一直觉得丑恶离我好远好远,就仿佛世界上根本不存在这种东西。
可是我错了,很离谱的错了。看过很多丑恶的面孔,听过很多丑恶的故事,不禁在想,生活是不是就是一个丑恶的噩梦。
阳光很好,均匀,明亮,有阴影在角落。这应该不算丑恶。存在即合理。曾经信奉。然而一点点接近阴影,却发现远比早先设想的黑暗万倍。
丑恶的故事真的太多,最近又有N多关于某一群人里的丑恶面具的报道。
一点点揭开原本光鲜的幕布,腐败肮脏的后台渐渐暴露。
不敢设想,人竟然是如此邪恶的。
手段,伎俩,不惜毁坏自身的名誉攻击别人,无穷尽的伪装。
的确,不能反对人们自私,任何人,对任何事。
那么道德,廉耻,仁义就真的不堪一击?自私可以,无罪,绝对的有理。追求生存的权力赋予我们可以自私。难道就因为自私天授,就可以视之为绝对合理么。君权,神权似乎也是天授的,却是违背现代国家基本共识的形态。
那么无穷尽的自私,就是违背人类社会基本道德容忍底线的无耻行为。
可以为自己辩解,的确。
可以朝着向自己有利的一方阐述。
可以根据自身的认识评述事件的基本经过。
——但是,其他人不是白痴。
立场决定态度。
目的决定手段。
善良和同情能成为说谎的庇佑者么?
善良和同情会成为丑恶的培养皿么?
正义和制裁要成为虚伪的卫道士么?
乱。
本没有对哲学的兴趣。却不停的陷在哲学的悖论里。关于美与丑,善于恶的循环往复。
生存告诉我们丑恶,道德告诉我们善良宽容。
追求。
不必为生存烦恼,为什么不能遵从基本的道义——更为基础的道德。
德,不必有;义,则必有吧?
也许,只能一次又一次的不断警醒善良的人们,警惕,警惕。
…………………………………………………………………………………………
P.S.:
其实上面的话,都是有所指的。
只是所指的人和事基本上绝迹于我的叶子。
感慨一下,给自己警醒。
请勿对号入座。
可是我错了,很离谱的错了。看过很多丑恶的面孔,听过很多丑恶的故事,不禁在想,生活是不是就是一个丑恶的噩梦。
阳光很好,均匀,明亮,有阴影在角落。这应该不算丑恶。存在即合理。曾经信奉。然而一点点接近阴影,却发现远比早先设想的黑暗万倍。
丑恶的故事真的太多,最近又有N多关于某一群人里的丑恶面具的报道。
一点点揭开原本光鲜的幕布,腐败肮脏的后台渐渐暴露。
不敢设想,人竟然是如此邪恶的。
手段,伎俩,不惜毁坏自身的名誉攻击别人,无穷尽的伪装。
的确,不能反对人们自私,任何人,对任何事。
那么道德,廉耻,仁义就真的不堪一击?自私可以,无罪,绝对的有理。追求生存的权力赋予我们可以自私。难道就因为自私天授,就可以视之为绝对合理么。君权,神权似乎也是天授的,却是违背现代国家基本共识的形态。
那么无穷尽的自私,就是违背人类社会基本道德容忍底线的无耻行为。
可以为自己辩解,的确。
可以朝着向自己有利的一方阐述。
可以根据自身的认识评述事件的基本经过。
——但是,其他人不是白痴。
立场决定态度。
目的决定手段。
善良和同情能成为说谎的庇佑者么?
善良和同情会成为丑恶的培养皿么?
正义和制裁要成为虚伪的卫道士么?
乱。
本没有对哲学的兴趣。却不停的陷在哲学的悖论里。关于美与丑,善于恶的循环往复。
生存告诉我们丑恶,道德告诉我们善良宽容。
追求。
不必为生存烦恼,为什么不能遵从基本的道义——更为基础的道德。
德,不必有;义,则必有吧?
也许,只能一次又一次的不断警醒善良的人们,警惕,警惕。
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P.S.:
其实上面的话,都是有所指的。
只是所指的人和事基本上绝迹于我的叶子。
感慨一下,给自己警醒。
请勿对号入座。
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