博奕论
一个不懂得数学的人(并不是不知道1+1=2的人)能不能学习好博弈论呢?我个人以为是能的,但是能达到什么境界,就要看一个人的造化了,好比刘邦与张良,刘是一个不懂多少文化的人,但是他在理解张良的计策时却有着非凡的领悟力,究其原因,不得而知。一个数学不好的人,学习博弈论,我以为就好比一个不会编程的人照样可以成为电脑高手一样,你虽然不可以自己开发出来高明的程序,但是你可以非常好地驾驭它。当然我们知道一个古训,公欲善其事,必先利其器。能有深厚的数字功力当然是再好不过了,但是没有也没什么,因为人的因素才是最为重要的,而不是物的因素。说到这里我不得不解释一下什么是博弈论了,那么什么是博弈论?一般情况下它是这样定义的:博弈论(Game Theory),在有些时候综又被称为对策论,是使用严谨的数学模型研究冲突对抗条件下最优决策问题的理论,是研究竞争的逻辑和规律的数学分支。简单地说,博弈论是研究决策主体在给定信息结构下如何决策以最大化自己的效用,以及不同决策主体之间决策的均衡。到这里我要解释一下,因为在西方经常学说中,人被假定为理性的人,所谓的理性的人,也就是一个只要求效用最大化的人,也就是追求自身的利益最大化的人。其实效用是一个心理学上的词语,它描述的是一个人从某事或者说是某种活动或者说是某种商品的消费中所获得的自身的满足程度,它是一个非常有用的概念,特别是在西方经济学中。而博弈论也就是指导他实现效用最大化的手段而已。从这一点上说,每个人都有学习它的必要了,更确切地说应该是掌握它。博弈论还被定义为下面的内容:"博弈论是研究决策主体的行为发生直接相互作用时候的决策以及这种决策的均衡问题的"也就是说,当一个主体,好比说一个人或一个企业的选择受到其他人、其他企业选择的影响,而且反过来影响到其他人、其他企业选择时的决策问题和均衡问题。所以在这个意义上说,博弃论又称为"对策论"。其实它要回答的就是一个问题,均衡,我如何能够求得均衡解。对于每一个事件我们都会有自己不同的反应,但是我们要思考的是这样的一个问题,这样的解决是最优的解决方法吗?也就是说它是我们的均衡解吗?大多数时候它都不是,好比两人下棋一样,你的反应是最好的吗?这是一个很难回答的问题,要回答它要用到极其复杂的数学模型,而这个求解的过程,也就是一个博弈的过程,它也就产生了博弈论。其实均衡本身就是一个动态的过程。而对事物运动的研究,我们常常用的是数学的方法,但是应用它来成为富翁的却不是那些数学家,为什么呢?对数学家来说这只是他们的成果,而不是他们的利器,而对于追求财富的人来说,它只是一个武器,和其它的武器没有任何的区别。所以你要学习它首先要树立一下学习的目的,若是为了研究,则要深入从基本功练起,若是为了用它来指导自己的行为的话,千万不可迷于它的魄力。而去搞什么模型了。c
这也引起了一个新的问题,那就是我们应该学习多少的博弈论?应该学习到什么程度?是知道概念,可以用来装饰自己,还是要它来为自己建造一个商业帝国,或者是用它来作研究。在回答这个问题之前我想起了一个人,他叫赵括。古代的那些将军读了多少的书呢?是不是时代不同了,现在的时代要求我们必需学习它呢?其实对于博弈论最为重要的是思想与方法,但是如果你学习一下,你便会知道他与你以前学习的方法与思想没有根本上的区别。也就是说,他是一门学问,但是它并不是一种全新的思想,不是来源于另一个世界的东西,我们要用它来为我们服务,而不是把它作为什么东西来崇拜,也就是说,它仅仅是一个工具。学习多少是个傻问题,因为这要看一个人能对它的东西领悟多少。就好比我们没有学习西方经济学之前一些人在那里抱怨什么政治经济学没有用,西方的东西才是有用的。但是它学习了以后,它又发现西方经济学没有用,这是件可笑的事,这上传播在无能者之间的瘟疫,它不能对一个强者有任何的影响。因为它是错的。我们没有任何必要去管它。所以学习博弈论,首先要准备的东西便是,一个灵活,自信的大脑,而不是对自己怀疑的心态。否则是做不成任何事的。事实就是这样。这不仅是对博弈论,对于所有的学术都是一样的}/
一个不懂得数学的人(并不是不知道1+1=2的人)能不能学习好博弈论呢?我个人以为是能的,但是能达到什么境界,就要看一个人的造化了,好比刘邦与张良,刘是一个不懂多少文化的人,但是他在理解张良的计策时却有着非凡的领悟力,究其原因,不得而知。一个数学不好的人,学习博弈论,我以为就好比一个不会编程的人照样可以成为电脑高手一样,你虽然不可以自己开发出来高明的程序,但是你可以非常好地驾驭它。当然我们知道一个古训,公欲善其事,必先利其器。能有深厚的数字功力当然是再好不过了,但是没有也没什么,因为人的因素才是最为重要的,而不是物的因素。说到这里我不得不解释一下什么是博弈论了,那么什么是博弈论?一般情况下它是这样定义的:博弈论(Game Theory),在有些时候综又被称为对策论,是使用严谨的数学模型研究冲突对抗条件下最优决策问题的理论,是研究竞争的逻辑和规律的数学分支。简单地说,博弈论是研究决策主体在给定信息结构下如何决策以最大化自己的效用,以及不同决策主体之间决策的均衡。到这里我要解释一下,因为在西方经常学说中,人被假定为理性的人,所谓的理性的人,也就是一个只要求效用最大化的人,也就是追求自身的利益最大化的人。其实效用是一个心理学上的词语,它描述的是一个人从某事或者说是某种活动或者说是某种商品的消费中所获得的自身的满足程度,它是一个非常有用的概念,特别是在西方经济学中。而博弈论也就是指导他实现效用最大化的手段而已。从这一点上说,每个人都有学习它的必要了,更确切地说应该是掌握它。博弈论还被定义为下面的内容:"博弈论是研究决策主体的行为发生直接相互作用时候的决策以及这种决策的均衡问题的"也就是说,当一个主体,好比说一个人或一个企业的选择受到其他人、其他企业选择的影响,而且反过来影响到其他人、其他企业选择时的决策问题和均衡问题。所以在这个意义上说,博弃论又称为"对策论"。其实它要回答的就是一个问题,均衡,我如何能够求得均衡解。对于每一个事件我们都会有自己不同的反应,但是我们要思考的是这样的一个问题,这样的解决是最优的解决方法吗?也就是说它是我们的均衡解吗?大多数时候它都不是,好比两人下棋一样,你的反应是最好的吗?这是一个很难回答的问题,要回答它要用到极其复杂的数学模型,而这个求解的过程,也就是一个博弈的过程,它也就产生了博弈论。其实均衡本身就是一个动态的过程。而对事物运动的研究,我们常常用的是数学的方法,但是应用它来成为富翁的却不是那些数学家,为什么呢?对数学家来说这只是他们的成果,而不是他们的利器,而对于追求财富的人来说,它只是一个武器,和其它的武器没有任何的区别。所以你要学习它首先要树立一下学习的目的,若是为了研究,则要深入从基本功练起,若是为了用它来指导自己的行为的话,千万不可迷于它的魄力。而去搞什么模型了。c
这也引起了一个新的问题,那就是我们应该学习多少的博弈论?应该学习到什么程度?是知道概念,可以用来装饰自己,还是要它来为自己建造一个商业帝国,或者是用它来作研究。在回答这个问题之前我想起了一个人,他叫赵括。古代的那些将军读了多少的书呢?是不是时代不同了,现在的时代要求我们必需学习它呢?其实对于博弈论最为重要的是思想与方法,但是如果你学习一下,你便会知道他与你以前学习的方法与思想没有根本上的区别。也就是说,他是一门学问,但是它并不是一种全新的思想,不是来源于另一个世界的东西,我们要用它来为我们服务,而不是把它作为什么东西来崇拜,也就是说,它仅仅是一个工具。学习多少是个傻问题,因为这要看一个人能对它的东西领悟多少。就好比我们没有学习西方经济学之前一些人在那里抱怨什么政治经济学没有用,西方的东西才是有用的。但是它学习了以后,它又发现西方经济学没有用,这是件可笑的事,这上传播在无能者之间的瘟疫,它不能对一个强者有任何的影响。因为它是错的。我们没有任何必要去管它。所以学习博弈论,首先要准备的东西便是,一个灵活,自信的大脑,而不是对自己怀疑的心态。否则是做不成任何事的。事实就是这样。这不仅是对博弈论,对于所有的学术都是一样的}/
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