下午终于可以上网了。英雄不在，也没有留任何信息。只有独对电脑看《禅是一枝花》。
看到胡兰成说最好的机是无有答案一段，没来由地觉得悲了。。
他说：“……更好的理论是每个答案都是未尽，因为好的理论都是机，每个答案都是机的波头一现。所以一个最伟大的答案毋宁是大疑，若要说答案，不知要怎样作一选择决定才好，这就是答案……”
并且举大观园的宝玉为例，“红楼梦里的贾宝玉，他是生在整个大观园里的岁月。他与之性命相知的是黛玉，但是晴雯呢？他从来没有想到过假使要在二人之间取一舍一。晴雯是丫头，哪里说得到这话，然而假使要为黛玉的缘故去了晴雯，宝玉如何能够？除非是天意。便是薛宝钗，宝玉亦不能够因为黛玉而疏远她。连袭人，宝玉亦不能割舍她的。宝玉后来是为父母给她拣择了宝钗为妻，黛玉死，他出家，但是翻过来，总不能想象他与黛玉结了婚来开始新生活，以后宝钗等都成了外人。在于宝玉是无论姊妹们，甚至金钏儿，连大观园中那个不知名字、隔着花阴，痴痴的在泥地上画蔷字的女孩子，都是绝对的。所以虽黛玉每每想到终身大事上头，宝玉则是不能想，因为他不能想到要在黛玉和宝钗二人中拣择。宝玉只顾照现在这样下去，到他死了化为飞灰，化的只是一股气，无影无踪，其时他人如何他亦不知。他是以不解决为答案。至于金钏儿、晴雯的死，黛玉的死，宝玉的出家，袭人的改节，那些都是宝玉的母亲王夫人所为，然而那亦是天意。有着个天意就可豁然，所以红楼梦不比西洋的悲剧。宝玉的是无成与毁，似悲似喜。”
写得真哀戚，也让人嗤之的（尤其在了然他的情史后），可是我知道那是真的，并不带任何个人感情，只是以他的禅思看世情。都道张爱玲临水照花，胡兰成难道不是另类（网上一篇文章中称“超然玄外”），只不过他的另类既无益于人复不利己罢了。
无论胡兰成的文笔如何清嘉，我必不能相信，最好的机是耽误了人人。大观园的姐妹们拥簇终生只是宝玉的自私。
“生涯中只此我在等候他的时辰分秒，是无际无尽的真实。”又是真实。。《今生今世》中有如许之多的真实。看那一个平凡到不值得注意的字眼，胡却每每赞誉无上，难怪他只爱“此时语笑得人意，此时歌舞动人情”。。为了他刻刻眼前的“真实”兴情，张、小周、秀美乃至未入名册的女子，入得他眼便即凋零，，难道禅这样教人不生怜惜。。
若然如此，我不爱禅。
//初作于2005-3-12 15:32:41
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