小舢板

文明的内涵甚丰，我们也无力去究其细节。单说构成文明的核心：民主。民主这东西好坏还有不少争议，如时事造英雄，或许就有大多数人的意思，自然也有民主在其中。又如英雄造时事，其议就反了，英雄多为个人、少数，能造出时事来，主观、独断甚至独裁都是难免的。谁好谁坏？大多数人意见一致，就对？就好？不见得，举个极端的例子，古希腊的智者苏格拉底，他闲来无事(作为哲学家：惊异、闲暇、自由他都具备)在街头说教，其思辩力之好让其身边聚集不少年青的追星族。(柏拉图就是其中的一个)这人这事本无大碍，可偏偏被当时(今天算来是最古老的)民主议会以大多赞同，举手通过了：饮鸩处死的决定。苏格拉底死了，死得磊落泰然！柏拉图亲见之痛极，外出游学。回来后办了个学园：柏拉图学园，这学园一代又一代办了900年。可柏拉图不喜欢这类，易于被情绪煽动而陷入人云亦云的茫从式的民主。他看来，头脑清醒，大家都睡独我醒的精英政治比民主好。于是在柏拉图的理想中，要培养出这样的精英来，(他称之为哲学王)这个哲学王在柏拉图的学生亚里士多德手上诞生了：亚里山大大帝。他咤风云、披荆斩棘、所向披靡，把古希腊的版图划到欧亚非。打出了一个新文明一希腊化时代。这是精英政治的威力。再看毛泽东，红军长征被前堵后追损兵折将，无路可走之时，英雄毛泽东造出了昨天的时事建立了新中国；再说邓小平，文革乱党乱军乱民，民不聊生、国将不国。英雄邓小平，指点迷津，白猫黑猫齐上阵，创出今日天翻地覆慨而慷的局面。实际上，真正的民主是没有的，也是无法存在的。但思想和意识形态上的民主是应该有生存的地方，老百姓的民主是：大多数人的利益得到维护和有保障；是少数人的行为受到制约。这与英雄狗熊没什么关系。