缺月疏桐

    乐园的每位朋友读了潇洒的《一个母亲的忠贞》，都为之深深感动，甚至情不自禁流下激动的眼泪。事实上，是正常人，都会被感动的。为什么会这样呢？
是潇洒的文章写得好？不错。但还有特定的创作背景，这一点很重要。
特定的创作背景，就是这次乐园因删帖引发的一系列事件。随着事件的演变，朋友们逐渐了解到斑竹樵柯鲜为人知的人生经历，同情和敬爱之情油然而生；同时，某人的所作所为则激起了朋友们共同的愤怒。潇洒将《一个母亲的忠贞》抛入爱和怒涌起的滔天波浪，它便成了最高、最好、最感人了。这是作品沾了背景的光。
当然，作品本身没有魅力，想沾光也是沾不了的。你看那流传下来的优秀作品，都是从同一时代背景的无数作品中如大浪淘沙一般淘洗出来的啊。
《一个母亲的忠贞》魅力何在呢？

   魅力之一：选材精准，摄人心魄。作者选择乐园朋友倾注全力关心注视的人事作为描述和抒情的对象，以此表达鲜明强烈的爱和憎，并在第一时间发往论坛；所选素材本身也极具感人的力量，这就紧紧地抓住了读者的心。

   魅力之二：形式恰当，珠联璧合。作者选用散文诗的形式，真是匠心独运，有事半功倍的效果。散文诗兼有散文与诗歌两种体裁的属性。它借用散文的外观和部分写作手段与诗歌的语言、灵魂结合为一体，为主题表达服务；它篇幅短小，没有诗歌那样固定的格式；内容上，重于纪实性，受限于真人真事的抒写，形式上，比散文包含有更多的跳跃想象，可以象诗歌那样分行，也可以完全不分行，行文具有诗歌语言的素质特性，从而更便于激情的抒发。

         魅力之三：构思巧妙，言简意丰。

    作者布置了天堂：“一位小天使，展翅飞翔天庭”，安排小天使和她还留在人间的妈妈，天上人间，问答对话。这样的构思，语言简约，却能表达极其丰富的内心感受。把女儿比作天使，让她飞升进入天庭。作者对夭折的孩子的爱怜、疼惜和美好的祝愿，都通过这一比喻尽情的表达出来了，读者面对美丽的天使身处温馨的天堂，便感同身受了作者无限的柔情。  天堂人间，母女对话和诗歌分行排列的形式，强迫作者删去所有的繁文缛节，将一件原本说起来会十分繁锁却不便细说的事情叙述得言简意赅而又形象感人。为什么说形象感人？天上人间，母女对话，正可以让人物用自己的语言来表露自己的心声。女儿的话，说出了她对母亲的感谢和关切，那是怎样的一个乖巧、孝顺、可人的小女儿小天使啊！母亲的话，字字泪句句血，母亲的誓言，斩钉截铁，日月可鉴，一位忠贞的母亲形象，如在眼前，探手可触啊。在勾勒母女形象的同时，作者的万般柔情无限敬仰，都和盘托出，捧在了读者面前。
    但是，母女对话只是作者构思中的铺垫，火山爆发一般的激情，因有了这样的铺垫，才得一吐为快。

    基于这样的构思，作者在对话后安排了两大段：一段议论，一段抒情。议论者，谈谈母亲的形象；抒情者，说说内心的感受和态度。

    议论时，作者以古衬今，浓墨重彩地抒写忠贞的母亲。用现代男女间狭义的忠贞反衬母亲的形象，用古代典范的忠义之士烘托母亲的形象，母亲的形象因此而丰满鲜明，高大圣洁、可敬可爱。

    抒情时，作者直抒胸臆，慷慨陈词，淋漓尽致地表达鲜明的爱憎，并让自己的诗情在一个长长的因果句中结束，让不可遏止的怒火和冲动得到合理而充分的宣泄，将诗情推向高潮，并在高潮中戛然而止。
    我曾经试图想出更好的结构形式，但我找不到。当然，完全可能是我的水平太臭，不过，朋友，你也不妨试试，还有更好的方式吗？

     魅力之四：妙用修辞，形象有力。
 

    通观全篇，作者妙用多种修辞手法，诸如比喻、呼告、反复、对偶、反问、排比和层递等等，使散文的语言充满了诗歌的素质，使叙述形象、抒情强烈，感人肺腑。

   “妈妈，我亲爱的娘亲”，女儿的呼告，紧紧抓住了每一个母亲的心；两个“感谢”，四个“希望”，反复和排比连用，有层次的表现女儿的乖巧、孝顺、可人、招人怜惜，同时令人倍感心痛。母亲的回答中，连用两个“没有”，表现她对女儿惊天地泣鬼神的忠贞，是那么斩钉截铁、义无反顾！
 
    写到彪炳史册的古代忠贞志士，作者选择了七言整句，运用对偶，句式整齐，节奏鲜明，凝炼庄重，与古代志士那种凌云壮志，真是相得益彰。

    在直抒胸臆，慷慨陈词时，“正义的朋友，谁不为此感动？真诚的朋友，谁不对她崇敬？”分行排列的这四句，整齐的句式、宽泛的对偶，内容上的层递、形式上的反复，隐含的双重否定外加反问句式，不仅作者的诗情一泄无余，而且那肯定的语气令人无可辩驳。

    这还不够，作者紧接着还连用四个以“我们”开头的排比句，包容层递、顶针、回文修辞格，以表达他对流言蜚语、恶语伤人者，宽容但不姑息更不惧怕的坚定态度，鲜明且充分，感情强烈，极具魅力。

    魅力之五：诗情跌宕，衔接自然。
    这篇散文诗的结构线索非常清晰。全文可分为三个大段：1、开头至“没有人再能占据妈妈的心”，承接题目，叙述一个十岁的女儿夭折时母女间的对话。2、从“人们提到忠贞”至“谁不对她崇敬？”，诗情在此一转，赞颂母亲对女儿的忠贞。3、从“想不到”至最后，表明态度，怒斥恶语伤人者。
三大段，从表达的方式看，三种表达方式：叙述、议论和抒情；从文本内容看，三项内容：母女对话、颂扬忠贞、表明态度；从诗情发展看，三个阶段：温柔凄美、高歌崇敬、痛恨愤怒。无论表达方式还是诗情发展，都是变化的动态的。即便同一大段中，诗情也是有起伏有变化的，第一段，母女对话，祝愿和誓言，能相同吗？第二段，普通人的忠贞、古代志士的忠贞和现代一个母亲的忠贞，不屑、敬仰、崇敬，诗情由低到高。第三段，先斥后怒，最后将诗情推上高潮。
   如此跌宕变化的诗情，作者将它们有机的融合起来，表达共同的主题，凭借的就是巧妙的过渡和自然的衔接。
   第一部分，作者用“大地上”和开头的“天庭”呼应，自然地从女儿的呼告转入母亲的誓言。第二部分对于第一部分是个转折，怎样有机衔接？作者先用“人们提到忠贞”一句承接上一段末尾母亲的誓言，点明母亲的誓言正是忠贞，再用“总是联想到爱情”一句宕开，同时形成对比，最后用“我们看到了一个母亲的忠贞”照应前文，用两个反问句将对忠贞的歌颂推至高潮。而第三部分的开头，“想不到”三字自然地将诗情从歌颂母亲的忠贞过渡到对传播流言蜚语并恶语伤人者的怒斥和鞭挞。整篇散文诗的叙事和抒情因此成为结构完整内容融合的统一体。

   另外，作者还很注意语言的节奏和旋律，使散文诗有了明显的诗歌素质。虽然，整篇作品基本上用散句，但两两相对的句子，仍然相对整齐，且具节奏感。作者采用分行排列的形式，突现诗的素质，再用押韵强化诗的旋律，全文用的韵脚有“ing”“in”“en(un)”，从现代汉语的角度看，基本押韵，如果朗诵，很能显示旋律。

    这样，《一个母亲的忠贞》成为一篇唱给母亲的赞歌、投向小人的檄文。不过，如果作者能够在题材的提炼，主题的开掘上再下些功夫，使作品的主人翁具有典型性，那就更上一层楼了。

（完）

                2006.10.23

附：《一个母亲的忠贞》

                潇洒

一位小天使，振翅飞向天庭，

满含泪水的双眼，回顾悲哀的母亲，

妈妈，我亲爱的娘亲，

感谢你十年的哺育培养，感谢你为我付出的劳苦艰辛，

现在，我要离你而去，服从上帝的召唤，奔赴新的使命。

希望你坚强地生活，希望你幸福安宁。

希望有人接替我的位置，希望她可以陪伴你的终生。

请尽快把我忘记吧，我会为你祈祷，

要知道，天庭里始终有一双关注着你的眼睛。

大地上，留下了泪流满面的母亲，

孩子，你安心地去吧，我保证你不会孤伶，

妈妈的心会随你而去，

你已经带走了妈妈的魂。

妈妈在这里对上天许下郑重的誓愿，

妈妈的孩子，只有你一个人。

没有什么后来的接替者，没有人再能占据妈妈的心。

人们提到忠贞，总是联想到爱情，

狭义的忠贞仅处于男男女女，广义的忠贞却可以惊天地而泣鬼神。

关云长千里走单骑，俞伯牙摔琴谢知音，

司马迁抱残著史记，文天祥丹心照汗青。

光耀历史的忠贞具往矣，

就在身边，我们看到了一个母亲的忠贞。

她固守着自己的誓言，她维护着对女儿的唯一的爱心。

正义的朋友，谁不为此感动？

真诚的朋友，谁不对她崇敬？

想不到世间真能有这样一班无耻的小人，

用流言飞语来亵渎如此圣洁的一段母女之情。

我们虽然愤怒，但我们不愿诅咒，

只希望他们能想到自己也是父亲和母亲。

我们不懂他们，他们也不懂我们。

我们不想去懂他们，我们也不想他们来懂我们。

我们只想远离他们，只愿他们不来骚扰我们。

我们不想理会他们，但我们决不是惧怕他们！

愿上天宽恕我的怒火，

愿上天原谅我一时的冲动，

因为我真希望站到这些人的面前，摧残他们的肢体，撕碎他们的灵魂！