我心目中的孔子
关于孔子的书我没有真正读过，只是零敲碎打的看过一些，对此我常常内疚，却又无可奈何。因为我读古人们的书竟像读洋人的书一样艰难。读不懂古人的书，是因为那场浩劫；读不懂洋人的书，是因为我生活在这片土地上。
小时候在农村，时常能听到大人们谈论孔子。那时人们称孔子为孔圣人，从不叫孔子。我甚至不知道还有孔子这个人。现在想起来，当时人们并没有谈论多少内容，可谁要是能对孔圣人说上一两句，那真是引以为豪的事。那时候我还太小，孔圣人的事并没在我心中留下多少。
后来到了城里，人们很少谈论孔子，好像世上不曾有过这个人似的。在那场批孔的运动中，我才了解到，城里人对孔子的事竟知道得那么多，宣传栏上每天都有批判孔子的文章和漫画，天天翻新，真是层出不穷。我常常在宣传栏前伫立观看，生活因此也不枯燥。对孔子我总是恨不起来，我只是觉得孔子这人太固执，不识时务，因此同学们给我的评语总是少不了一句——斗争性不强。
随着年龄的增加，我的观念也在改变，对孔子的固执也越来越有了认识。正是他的不得志，正是他的那种执著，我越发觉得他高贵。在那样血腥的年代，如果他一副志得意满的样子，能说明什么问题呢？可以这样说，他是我国第一个推崇不用武力治国的人。或者说，他代表了一类人，他们以礼仪治国。如果说他们在这块土地上曾遭受不幸，那不是他们的过错。如果他们再遭受不幸，仍然不是他们的过错，反衬出我们的无知，浅薄，虚狂，野蛮和凶残。
我觉得孔子不需要那么多头衔，什么教育家啦，思想家了什么的。一个"圣"字，便使孔子超越了自我，超越了家族，超越了民族，甚至超越了国家。我觉得还是称孔子为孔圣人为好，表现孔子也要把这个"圣"字凸显出来才是。
孔圣人已不再属于谁所有，他的思想是全人类的精神财富。如果谁想把"孔子"据为己有，把"孔子"当作摇钱树，不仅显示出自己的无知和贪婪，也是对孔圣人的大不敬。
(透露一个小密秘，我爷爷有五个儿子，按《论语》中的"温，良，恭，俭，让"取名，分别叫李保温，李保良，李保恭，李保俭，李保让。因为取了这样的名字，多少年，多少月，多少日，在村子里一直是人们饭后茶余的笑柄。）
关于孔子的书我没有真正读过，只是零敲碎打的看过一些，对此我常常内疚，却又无可奈何。因为我读古人们的书竟像读洋人的书一样艰难。读不懂古人的书，是因为那场浩劫；读不懂洋人的书，是因为我生活在这片土地上。
小时候在农村，时常能听到大人们谈论孔子。那时人们称孔子为孔圣人，从不叫孔子。我甚至不知道还有孔子这个人。现在想起来，当时人们并没有谈论多少内容，可谁要是能对孔圣人说上一两句，那真是引以为豪的事。那时候我还太小，孔圣人的事并没在我心中留下多少。
后来到了城里，人们很少谈论孔子，好像世上不曾有过这个人似的。在那场批孔的运动中，我才了解到，城里人对孔子的事竟知道得那么多，宣传栏上每天都有批判孔子的文章和漫画，天天翻新，真是层出不穷。我常常在宣传栏前伫立观看，生活因此也不枯燥。对孔子我总是恨不起来，我只是觉得孔子这人太固执，不识时务，因此同学们给我的评语总是少不了一句——斗争性不强。
随着年龄的增加，我的观念也在改变，对孔子的固执也越来越有了认识。正是他的不得志，正是他的那种执著，我越发觉得他高贵。在那样血腥的年代，如果他一副志得意满的样子，能说明什么问题呢？可以这样说，他是我国第一个推崇不用武力治国的人。或者说，他代表了一类人，他们以礼仪治国。如果说他们在这块土地上曾遭受不幸，那不是他们的过错。如果他们再遭受不幸，仍然不是他们的过错，反衬出我们的无知，浅薄，虚狂，野蛮和凶残。
我觉得孔子不需要那么多头衔，什么教育家啦，思想家了什么的。一个"圣"字，便使孔子超越了自我，超越了家族，超越了民族，甚至超越了国家。我觉得还是称孔子为孔圣人为好，表现孔子也要把这个"圣"字凸显出来才是。
孔圣人已不再属于谁所有，他的思想是全人类的精神财富。如果谁想把"孔子"据为己有，把"孔子"当作摇钱树，不仅显示出自己的无知和贪婪，也是对孔圣人的大不敬。
(透露一个小密秘，我爷爷有五个儿子，按《论语》中的"温，良，恭，俭，让"取名，分别叫李保温，李保良，李保恭，李保俭，李保让。因为取了这样的名字，多少年，多少月，多少日，在村子里一直是人们饭后茶余的笑柄。）
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