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动画艺术中必须体现意识形态因素吗
上世纪九十年代初，我国的改革开放进入一个新的时期，举国上下为改革带来的欣欣向荣而备受鼓舞，对进入小康生活充满了憧憬和信心。踏入二十一世纪的门槛，对我国的动画发展而言，似乎也到了另一个令人振奋的春天。从政府官员到市井小民，从学术理论界到街头小广告，我们的感官频繁地接受着从未如此丰富的有关动画的信息。从学术象牙塔到幼儿培训班，愈来愈多的职业者及非职业忠实拥泵正在迅速扩大中国的动画大军，大有地不分南北，人不分老幼的大好形势，动画市场是乎具备了动画发展壮大的群众基础。
而实际情况是，国产动画在东（日、韩）西（美国，欧洲）夹击下，国内大部分动画市场几乎被国外势力瓜分。众所周知，造成此局面的原因固然与大的社会体制有关，更重要的也许是我们的动画理论及动画创作者对新时期动画发展的规律缺乏一个明确的认识。有的思维始终停留在旧体制下，念念不忘国产动画的昔日辉煌，脑子里总是装着中国动画在历史上曾经达到的高度，在新的历史时期，不愿或不会放下包袱研究新时期世界动画的发展规律。有的人眼睛又只盯着国外，希望能在三五几年内赶英超美，来个新时代的大跃进。什么都向国外看齐，尤其对国外的动画技术津津乐道，对技术以外的无形的东西缺乏认识。然而动画的成功除了借助高科技手段进行精良制作以外，更重要的却是技术之外的东西，比如善于把握动画作品所呈现的人文主题和社会内涵，以及利用恰当的方式述说故事的能力等。这些都是无形的东西，看不见摸不着。如果不了解动画的发展规律，在动画创作中就很容易忽视它们而出现本末倒置。国内动画行业目前最重要的紧缺人才不是纯粹熟练掌握技术的技师型人员，而是急需大量能掌握动画整体创作规律和制作技术的导演、编剧型高端人才，他们才能带动一个团队迅速成长为推动动画发展的中坚力量。目前国内这种原创力量还比较贫弱，并且在相当长的时期内，国内动画制作机构只能为国外作品作贴牌加工更是禁锢了本来就羸弱的国内动画原创力。
动画要发展壮大，闭门造车，不重视市场调查，无视受众情感倾向，纯粹以政策导向甚至个人喜好为指向标，对于动画这种具有商品市场特性的艺术形式而言，这是非常危险的。目前，我国动画在政府的支持和重视下，社会各界对动画的热情持续高涨现象的背后，是各商业实体和个人对于动画在理论上可能繁荣并带来的巨大的市场利润所吸引，而并非站在振兴国产动画的角度来考虑将自身的发展和中国动画的长期健康发展联系在一起。对于如何在中国目前的国情下将国产动画发展壮大，和绝大多数人一样，他们并没有特别的更好的点子或办法。当然，在动画领域，很多热心者都从不同角度阐述了自己的观点，从目前不算丰富的一些动画理论探索中会发现，有很多积极而中肯的意见和建议，也有些可行的指导性理论；但同时也发现不少似是而非，甚至偏激之辞。因为这些观点提出者往往是将自身置身于动画理论元老的高度，很多又是现有文化体制的忠实执行者，他们提出的观点很是具有鼓动性并不乏众多的追随者，这些观点对中国动画的发展具有不可忽视的潜在危害，它们看似是在关注国产动画的发展而竭力献策，实则对繁荣我国动画的发展弊大于利。本文仅列举其一，权作引玉之词。如能激起各位同仁的探讨热情，即便受到无情鞭鞑与指责，于个人也问心无愧。因为这相对于促进中国动画的健康发展，再现国产动画的昔日辉煌是那么微不足道。
要真正夯实国产动画的发展基础，在合适的社会大环境下，借助政府的重视和积极扶持。对于理论界，重视动画创作的学术理论研究应当被提到相当重要的地位，动画具有商业的特性，同时更具有它作为一个特殊艺术类型的固有属性，没有先进的理论支撑，和其他艺术形式一样，其发展将缺乏目的性而变得后继无力，这样也就难以使国产动画实现真正的振兴。对于动画创作者，加强动画艺术与技术的有机结合以及与本土文化资源的融合应当成为动画创作的基本原则。并可以通过教育来改变动画从业人员的创作理念，提高他们对民族本土文化的认同并在创作中加以应用。
其实，在对动画理论的研究中，大都提到了发展国产动画需要强化对民族文化的认同和弘扬，这种观点当然非常正确，并且在动画领域基本上形成了一种共识。但问题也恰恰在这里，当我们提出要强化对本族文化的认同和弘扬的同时，往往对弘扬民族文化产生一种曲解，并在某些理论中出现了一种偏激的倾向，这就是上面我要列举的观点，即把对民族文化的弘扬人为地戴上意识形态的帽子，认为发展国产动画一定要强化意识形态因素，认为这样才能明确社会主义的文化方向，捍卫社会主义的文化正阵地。照这样理解，那是否我们看到的每个动画形象、每部动画影片都必须打上社会主义或者资本主义的文化标签呢，这样好让我们的受众更好地感受到社会主义民族文化的优越性和资本主义民族文化的卑劣性，这和特殊时期宣扬的"根正苗红"有什么区别？令人费解的是，这种观点在理论界还很有市场。
在中国的社会主义市场经济改革正推向纵深的进程中，我国的政治和文化体制也在发生深刻的变革，并向着先进的人类文明前进。经济的全球化势必影响并带动人类逐步趋同的客观价值认识，并进而影响人们的文化价值观等。这是全球化带来的必然结果，同时也是人类进步的表现。在这种大背景下，在集商业性和艺术性于一体的动画艺术领域，过多强调社会意识形态的干预，是和人类文化的发展格格不入的。对动画本身的长期健康发展而言，也是弊大于利。对于提出并赞成这种观点的同仁，我想他们是混淆了意识形态和民族性的概念了。
下面，我们再来了解一下意识形态的基本含义。
"意识形态"在词义上本身具有政治性倾向，在本质上是那些带有情感倾向的价值认识，属于社会上层建筑，马克思指出，"在不同的所有制形式上，在社会生存的条件上，耸立着由各种不同情感、幻想、思想方式和人生观构成的整个上层建筑。整个阶级在它的物质条件和相对应的社会关系的基础上创造和构成这一切。"意识形态的内容在马克思看来，主要就是指"情感、幻想、思想方式和人生观"。而绝大多数思想家都从科学主义观点出发，将意识形态与"偏见"联系在一起，这是有其历史根源的。因为一旦思想观念异化而成为统治社会的意识形态之后，经过统治阶级的刻意传播和宣扬，就会产生极大的权威性。通过传统和教育承受了这些情感和观点的个人，会以为这些情感和观点就是他的行为的真实动机和出发点，而事实却并非如此。于是在一些社会里，人们就象牲畜一样服从现实中的权威。自古以来，统治阶级就一直利用其对意识形态的领导权，制造了种种的幻想和神话，以达到麻痹民众使之丧失主体性的目的，并最终实现其阶级统治。这是意识形态的"偏见"特征，在这些观念中，现实的个人利益往往被说成是普遍的利益。试想，在动画创作中如果出现这种人为强化的意识形态倾向，那动画艺术必将丧失它作为一般艺术形式而具有的相对独立性，大众性和世界性，从而成为纯粹的部分政治文化宣传的工具。
当然，我们并不因此否认动画作为一种特殊艺术形式在国民教育中的地位，也不能刻意弱它在弘扬本民族文化中应有的作用。运用动画这种特殊的艺术教育形式可以生动直观地传达各方面的知识和信息，这里只是想澄清一点，作为国家文化部门，更多的应该是积极主动的给国产动画的发展创造宽松的社会环境而不是设置这样那样的限制和门槛。硬给动画艺术打上意识形态的印记，过多干涉这种艺术形式本身的发展规律，会削弱本就稚嫰的国内动画原创力量，损害国产动画的健康发展。历史上南斯拉夫的动画创作曾出现过非常繁荣的时期，并形成了著名的萨格勒布学派，和当时以水墨动画为代表的中国学派并立世界动画之林。综观其辉煌的发展史，它们并没有刻意宣扬某种意识形态，而主要反映当时的社会现实，例如社会低层的小人物和上层社会之间的关系。创作者往往是站在某个客观的立场上，从现实主义出发并运用一定的象征手法来反映这种的现实。从这种意义上来看，它们都是站在客观的立场，从公正的视角出发来表达某种愿望，并不具有明显的意识形态特征。
　　在很多国外的动画教学和创作中，会很明显地感受到他们在意识形态方面很宽松。在他们的教学与创作中，政治文化、黑暗暴力、情欲丑恶等创作题材随处可见，没有人为的禁忌。只要你有一定的社会责任感，你创作出的作品就是艺术品！在这样的教学思路影响下，学生的创环境很宽松，没有这样那样的禁忌，创作心态也势必轻松坦然，创作思路也更加开放、自由。这对要求想象力极大丰富，创作心态极大放松的动画教育与创作来讲，无疑是绝对必要的前提。
意识形态与科学建构知识的方式有着本质的区别，意识形态从未曾建立在真正的科学思维方法的基础上，正因为意识形态在知识的建构方法上是反科学的，它才能作为阶级的偏见而成为阶级统治的工具，所以总与"偏见"联系在一起。显然，我们可以将意识形态放在科学的对立面上。因为科学代表着客观真理，具有勿庸置疑的真实性和公共性质，不会只对特定的少数阶级服务。同时，意识形态是一种社会矛盾的整合手段，但是，在利用意识形态实现社会整合的过程中，它必定要禁锢思维的自由进化，并以牺牲个体的创造力和社会的发展为代价。在社会矛盾中，意识形态只能掩盖各种矛盾冲突的表象，却无法解决其中的真实冲突。由于意识形态往往为某一个或几个阶级所刻意利用，依靠它进行整合所建立起的社会必定是一种等级森严的种姓社会，所实现的秩序也一定是没有公平和正义的秩序，只要意识形态存在的地方就没有真正的民主政治生存的空间。在人类社会既有的发展史上，过多依赖意识形态来进行整合的社会都不具有民主的特征。随着法治手段的逐步完善，意识形态会最终失去其存在的基础而终结。在目前全社会大力发展民主政治的大环境下，却振振有辞地提出强化动画作品的意识形态功能，看似具有民族责任感，实则是在长期的社会体制下形成的思想痼疾，它对振兴中国动画具有不可低估的负面影响。
意识形态作为整合手段并不是社会存在必要条件，随着现代化的进程的加快，技术方面的障碍已经逐渐弱化，世界范围的经济文化协作已经远远超出意识形态所限定的范围，而政治和法律也日趋成熟和完善，这就意味着意识形态对社会秩序的实现已没有原来那么重要，法治建设已经成为社会整合最基本的手段。认识到这一点，对目前中国动画的发展尤其有不可忽视的巨大意义。中国正在实行伟大的社会主义改革，这种改革本身是为推进民主和法制进程并实现和谐的社会关系的，动画作为一种单纯的艺术形式，它不应该承受意识形态之重，这也不是正确对待动画艺术的科学观念。
我们当然认同，不同艺术文化形式都应该具有它被赋予的社会功能，对不同国家和民族而言，重要的是从本民族的文化根源出发来构建和弘扬本民族的文化精粹，也就是从文化生态体系中，寻找当代人所缺、所想、所需的精神和文化境界，并想法满足观众的需求。在这一过程中体现出世界文化的多样性和差异性，这也是人类文化得以长久保持生机和活力的源泉和动力。但是，这不能作为强化意识形态的借口和合理缘由。民族性和艺术性不需要意识形态来体现，强调意识形态也并不能保证动画艺术就能够健康发展。文化无国界，对于动画这一特殊的艺术形式，客观地态度是应该把它作为一种世界性的艺术形式。它应该超越国家和民族。从动画诞生以来，各国的动画交流就十分广泛。中国动画作为世界动画的一分子也曾闪耀着它夺目的光辉，现在，我国政府正在大力扶持动画产业的发展，同时中国的动画市场也孕育着巨大的商机，对于振兴国产动画，现在正面临着历史上最好的机遇，如何抓住机遇实现振兴，需要我们每一个热心者静下心来认真思考，然后身体力行，站在世界文化发展的大背景下仔细研究，实事求是，力求让我们提出的每一个观点对动画的发展都具有现实的指导意义。
基于以上初浅的认识，我认为，提出要在动画艺术中强化意识形态的观点对当前动画的发展是没有现实意义的。