无色受想行识 2008-3-9 16:53
住世二十几年。受无常洗礼无数。我渴望在向你解释一些心性的过程中求得自我的圆满。
    我们的时间和空间其实是经过反射的时间和空间。为什么这么说呢?我所表达出来的世界它不是原本的世界。它是我看到的听到的体会到的经过我大脑的反射表达出来的。简单说来:我们的时间和空间就是它在我们大脑中的反映而已。
    我们都认为我们的心性不受任何约束。想去北京就去北京。想去美国就去美国。想回家就回家。回到家里某一个方位,那里摆放着一张床。很好。但我们的北京,美国,家,那里的床。都是我们在此时此地之前通过各种言语文字或者成长经历经验到的。我们可以在梦里去到一个根本不认识不知道是哪里的地方。但那个地方的桌子还是方的,那个地方的人还是两只眼睛。地方,桌子,两只眼睛也都是此刻之前我们所经验到的。那么是不是我们的反射世界都必然是我们所经验过的呢?不全是。
    也有某位科学家经过梦境发现了元素周期表。也有某人回忆起自己的前世滔滔不绝。甚至为考古学家证明了很多疑难问题。现实世界确实存在着很多原来不存在但都符合我们想象的东西。这些想象是我们原本所没有经验到的。这样的例子还有很多很多。它只是向我们证明了没有经验过的也能在我们的心性中呈现。
    这一次我将要想你展示我们所从来没有经验到过的心性。这样的心性人者俱有。只是我们的时间和空间没有反射到我们的大脑中。所以有时候我们在经验着。也无法由大脑给出答案。然后就被定义成无了。

    首先。反复再三的问自己我为什么活着。务必反复再三务必执著。不是问到自己给不出答案也不是想不出答案。而是连回答这个问题的心念也变得不执著。我们会发现一切短暂的长远的此刻的一生的目标都会变得那么不堪一击。纵然没有一个正确答案。绝对没有。问题就出在这。就我个人而言。我回答自己的答案健康。情感。金钱。名望。色性。全知智慧。长生不老。无忧无虑。开心快乐。完美人生。然后我继续追问自己。。。
    其次。反复再三的问自己我为什么会活在此时此地。同样必须反复再三的执著。同样回答到连回答这个问题也变得不执著。还是没有一个正确答案。
    然后我真切的想念我逝去的二十多年的时间中间的每时每刻。瞬间落泪。满带笑容。我主观的领悟到时间无穷的摧毁力又或者创造力。多少国度的兴衰。多少人们的生死。多少情感的聚散。不与任何逻辑任何因果有关系。它们完全走在时间的路上。无始无终。无好无坏。此为时间的秘密——一直变化着的永恒。
    然后我又真切的想念我的家。外婆家。小学。初中。高中。大学。意念每到一地都是满面笑容。满脸泪光。我再次自觉体会到空间无尽的牵引力。同样是一直变化着的永恒。
    话到此处。我已经走过些时空了。我想用这来形容我所感觉到的无时无地不在的无常。佛陀告诉我:我们从前百世的牲畜到今生成为有思想的一个人已经是一个飞跃。但我们要去的终点并不仅仅是这样。一方面。我们已经是有足够的资本去自豪去骄傲的了。因为我们可以偶尔体会自己的心性。另一方面。又的确不可能有一个完享快乐的人。很简单的一个原因便是生老病死的蛊惑。前些日子我忽而梦见死去的爷爷和我交谈。忽而又梦见自己被人杀死。且都是那么清晰。我在这梦间始终满脸平和。佛陀说:一切足迹中,当属大象的足迹最为珍贵;一切正念中,念死最为珍贵。所以。醒来后更是灿烂无比。人生无处不比。生死也是。虽然我离终点尚遥远。但至少此刻念着即将到来的死期又丝毫没有惧怕之心不是更有理由好好的生活吗?
    如今对于生活的定义被过多的曲解。其实倒真象个风风火火的精神超市。我相信在生活前面加上任何形容词都是没有依据的。什么优质,小资,富裕,贫穷,什么颓废,糜烂等等。因为它们没有一样是精神的正面反映成果。所以它们又是那么平等。个人认为的好好生活。仅仅是在每一步其间去思考一下而已。放任自己在喜怒哀乐间心性徜徉。
    我们可以达成的终点不是一个结束。也不是另一个开始。只是一道紫光下的穿越。此乃小乘。我也不能够表达清楚。只是随心面对时空的些许启发。
    愿大家得到短暂的心性清透。愿大家懂得珍惜过去现在将来的每一个此时此刻。

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