李敖有首小诗：
花开可要欣赏，然后就去远行，
唯有不等花谢，才能记得花红；
有酒可要满饮，然后就去远行，
唯有不等大醉，才能觉得微酲；
有情可要恋爱，然后就去远行,
唯有恋得短暂，才能爱得永恒。
我对李敖一直有不太好的印象，他评胡茵梦的那一段话着实
不够风度。这一首小诗，他的意思应是瞬间成永恒，而我却
更愿意理解为是一种人生得意需尽欢，人生得欢需尽时的怂恿。
Y说：早会又要讲励志的故事了。
我说：这个年代需要的不是励志。需要的是自我成全。
很多人在抱怨与感慨，生活没有意义。
其实生活本身是一个无意义的过程，每个人都殊途同归。
就像伍迪·艾伦曾说的：“很多人生活中90%的时间只是在混日子。
他们的生活层次只停留在为吃饭而吃、为搭公车而搭、为工作而工作、为回家而回家。
他们从一个地方逛到另一个地方，事情做完一件又一件，好像做了很多事，
但却很少有时间从事自己真正想完成的目标。就这样，一直到老死。”
为什么会这样？我们或许可以从连岳说的一句话中找到答案：
“你要按所想的去生活，否则，你迟早会按你生活的去想。”
——如果一个人不按自己所想的去生活，并因此不得不按他生活的去想，
那他很可能就会像伍迪·艾伦所说的那样，一直就像行尸走肉一样混日子，
一直混到老死的那一天。
而我对生活的目前能达到的定义是，要学会成全自己的快乐。
在《哲学的慰藉》第二部分，阿兰德波顿提到了伊壁鸠鲁和他的思想。
伊壁鸠鲁的伦理学说认为快乐是生活的目的，是天生的最高的善，没有快乐，
就不可能有善。快乐包括肉体上的快乐，也包括精神上的快乐。
所以，有花堪折直需折，莫等花落空折枝。
花开的时候就尽情地去欣赏，不管何时花谢；
相爱的时候就尽情地去爱，不管短暂还是永恒。
今天有阳光就尽情地享受，不管明天有没有冷空气。
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