《芳香之旅》评论与观看
芳香之旅 芳香之旅 bt 电影 芳香之旅 芳香之旅 迅雷下载 芳香之旅 影评
芳香之旅bt下载 芳香之旅 剧情 芳香之旅免费下载 芳香之旅 海报
在线观看/下载网址：
www.136qq.com/dy
《芳香之旅》看了整个叫人别扭。我们称之为反物质世界里的主旋律影片，是因为它的确有着与主旋律影片相似的主题，完全是采用一种讴歌式的风格，来表现人物的命运，但是，它的价值观与主旋律影片是完全悖离的，可以说，它是撕碎了主旋律影片张扬的主题而得到它自己的讴歌主题的，所以，我们称之为主旋律影片的反物质世界。
影片故事并不复杂，也十分老套。怀旧式影片的兴起，使得中国电影的主题也开始克隆旧电影了。这样的主题，其实在上世纪七十年代的所谓反映"右派"主题的电影中，得到过大同小异的表现。无非是一个女人，在一个右派与一个清白的工人阶级之间进行痛苦的选择。右派分子往往因为他的文化及修养上带来的浪漫，更容易得到女孩的喜欢，而那个工人阶级则因为自己的粗俗难以获得女孩的认同。最后，时代的命运，总会使那个女孩远离右派分子，而在工人阶级的不谙风情的水深火热中，苦度余生。
《芳香之旅》几乎就是这个模式的一字不漏的翻版。想从这个电影中，看出一点什么新鲜，是绝对没有的。只是《芳香之旅》更是变本加厉，对工人阶级的粗俗与无能，作了更大程度的强化。影片中的崔师傅几乎就是这样一种概念化的产物，而很难觉得他是生活中的一个真正的人。如果说主旋律电影中存在着说教的成份，那么，这种主旋律影片的反物质世界里，同样充斥着编导的概念化的说教。用这样的影片，去显示自己对主旋律的超越，实际上是走到了完全的反面。
www.136qq.com/dy
如果按照主旋律影片的表现方式，影片中的崔师傅绝对是一个值得讴歌的人物，他是支援三线建设的劳动模范，受到过毛主席的接见，对人热情，温厚善良，甚至他最后成为植物人，也是想满足妻子见一见初恋情人的愿望。但是，影片中的崔师傅并不可爱，甚至他是扼杀春芬美丽爱情梦想的直接代言人。影片表现出崔师傅的教条、木讷、肥胖、臃肿，几乎没有什么可爱之处。演员范伟在另一种情况下，还是可以表现出这种体态男人的可爱成份的，我们也在日本电影寅次郎的故事中，看到一个胖男人并不一定就让人反感。但是范伟演绎出的崔师傅，整个给人一种恶心的感觉。影片中，他的憨厚近似于木枘，他的肥胖，等同于颟顸，甚至他的关怀里，都似乎隐含着别有用心。当他与春芬结婚之夜，影片中把他的那种贪婪的表情，作了刻意的丑化，而楚楚可怜的春芬在他的那种粗俗的体形的映衬下，犹如惊弓之鸟，使观众一下子把鄙视的目光都投注到崔师傅的身上。电影的镜头的主观功能在这里得到了有意的强化。至于日后在医院里的植物人，更使这个人物几乎成了行尸走肉的代名词。
崔师傅这样生活中的主旋律角色在影片中被彻底颠覆了，那么，与他相对的春芬，却成为影片竭力讴歌的对象。本来如花似玉、青春活泼的春芬，就是因为有了一次不合适的恋爱（右派分子模式在影片中是以"出身不好"的刘大夫体现出来的），而蒙受了精神打击，之后，在组织的协调下，与崔师傅缔结了连理。春芬选择了一个无法选择的没有爱情的婚姻，她为了这样的婚姻，默默地奉献着自己，于是，影片就从这个反向的世界上，树立起了一个灭人欲的女性典型形象，把她作为一个屹立在主旋律世界中的真正女性英雄得到了强化表达。
那么，她的身上有什么更美好的值得讴歌的精神呢？可惜电影是采取一种烈女式的封建传统女性的形象来塑造她的，影片"芳香之旅"的主题，其实并没有任何芳香的成份，但电影显然在强调着她身上体现了中国人值得赞美的传统美德。在她的身上的确集中了编导强加于她的种种可讴歌的成份，一开始的时候，她的热情勤快，基本还是属于崔师傅劳动模范系列的，后来，随着与崔师傅的结婚，她的中国女性的隐忍的优良品质体现出来了，面对丈夫的性无能，她默默忍受，无怨无悔，初恋的男友，给她写信，她一律撕掉，可见她的"贞"；丈夫成为植物人之后，她无私地照应与服侍，可见她的"守"，而老田对她的强行非礼，则显示出她的"烈"，一个传统女性的所有的愚昧的精华，都体现在她的身上了。最后，她完全成为崔师傅价值体系中的一条应声虫，保守、守旧，沉湎在旧时代的记忆里难以自拔，影片最后，她在为丈夫上坟的途中，脑海中幻现出当年少女时代的快乐时光，人老珠黄的春芬在过去的时光映照下，露出了满足的微笑，电影也把这样的不幸的女人捧为典型，无论如何叫人感到一种霉变与陈腐。如果崔师傅是被电影否定的话，那么，春芬这种牺牲自我的人生之旅，同样不值得电影倾情地展现。春芬被电影作为圣女的光彩呈现出来，却无法看到她身上的悲剧意识，电影的主体基调，完全走向了另一个反面。当然，导演会说，他就是想写出这样的一个悲剧性的女性形象，但是，电影采用的手法，又完全是一种主旋律的讴歌方式来呈现的，这就是只注重于外在的观望，而没有刻划她内心的痛苦与反思，即使电影有批判意识，但也没有体现出来，这只能归咎于电影的表达能力有限了。
影片中的最大的概念化的设定，就是把崔师傅设置成一个性无能者。由于这样的一种设定，就完全把一个模范人物的所有好处一笔抹杀了。甚至崔师傅都无法给人一种最平常的生活，这种在中国传统文化中最残忍的"断子绝孙"的人物设定，便像一条锁链一样，最后是加在春芬的脖子上。如果她有一个孩子，那么，她的耿耿难眠的爱情，还可能得到有效转移，但是，这还不是电影所要表现的压抑的中国妇女形象，还必须让她没有性生活的快乐，没有做母亲的快乐，所以，只有这样，影片中春芬最后的艰难困苦，才能得到强化，才能更好地突出她身上的忍辱负重的伟大女性的特征。崔师傅的性生活的无能，可以说是一种概念化的设定。在传统的模式中，工人阶级有着很旺盛的性能力，但电影中的崔师傅偏偏是一个性无能者。这种设置，在另一个程度上，也是电影概念化说教的需要，就是只有崔师傅没有性能力，才能导致春芬的爱情不会被子女的母爱所转移，才能得出影片结尾所要推出的主题：那个失之交臂的爱情才会令春芬向往，因为如果春芬是一个健全的母亲的话，那么，她的爱情显然是要被母爱抑制的。
整个电影就在一种概念化的模式下，把人物强行地推上了一个悲剧性的道路上。这种强化的概念化说教，是基于影片的反主旋律性质的。但是，这种反主旋律，牺牲的是生活化的真实。可以说，影片在恶意强化方面，走出了中国艺术片所共同喜欢走的一条道路，它强化了政治与生活的对立（崔师傅的幸福只能是一种奖状与像章环顾下的幸福，而生活中却是不幸的），强化了阶级与地位的对立（崔师傅的工人阶级注定是不解风情的，而刘大夫却浪漫而多情），强化了苦难与崇高的对立（似乎苦难才能衬托一个女人的伟大与崇高，似乎春芬生活越艰难，人格越芬芳），强化了精英与民众间的对立（影片的基调，就是民众是没有快乐的，刘大夫后来出国，越发显示出春芬的选择错误，用一种精英的思想，衬托出崔师傅这样的劳模的痛苦无趣的生活事实，似乎生活在中国的民众都没有什么精神上的快乐）。这种对立，主要交织在崔师傅与刘大夫之间。其实，这两个男人有什么不同？精神上其实都是关心着春芬的，甚至崔师傅与刘大夫在开始的时候，都竞相表达对春芬的关怀之情，但是，我们同样可以看到刘大夫对春芬的不负责任的成份，比如那个雨夜里对春芬的强吻，后来不断地骚扰结婚后的春芬，甚至约会春芬，致使春芬的家庭从此解体。那么，刘大夫在这里哪里显示出一个关心的成份？但影片为了突出春芬面临着的选择命题，不惜造出这样的生硬情节，不仅崔师傅的形象不可爱，刘大夫的形象也被污损了。这不能不说是影片的概念化造成的两败俱伤的后果。这样看来，整个影片还有哪一点给人真实与可信的地方呢？
在线观看/下载网址：
www.136qq.com/dy
芳香之旅 芳香之旅 bt 电影 芳香之旅 芳香之旅 迅雷下载 芳香之旅 影评
芳香之旅bt下载 芳香之旅 剧情 芳香之旅免费下载 芳香之旅 海报
在线观看/下载网址：
www.136qq.com/dy
《芳香之旅》看了整个叫人别扭。我们称之为反物质世界里的主旋律影片，是因为它的确有着与主旋律影片相似的主题，完全是采用一种讴歌式的风格，来表现人物的命运，但是，它的价值观与主旋律影片是完全悖离的，可以说，它是撕碎了主旋律影片张扬的主题而得到它自己的讴歌主题的，所以，我们称之为主旋律影片的反物质世界。
影片故事并不复杂，也十分老套。怀旧式影片的兴起，使得中国电影的主题也开始克隆旧电影了。这样的主题，其实在上世纪七十年代的所谓反映"右派"主题的电影中，得到过大同小异的表现。无非是一个女人，在一个右派与一个清白的工人阶级之间进行痛苦的选择。右派分子往往因为他的文化及修养上带来的浪漫，更容易得到女孩的喜欢，而那个工人阶级则因为自己的粗俗难以获得女孩的认同。最后，时代的命运，总会使那个女孩远离右派分子，而在工人阶级的不谙风情的水深火热中，苦度余生。
《芳香之旅》几乎就是这个模式的一字不漏的翻版。想从这个电影中，看出一点什么新鲜，是绝对没有的。只是《芳香之旅》更是变本加厉，对工人阶级的粗俗与无能，作了更大程度的强化。影片中的崔师傅几乎就是这样一种概念化的产物，而很难觉得他是生活中的一个真正的人。如果说主旋律电影中存在着说教的成份，那么，这种主旋律影片的反物质世界里，同样充斥着编导的概念化的说教。用这样的影片，去显示自己对主旋律的超越，实际上是走到了完全的反面。
www.136qq.com/dy
如果按照主旋律影片的表现方式，影片中的崔师傅绝对是一个值得讴歌的人物，他是支援三线建设的劳动模范，受到过毛主席的接见，对人热情，温厚善良，甚至他最后成为植物人，也是想满足妻子见一见初恋情人的愿望。但是，影片中的崔师傅并不可爱，甚至他是扼杀春芬美丽爱情梦想的直接代言人。影片表现出崔师傅的教条、木讷、肥胖、臃肿，几乎没有什么可爱之处。演员范伟在另一种情况下，还是可以表现出这种体态男人的可爱成份的，我们也在日本电影寅次郎的故事中，看到一个胖男人并不一定就让人反感。但是范伟演绎出的崔师傅，整个给人一种恶心的感觉。影片中，他的憨厚近似于木枘，他的肥胖，等同于颟顸，甚至他的关怀里，都似乎隐含着别有用心。当他与春芬结婚之夜，影片中把他的那种贪婪的表情，作了刻意的丑化，而楚楚可怜的春芬在他的那种粗俗的体形的映衬下，犹如惊弓之鸟，使观众一下子把鄙视的目光都投注到崔师傅的身上。电影的镜头的主观功能在这里得到了有意的强化。至于日后在医院里的植物人，更使这个人物几乎成了行尸走肉的代名词。
崔师傅这样生活中的主旋律角色在影片中被彻底颠覆了，那么，与他相对的春芬，却成为影片竭力讴歌的对象。本来如花似玉、青春活泼的春芬，就是因为有了一次不合适的恋爱（右派分子模式在影片中是以"出身不好"的刘大夫体现出来的），而蒙受了精神打击，之后，在组织的协调下，与崔师傅缔结了连理。春芬选择了一个无法选择的没有爱情的婚姻，她为了这样的婚姻，默默地奉献着自己，于是，影片就从这个反向的世界上，树立起了一个灭人欲的女性典型形象，把她作为一个屹立在主旋律世界中的真正女性英雄得到了强化表达。
那么，她的身上有什么更美好的值得讴歌的精神呢？可惜电影是采取一种烈女式的封建传统女性的形象来塑造她的，影片"芳香之旅"的主题，其实并没有任何芳香的成份，但电影显然在强调着她身上体现了中国人值得赞美的传统美德。在她的身上的确集中了编导强加于她的种种可讴歌的成份，一开始的时候，她的热情勤快，基本还是属于崔师傅劳动模范系列的，后来，随着与崔师傅的结婚，她的中国女性的隐忍的优良品质体现出来了，面对丈夫的性无能，她默默忍受，无怨无悔，初恋的男友，给她写信，她一律撕掉，可见她的"贞"；丈夫成为植物人之后，她无私地照应与服侍，可见她的"守"，而老田对她的强行非礼，则显示出她的"烈"，一个传统女性的所有的愚昧的精华，都体现在她的身上了。最后，她完全成为崔师傅价值体系中的一条应声虫，保守、守旧，沉湎在旧时代的记忆里难以自拔，影片最后，她在为丈夫上坟的途中，脑海中幻现出当年少女时代的快乐时光，人老珠黄的春芬在过去的时光映照下，露出了满足的微笑，电影也把这样的不幸的女人捧为典型，无论如何叫人感到一种霉变与陈腐。如果崔师傅是被电影否定的话，那么，春芬这种牺牲自我的人生之旅，同样不值得电影倾情地展现。春芬被电影作为圣女的光彩呈现出来，却无法看到她身上的悲剧意识，电影的主体基调，完全走向了另一个反面。当然，导演会说，他就是想写出这样的一个悲剧性的女性形象，但是，电影采用的手法，又完全是一种主旋律的讴歌方式来呈现的，这就是只注重于外在的观望，而没有刻划她内心的痛苦与反思，即使电影有批判意识，但也没有体现出来，这只能归咎于电影的表达能力有限了。
影片中的最大的概念化的设定，就是把崔师傅设置成一个性无能者。由于这样的一种设定，就完全把一个模范人物的所有好处一笔抹杀了。甚至崔师傅都无法给人一种最平常的生活，这种在中国传统文化中最残忍的"断子绝孙"的人物设定，便像一条锁链一样，最后是加在春芬的脖子上。如果她有一个孩子，那么，她的耿耿难眠的爱情，还可能得到有效转移，但是，这还不是电影所要表现的压抑的中国妇女形象，还必须让她没有性生活的快乐，没有做母亲的快乐，所以，只有这样，影片中春芬最后的艰难困苦，才能得到强化，才能更好地突出她身上的忍辱负重的伟大女性的特征。崔师傅的性生活的无能，可以说是一种概念化的设定。在传统的模式中，工人阶级有着很旺盛的性能力，但电影中的崔师傅偏偏是一个性无能者。这种设置，在另一个程度上，也是电影概念化说教的需要，就是只有崔师傅没有性能力，才能导致春芬的爱情不会被子女的母爱所转移，才能得出影片结尾所要推出的主题：那个失之交臂的爱情才会令春芬向往，因为如果春芬是一个健全的母亲的话，那么，她的爱情显然是要被母爱抑制的。
整个电影就在一种概念化的模式下，把人物强行地推上了一个悲剧性的道路上。这种强化的概念化说教，是基于影片的反主旋律性质的。但是，这种反主旋律，牺牲的是生活化的真实。可以说，影片在恶意强化方面，走出了中国艺术片所共同喜欢走的一条道路，它强化了政治与生活的对立（崔师傅的幸福只能是一种奖状与像章环顾下的幸福，而生活中却是不幸的），强化了阶级与地位的对立（崔师傅的工人阶级注定是不解风情的，而刘大夫却浪漫而多情），强化了苦难与崇高的对立（似乎苦难才能衬托一个女人的伟大与崇高，似乎春芬生活越艰难，人格越芬芳），强化了精英与民众间的对立（影片的基调，就是民众是没有快乐的，刘大夫后来出国，越发显示出春芬的选择错误，用一种精英的思想，衬托出崔师傅这样的劳模的痛苦无趣的生活事实，似乎生活在中国的民众都没有什么精神上的快乐）。这种对立，主要交织在崔师傅与刘大夫之间。其实，这两个男人有什么不同？精神上其实都是关心着春芬的，甚至崔师傅与刘大夫在开始的时候，都竞相表达对春芬的关怀之情，但是，我们同样可以看到刘大夫对春芬的不负责任的成份，比如那个雨夜里对春芬的强吻，后来不断地骚扰结婚后的春芬，甚至约会春芬，致使春芬的家庭从此解体。那么，刘大夫在这里哪里显示出一个关心的成份？但影片为了突出春芬面临着的选择命题，不惜造出这样的生硬情节，不仅崔师傅的形象不可爱，刘大夫的形象也被污损了。这不能不说是影片的概念化造成的两败俱伤的后果。这样看来，整个影片还有哪一点给人真实与可信的地方呢？
在线观看/下载网址：
www.136qq.com/dy
回复Comments
{commenttime}{commentauthor}
{CommentUrl}
{commentcontent}