星降日记

一、
　　看到朋友的朋友的blog上说，“这个世界上能够信守誓言的人已经很少了，你们应该保护我，而不是来消灭我。”。醍醐灌顶。。
　　太难得见到这样朴素而最接近真理的话了，而且理直气壮，道我所欲道，所以决定摘引过来。
　　同样的范式，可以说：
　　　　这个世界上能够清正的人已经很少了，你们应该支持我，而不是教会我从俗。
　　　　这个世界上能够理性的人已经很少了，你们应该理解我，而不是对我鼓吹感官的快乐。
　　不过我不敢对那些“很少了”以外的大多数理直气壮地这么说。不必很大声地说，同事兼朋友一定会从牙缝中挤出几声嘿笑，姐姐也会一脸不以为然。
　　有些真理应该是不证自明的，即所谓终极真理，比如公正，比如人格，比如所有这类听起来崇高而伟大的真理。
　　但是太崇高的——再一次证明视野只有在身周三米内有效——真理再伟大，与升迁降黜无关，与仰俯饮啄无关，，有什么用？
　　大凡绝对真理，在人间烟火之地都是太软弱的。同样，在日顶一喙的升斗小民中，操守也是太软弱的。我不知道隐逸乡郊的林和靖如果没有几亩薄田的收成支持，还能不能照样梅妻鹤子。

二、
　　“我不想做坏人，但是做好人要付出多大的代价呀。”不记得是哪里看到的话了，不是名言，印象中只是一个　　很普通的中学生的慨叹。
　　话很诚实、诚恳，可对天地，所以我喜欢。
　　是学生的困惑，难道不是社会和家长的。。
　　以个人的成长经历而言，从小在家长和老师的教育下规行矩步不敢少逾，相信真诚，相信克己，相信众善奉行，诸恶莫作。一朝长成，发现自己被冠以特立独行之名。禀持我的纯善何其举步维艰。张爱玲说，“，，白雪公主那样也要被人呵斥，‘回到你的童话里去！’”（大意，可能不对）我知道张爱玲不是偏隘或愤世嫉俗。
千辛万苦地被教以学善，而后在迈入社会时体尝失败和失落，苦苦思索善良、虚伪和现实的关系，何如一开始便坦诚地告之以恶?
　　只能说，我们的为人师为人父者也没有解决坦诚与“善意的虚伪”（是善意吗？）之间的关系。一个沉重的属于社会和时代的困惑，如蜉蝣之在天地的凡人无力抉择。
　　当然，我不是典型。每天见着未尝知人事的稚子世故老熟，对人性的良善嗤之以鼻。于太早失去天真和正直的孩子，我为他们不值。至少，诚心，格物，然后能致知，以诚感格的原则之下，于人生，于学问，自信比视学习为富贵敲门砖的那些同年都收获得多。

　　做好人的成本，这是个问题。（又是成本学无处不在的一个力证）
　　我们的社会做好人的成本太高，做坏人的风险太小。
　　四月中，热血青年号召抵制日货，很是热闹了一阵。五一节集中抵制日货的宣言言犹在耳，五一到了，民族豪情转眼又为血拼的热情所替代。下午上街，见家电馆内人头攒动，不必说，大小家电又热销了一把，用报上的话说“赚得盆满钵满”的，自然少不了日货厂商。
　　“我不想买日货，问题是数码相机，国货没什么好的呀，”一个为人不错温文儒雅的同事说，一脸的诚恳。人同此心，只不过把数码相机换成手机/电视/空调/...
　　一个数码相机的价格（或差价，国货毕竟还不至于一钱不值），这就是做好人——权且以一种民族感情和社会责任感作为好人的标准——的成本。类似的，所有购买家电产品者，都不妨为最低百元级的损失选择少做一次好人。
　　在这件事上，我逃避了选择，因为没有购买的打算。所以不能自称为好人，我没有坚决地支持国货。
金钱不是最重要的，我坚决认为，也相信以后也可以坚持安贫乐道。
　　可是金钱以外的其他呢？到达人至清则无友的境地，我的成本将是一生惨澹，并被目为怪物。人非草木，孰能无情。。

愀然。。存惑。弃笔。
劳动节后三日。

//初作于2005-5