听不到的声音”。在互联网时代，美国之音和自由亚洲广播电台均建立了网站，它们还通过向中国国内发送电子邮件的方式，传授网民如何能够收听到美国之音和自由亚洲广播电台的广播，如何能登录它们的网站。
这是正面的战场,但还有一个后面的看不见的战线,即雇佣中国那些买身投靠的人做网特,这些除了前面那几种手段外,最阴险不过的就是挑动中国的民族矛盾,其特点不是我们想象的那样,直接点出历史上各民族的恩怨,而是狡猾的利用大量网特建立所谓的民族网站,手段就是各说各的民族恩怨,委屈,进而开始互相攻击,从而在各民族间制造长期的矛盾,这些矛盾在目前对国家稳定的影响不是很明显,但一旦时机成熟它将发生爆炸性的连锁反应,出现外蒙式的情况就会变为现实.
我前面说的"和平演变"的战略,已不是单纯什么"社会主义"演变成"资本主义"这么简单了,现在的"和平演变"的战略已变成最终要分裂中国的长远战略,"演"是手段,"变"是目的.
仅仅美国要这样做吗?不,还有日本,俄国,印度等,为此他们都不惜血本的.日本认为台湾是他们战略发展的第一障碍,支持台湾他们是不会犹豫的,如果中国分裂成李登辉奴才说的"七块",日本称霸无忧亦,俄国始终认为中国对他们是个威胁,尤其对远东地区(我们称做外东北),在外东北及其它原中国领土上,俄国是欠我们无法偿还的债的,但中国一旦分裂,这些债务无形消失,更谈不上偿还了.
综上所述,我们很清楚了,为什么华夏族必胜,中华革命军等网名的特务大肆叫嚣"它山之石",为什么他们总那满族和日本进行对比.
他们在互连网上演出一幕幕假装互相攻击,你攻击"我"民族,我攻击"你"民族,然后以此吸引更多的年轻人参与,其实这种假戏是做给人看的,他们的任务是相同的,挑起长期的,潜在的民族矛盾,为时机成熟后,分裂中国做准备
未来影响中国的强大的因素很多,其中民族团结与否是其中的一个重要因素,而民族团结的一个重要前提就是对极端民族主义的批判.
提到极端民族主义,首先要弄清它的概念,
极端民族主义，其本质就是通过奴役,侵略或杀伐他民族来谋求本民族的利益.
这里不能不提另一个概念:民族主义.
民族主义和极端民族主义既有联系又有本质区别.
近代以来,民族主义受到全世界不同制度的国家、不同文化背景的民族的普遍接受和信奉,科恩说过：“20世纪是有史以来整个人类接受同一政治观念，即民族主义观念的第一个时期。”
在中央编译出版社出版的《民族主义研究学术译丛·代序言》中有这样一段议论：“在社会上，包括知识界内，很多人对民族主义的认识仍然非常片面和偏颇，甚至停留在简单的、形而上学的、漫画式的印象上。有人声称高扬民族主义旗帜，也有人仍把民族主义理解为极端民族主义或狭隘民族主义。”
今天在这里我无意探讨民族主义的起源发展等.我只就极端民族主义做一批驳。
就现在的民族主义我们理解为:民族主义是一个国家、一个民族的脊梁，它支起了整个国家、整个民族的希望,表现为爱国主义，因为民族在当代往往以国家作为外在表现形式。
那么在我国目前多民族现实下如何理解中华民族和各分枝民族的关系呢?
中华民族不是一个单一民族,而是中国境内由56个民族组成的政治整合体,她是文化多元的,在这个政治整合体中,各民族都有自己的民族文化和经济特性,但在政治目标上认同一个祖国---中国.
这里有两点：1.她是个"政治整合体"，2.她是"文化多元的"。
说她是"政治整合体",是由于中华民族的形成是近现代以来,各民族在共同在与殖民主义,帝国主义,封建势力,内部卖国势力的斗争中形成和发展起来的,尤其是在伟大的抗日战争和解放战争中 各民族共同团结打败了日本帝国主义主义和腐败的封建官僚,建立了新中国,作为中国人第一次树立起民族自信心和自尊心,也意识到各民族只有团结起来才能是中国富强,从而对中华民族产生了强大的凝聚力和向心力.
说她是"文化多元的",是因为各民族几千年来形成的文化差异能共存,比如各民族都有自己的风俗习惯,能够互相尊重和理解
在此基础上,我们允许各民族有自己的感情,汉族,藏族,蒙族等各族群的人互相亲近是正常的,就好比你对你的父母兄弟姐妹远比对他人的父母兄弟姐妹亲,是一个道理.
但大家共同生活在一个国家并在政治上认同这个国家---中国,这是个共识.
有人说中华民族不存在啊？怎么不存在呢，她是实实在在的一个实体--各民族的政治整合体，她的外在表现形式就是中国。
为什么这样说呢？因为国家是一种共同体形式，是一个社会共同体，是代表整个社会利益的机关，是各种利益的调节器。
现在很清楚了，中国就是各民族在几千年来尤其是近代，在共同对外对内斗争和冲突中形成的政治整合体，代表各民族共同利益的机关，是各民族“各种利益的调节器”。
中华民族是各民族在共同对外对内斗争和冲突中逐渐形成的共同点（尤其是政治和经济认同）逐渐多余分歧，所谓数学上的交集多余子集，但在风俗习惯上还有区别的多民族共同体---在国家上的政治整合体，她需要统一的国家机关维护各民族的利益，如果这个国家机关不存在，各自的利益都会受损。
这种利益是怎样维护和调节的呢？
就拿汉族和藏族来说吧，汉族里有人说：我们凭什么要给他们援助，高考又照顾他们，给他们加分，这叫民族平等吗？我们要告诉他，你很狭隘，汉族相对于藏族来说经济，教育等各方面都比较发达，这是汉族自己努力的结果，但汉族还有一个利益，就是地理上的安全保障，维护西藏的稳定，提高他们的生活水平，对汉族地区的安全是至关重要，也保障了汉族更好的发展，反之藏族兄弟也需要汉族兄弟帮助他们提高经济文化水平，提供安全保障，这种需求的相互的。现在达赖集团就凭借这一点提高价码，以独立相威胁，这是违背包括藏族兄弟在内的各民族共同利益的，藏族和各民族之间的共同利益，是经过长时间历史形成和考验的，印度和西藏不会形成这种共同利益，美国更不会提供，美国只是要中国分裂，以达到他能轻易控制的目的，美国和藏族根本不存在共同利益，他凭什么能把利益分给你藏族--具体说是达赖呢？如果美国这么仁慈，他为什么不把阿富汗，巴基斯坦百姓生活搞好呢？
所以说达赖搞分裂没有政治基础，违背历史现实和藏族百姓的根本利益，是不的人心的。
回过头来我们看看极端民族主义表现,特征和目的
我们逐一分析极端民族主义的一些奇谈怪论
怪论1:满族入主属于外国入侵,如果不算满族外国入侵,那日本也不应该算入侵中国
首先我们看一下满族的起源与形成。满族的名称是在明朝末年才出现的。但满族发展的历史却很久远。历史上活动在白山黑水之间的肃慎人、挹娄人、勿吉人、(革末)吉人和女真人，都是满族不同时期的先人（其中十三世纪初，被蒙古族灭亡的金国的女真人是满族的直接族源），满族先民最早见于文献记载的称谓是肃慎，也是今天北方黑龙江流域诸族进入文献记载最早的民族。后来，满族先民的称谓在文献中有了变化，汉晋时期称之谓挹娄，南弱朝时期称之谓勿吉，隋唐称革末革曷、辽金称女真，文献记载中的满族先民虽然各个历史时期的称谓不同，但是都臣服于中原的朝廷.到明朝初期，原来就以今黑龙江省依兰县为中心，散布在松花江、黑龙江和乌苏里江流域，东达海滨的女真人，由于社会生产力的发展，以及对明朝和朝鲜掠夺的欲望和交换的要求，逐渐结成新的联盟，开始了频繁的南迁。重新分布于长白山周围和辽宁省的东部．北部地区，大部分定居，并以农耕业为主。以后努尔哈赤统一了女真各部，并建立了“大金国”，完成了满族统一的大业。1635年，皇太极废除女真的旧称，定族名为“满洲”，简称满族。
夏、商时代（公元前2070年至公元前1046年）的肃慎正处于新石器代晚期，那时其主要分布区是东北亚金三角地带，而延边地区则是其活动中心。从大量的考古发掘证明，这一时期的肃慎人尚处于母系氏族公社阶段。
由此可知,满族是自古以来就生活在中国东北广大地区的少数民族
那么东北(包括外东北)等地区是否属于中国呢?
至少我可以查到商朝即已归属的部落,有在今东北的有肃慎，滦河下游有孤竹，内蒙古东南部和山西境内有鬼方、 方、土方，陕西北部有羌方、犬戎、熏育（荤粥），西部有周、氏，西南为巴、蜀，长江中游为濮、楚人，淮河流域为淮夷等等。到汉朝更有效的控制了,而执行有效管辖的至少从唐朝就开始了.见图
可见东北及生活在这里的各民族自古以来属于中国.
日本及日本族(我这样称呼)根本不能和生活在我过境内的少数民族(包括东北的汉族)相提并论.
那么为什么极端主义者总是把日本拿来类比呢?其目的就是为日本侵华找借口(这我以后还要论述)
怪论2:外蒙独立是巴托尔和乔巴及外蒙王公贵族勇敢的民族自决行为,而内蒙由
于害怕失去荣华富贵最终留在中国(蒙独分子席幕容语意)
是这样吗,席诗人?
这里关于外蒙独立过程请看《外蒙古独立内幕》（全文）
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<外蒙独立始末>
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见图
想必席诗人对外蒙独立过程也是承认的吧!
有几点
1. 1913年，袁世凯卖国最高峰时期，沙俄利用袁政府的内外交困，与袁订立《中俄声明文件》，确认中国是蒙古的宗主国，改“独立”为“自治”。为什么还确定中国的所谓的"宗主国"地位及改“独立”为“自治”,如果它自古以来就是独立国家何必多此一举呢?
2.苏俄政府玩弄两面派手法，一方面派重兵保护“独立”，并与外蒙签定互助协定，大规模驻军外蒙，另一方面，1924年签定的《中苏协定》承认外蒙是中国的一部分是怎么回事?
3.说白了,外蒙的巴托尔和乔巴及外蒙王公贵族等不过是俄国的一条狗,一条专门从事分裂祖国的一条讨饭狗,性病缠身的列宁和孤僻残暴的斯大林是豢养这群狗的主人,而席幕容之流不过是他们的后代而已.
4蒙独极端分子还有一个谬论:"蒙古革命军"出兵帮助中国打败了日本,以此证明他们独立的合法性.我倒要问一句,在国内各民族积极与日本做站的伟大抗日战争期间,是谁秉承斯大林的旨意,积极与日本扶持的伪满洲国签订“边界”协定，从事分裂国家的勾当?
现在蒙独分子又借机"民族感情"从事内蒙的分离活动,我们在冷眼相看.故乡的被封就是一个小小的教训,能记住吗?
怪论3《他山之石2 俄罗斯民族算不算汉族的反满友军 》汉网华夏族必胜言论
满洲人的噩梦——俄罗斯民族
汉族之辽阔中国被满洲人灭亡之后，满洲人一时在东亚大陆极为狂妄，但是，欧洲的俄罗斯却给满洲人以沉重打击。
俄罗斯民族在彼得大帝的英明统帅下，勇敢地向满洲人挑战，但是初战失利，被迫签订屈辱的条约。
19世纪，俄罗斯民族再度出击，吞并满洲人“龙兴”之地，消灭满洲人“龙兴”之地（满清侵略者禁止汉人在满洲人“龙兴”之地居住）的满洲人。满洲人“龙脉”大伤，从此再无复兴之元气，只能龟缩在东北三省呻吟。
1945年，俄罗斯民族百万军队下东北，驱逐日寇，扫灭伪满洲国，俘虏伪满洲国皇帝。东北的满洲人对俄罗斯恨之入骨。
由于”伟大俄罗斯民族“之几个世纪的进取，满洲人已丧失了复兴之前途。如今之满洲人，只不过是龟缩在中国东北，京津的吸血虫，还谈什么恢复“满洲帝国”？
大汉民族应该和俄罗斯民族精诚合作，因为大汉民族和俄罗斯民族都是伟大的民族。
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华夏族必胜 第3楼 2003-8-2 14:07:18
摘录回复2 东北自古以来就是中国领土，远的不提，明朝就已对东北拥有无可质疑的主权了，满贼在东北谋逆成功，才侵占了中国，又以东北为进一步侵略关里的基础。满清征服中国以后，满贼与俄罗斯在东北与满贼在中国其他地方与其他外国进行的战争一样，都是不同的强盗在中国人的土地上争夺，中国人却无权过问。这是中国人的悲哀，也正是清末革命党所说的我们那时是多重奴隶的苦难。
奴酋谋逆以后，东北虽沦陷，关里还是中国的天下。倘若当满贼尚未入关之时，俄罗斯就以兵锋直指满洲，与满人在东北亚长期鏖战，使满贼无暇南向，或康熙时，俄国能够更强大一些，令满贼在东北长期陷入与俄罗斯的争斗，无暇严密统治中原，则中国未尝不可以利用这种形势光复。可惜历史没有给我们这种可能。
实际上康熙之所以急于结束与俄罗斯在东北的战争，不惜把尼不楚一带明朝以前原属中国的领土让给俄罗斯，就是恐怕陷入与俄罗斯的长期战争泥潭里，让汉人趁势抄了满洲狗的后路。现在的奴帮历史学家们，竟把康熙等满洲狗与俄罗斯的战争称之为所谓“维护中国的领土主权”，实为可耻！
前已叙述,俄国勾结外蒙侵我国土,裂我国土的丑恶行径,东北及外东北自古以来属于中国.那么东北及外东北在明朝是否是归属关系呢?见图
这里有一图片,证明明朝就对东北进行了有效的管辖
阿 会 哈 达 摩 崖 碑
位于吉林市郊江南乡阿什村附近的山崖上。共有摩崖刻石两处。第一处刻记：
甲辰 丁卯 丑
骠骑将军辽东都司都指挥使刘
大明永乐拾玖年岁次辛丑正月吉
第二处刻记：
钦委造船总兵官骠骑将军辽东都司都指挥使刘清
永乐十八年领军至此
洪熙元年领军至此
宣德七年领军至此
本处设立龙王庙宇永乐十八年创立
宣德七年重建
宣德七年二月三十日
阿什哈达摩崖碑是明朝管辖东北的实物见证,明代的东北疆域，不只止辽东镇的防御之内，而是在继承辽、金、元时代的对东北疆域管辖的基础上，其管辖权已达黑龙江流域和松花江、乌苏里江、精奇里江流域及库页岛等广大地区。
历史证明,直到明中后期,同时期的沙皇俄国也没有深入到我国领域,直到17世纪中期，俄国才曾一度侵入我国的黑龙江、乌苏里江流域。
见http://china-hero.jia.net/dvbbs/dispbbs.asp?boardID=86&ID=7448
很明显,华夏族必胜等俄奴的言论实际上是为俄国对我国的侵略找荒唐的借口
极端主义者的言论还有很多,比如:我们汉族当然不能让满、蒙、维、朝等民族参加解放军！因为那样只能给解放军召来“第五纵队”---内奸。http://www.haanen.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=8&ID=22891
等等诸如此类这里就不一一批驳了
现在很清楚了,民族极端主义者,就是民族卖国主义者
最后我们分析一下网络极端民族主义者的目的
大家很多人都看到过《美日高薪雇用“网络特务”占领BBS专事反华调查》这篇文章,在互连网点击率特别高,说明它得到很多人的认可.在<美日高薪雇用“网络特务”制造反华BBS言论>这篇文章中作者列出美日所雇“写手”常用四种伎俩,其实这些都是表面的东西,比如:打击中国人的爱国热情,诋毁中国取得的任何成绩,大肆散布关于中国的谣言、假消息,玷污中国的英雄人物和领导人等等,但凡有点判断能力的人都会识别,敌人不会这么简单的.
大家应该知道,从共和国诞生那一天起,美国就开始并从没放过对我们"和平演变"的战略,冷战时期，美国就运用了大量传播技术手段，如自由欧洲电台等等，对苏联和东欧国家的解体发挥了很大的作用。其后又由国会拨款成立自由亚洲广播电台，目标很明确，就是针对中国，不断增加播出时数、语种（如藏语），增大播出功率，目的就是要传递“中国民众听不到的声音”。在互联网时代，美国之音和自由亚洲广播电台均建立了网站，它们还通过向中国国内发送电子邮件的方式，传授网民如何能够收听到美国之音和自由亚洲广播电台的广播，如何能登录它们的网站。
这是正面的战场,但还有一个后面的看不见的战线,即雇佣中国那些买身投靠的人做网特,这些除了前面那几种手段外,最阴险不过的就是挑动中国的民族矛盾,其特点不是我们想象的那样,直接点出历史上各民族的恩怨,而是狡猾的利用大量网特建立所谓的民族网站,手段就是各说各的民族恩怨,委屈,进而开始互相攻击,从而在各民族间制造长期的矛盾,这些矛盾在目前对国家稳定的影响不是很明显,但一旦时机成熟它将发生爆炸性的连锁反应,出现外蒙式的情况就会变为现实.
我前面说的"和平演变"的战略,已不是单纯什么"社会主义"演变成"资本主义"这么简单了,现在的"和平演变"的战略已变成最终要分裂中国的长远战略,"演"是手段,"变"是目的.
仅仅美国要这样做吗?不,还有日本,俄国,印度等,为此他们都不惜血本的.日本认为台湾是他们战略发展的第一障碍,支持台湾他们是不会犹豫的,如果中国分裂成李登辉奴才说的"七块",日本称霸无忧亦,俄国始终认为中国对他们是个威胁,尤其对远东地区(我们称做外东北),在外东北及其它原中国领土上,俄国是欠我们无法偿还的债的,但中国一旦分裂,这些债务无形消失,更谈不上偿还了.
综上所述,我们很清楚了,为什么华夏族必胜,中华革命军等网名的特务大肆叫嚣"它山之石",为什么他们总那满族和日本进行对比.
他们在互连网上演出一幕幕假装互相攻击,你攻击"我"民族,我攻击"你"民族,然后以此吸引更多的年轻人参与,其实这种假戏是做给人看的,他们的任务是相同的,挑起长期的,潜在的民族矛盾,为时机成熟后,分裂中国做准备
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