小疼问，快乐的人和悲伤的人在一起时，谁会影响谁？
你想到了这要看气场。
你喜欢雅（真奇怪，就好像提自己），觉得她有强大的气场，
跟她在一起能轻易感染她的快乐。
可是你的气场呢？
以前你很喜欢提梦想，后来你几乎不再提这个词。
因为突然有一天，你想问梦想究竟是什么。
我的梦想就是好好生活。冠冕堂皇的理由。
他说喜欢漂着所以要旅行，可是你又是为了什么上路？
逃避吧，这是最快捷听起来最勇敢的自我保护。
所以一想逃避你就翻网页做功略，等待现实拉你回去。
今天看到这篇文章写得真好。
——————华丽丽的转载线————————————
已经是很久之前看过这部电影的，许多具体的情节都已经淡去。
这几天很自然的想到这部电影以及一首诗，
“我和谁也不争，和谁争都不屑，我爱自然，然后是艺术，
我在生命的火光前取暖，火熄灭了，我也该离开了”
最初看的时候，MONA被我完全的否认，我否定了她拒绝爱的方式，
我跟很多人一样，不能了解她究竟为什么在路上。
后来我也经常问自己为何在路上，那是我对自然的渴望，
我对现代器械的排斥，我想靠近最原始真切的内心，
在路上她有很多被爱的机会，但她每次都以最恶毒的方法将之拒之门外。
因为我们要拒绝一切不真实只空有华丽外表的物质，非物质。
MONA很邋遢。她以最现实的面包为目的，这一路上她最快乐的时候，
是与那个高龄老婆婆喝酒，天真的玩乐，她们之间没有任何的冲突及其利益。
只有那次唯一看到她快乐。
她和那个落魄的嬉皮青年一起时，他们也喝酒，斗草，做爱……但是不真。
他是要个玩伴。他还连什么是爱都没有明白就对她说起了情话。
采棉花的工人收留了她，她那时或者心中有所触动，她跟他一起劳动，
一时美满总是虚假。在其它工人拒绝收留她的时候，他一声不吭的让她离开了。
那个一路驱车载她的梧桐植物学家，在半路上将她放下了，她在森林里遭遇强奸……
其实强奸她的又何止那个工人，她一直在走，走向自由的极限，但顽强冷漠
并且让人讨厌的外表，她的孤独，她的自由意志一路上都保持高贵但她始终被强奸着。
因为没有爱。
她没有快乐，因为她在寻找消失在地平线的那最后一屡光芒，那最真实的的爱，
真正的爱就是现实。所以说，她并不是什么理想主义者，因为理想是建立与空想之上。
而爱是我们那么需要的情感。可以没有面包，可以没有一切但不能没有爱，
可是在我们还没有来得及享受，好好的藏放在心间的时候，这名为“爱”的感觉，
这种存在的状态就像晨雾在手心里逐渐的化去，追也来不及。
这是我们的梦想。我们对自由的追求，渴望。就像跟一个喜欢的人做爱时的感觉，
过程很美满，但内心渴望那股触及全身的暖流，在没有到达，没有切入点的时候
总是要烦躁，以各种存在的姿势去寻找。
牧羊人是个哲学硕士，他对MONA说，“自由，如果选择自由，等于选择孤独。
如果不停下来，就走向毁灭。”所以他带着妻子孩子到了山上放羊，种地做个
内心丰盛但平实的农民，他是看淡的，很聪明很安静，他的青春就像烧光的蜡烛，
淡定而从容。
可是MONA她更像飞蛾扑火。她很绝对，一个人要是绝对了，那么要对抗的就是
全世界，摆在她面前的路那么清晰可见。
如果没有爱就没有自由，不是行走的自由是内心的自由，最后的那个清晨她饿的
倒在水沟里再也没有爬起来，寒冷已经将她封冻起来，天气的寒冷，人心的寒冷。
还有她的梦想没有实现，她已经走的累了，寻得累了，站也站不起来，
孤独只让她毁灭再也给不了她顽强刻薄的力量了。
如果这漫长的行走寻找是在做爱的话，那么死只是结束，她要的高潮并没有出现。
那是发生在1985年的事。
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