悲剧的世界观生活在伟大之中，并通过一种完成而超越现实，这种完成本身又是似乎相当成功的失败的一个幸福的命运。
没有价值的布道并不是全然无用的，有些人具有一副好的耳朵，能够从很多不相关的材料中吸取对于德行有所裨益的成分。在祈祷和说教的所有老生常谈中都存在着诗性的真理，言者是愚蠢的，但听者却是聪明的。
在当今社会里。能与那些为生计而劳苦，为发展而奔波，不创造而冥想，为成功而喜悦，为挫折而苦恼，为失落而忧伤，为迷惘而痛苦，为乖舛而悲怆，为不平而愤懑，为命运而哀怨，为高尚而叹惋，为完善而求索，惟独不为纸醉金迷，脑满肠肥的朋友们，做一次平等的交流与心灵的沟通，便可免去发了浪费他人生命的愧疚。
蚂蚁之所以能把天棚当成场面去正常地爬行，因为毕其一生也无法看清大地有多大，所以它敢于头足倒置而不目眩，所以它一生只辛苦忙碌于在大地上经营一个属于自己的小穴。如果它能够知道地有多大，也许会以一蚁之身而去耕遍世界。
我们有多少人又何尝不曾经或正在经历着这种蚂蚁般的悲哀？
万物至今一无所得，
人却让世界成为他的猎物。
他的眼睛能使星辰从最高处下跌，
他独处一隅而主宰大地。
只有让我们把自己和生命放到美的阳光下美的空气中去，并不断地在生活中为其浇注以美的水分和养料，我们的生命才会哪怕是在饱经风雨，历经苦难之后，而仍能有丰腴隽永的容颜常驻，即使“为伊消得人憔悴”，也会“衣带渐宽终不悔”，因为你早已“独上高楼，望尽天涯路”了，并因而有与万物所不同的价值和意义的光彩永照，而无需为穷与达，苦与乐。生与死支期斯艾艾，顾影自怜，直到腹中有苦道不得，“欲说不休，欲说不休，却道天凉好个秋，而心里却是别有一般滋味有心头。”
没有价值的布道并不是全然无用的，有些人具有一副好的耳朵，能够从很多不相关的材料中吸取对于德行有所裨益的成分。在祈祷和说教的所有老生常谈中都存在着诗性的真理，言者是愚蠢的，但听者却是聪明的。
在当今社会里。能与那些为生计而劳苦，为发展而奔波，不创造而冥想，为成功而喜悦，为挫折而苦恼，为失落而忧伤，为迷惘而痛苦，为乖舛而悲怆，为不平而愤懑，为命运而哀怨，为高尚而叹惋，为完善而求索，惟独不为纸醉金迷，脑满肠肥的朋友们，做一次平等的交流与心灵的沟通，便可免去发了浪费他人生命的愧疚。
蚂蚁之所以能把天棚当成场面去正常地爬行，因为毕其一生也无法看清大地有多大，所以它敢于头足倒置而不目眩，所以它一生只辛苦忙碌于在大地上经营一个属于自己的小穴。如果它能够知道地有多大，也许会以一蚁之身而去耕遍世界。
我们有多少人又何尝不曾经或正在经历着这种蚂蚁般的悲哀？
万物至今一无所得，
人却让世界成为他的猎物。
他的眼睛能使星辰从最高处下跌，
他独处一隅而主宰大地。
只有让我们把自己和生命放到美的阳光下美的空气中去，并不断地在生活中为其浇注以美的水分和养料，我们的生命才会哪怕是在饱经风雨，历经苦难之后，而仍能有丰腴隽永的容颜常驻，即使“为伊消得人憔悴”，也会“衣带渐宽终不悔”，因为你早已“独上高楼，望尽天涯路”了，并因而有与万物所不同的价值和意义的光彩永照，而无需为穷与达，苦与乐。生与死支期斯艾艾，顾影自怜，直到腹中有苦道不得，“欲说不休，欲说不休，却道天凉好个秋，而心里却是别有一般滋味有心头。”
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