男 人 的 优 点
——熊飞骏
在文明社会里做一个男人真不容易,那些在沙漠里负重行进的骆驼很有点现代男人的味道。男人的世界是一遍浩瀚的沙漠,只有勤奋、豁达、精明、坚强的男人,才有希望穿越沙漠抵达最后的绿洲。
勤 奋 是 立 身 之 本
一个智商不很低的男人,勤奋是安身立命的第一要素。一个贪玩和懒惰的男人是不可能有进取精神的。在生存竞争异常激烈的现代社会里,不思进取的男人迟早会落伍,甚止被淘汰出局。那些先天条件优越的男人,暂时还不受这条规律的制约,首长的公子再懒还是公子;但时间一长,就有可能"昔时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家"了。优裕的物质生活是勤奋的天敌。在中国,行业待遇的不平等已得到社会
的公认。那些单位好,收入丰厚,风险小的命运宠儿,要想保持勤奋的品质的确要点真功夫。八十年代闯深圳的第一批拓荒者,很少是来自银行、财税系统的。我的一个大学同学毕业时还豪情万丈,再冷的天也要去"烈士陵园""闻鸡起舞"。可在月收入达千元的农行干了几年(那时银行是爹,地位在财税之上),就变得坐身难起,起身难坐了。等到银行系统商业化,待遇一落千丈时,他老兄除了坐在家里怨天尤人外,再也没有奋起一搏的男儿豪气。
豁 达 是 幸 福 之 源
作为一个男人,一个明确的奋斗目标是至关重要的。没有目标,过一天算一天的男人,与行尸走肉没有本质上的区别。在向目标进击的过程中,你应该集中精力,专心致志,乐观进取,切忌分心。只有那些天性豁达的男人,才能始终保持宁静详和的心境去追寻自己的目标。人生一世,不如意事常八九,痛苦、失望、悲伤和烦恼是在所难免的。你的脸谱本身就是由汉文里的"苦"字组成。关键在于你对痛苦的态度。要以平常心态去对待生活中的不幸,把不幸当成生活中的一勺带有苦味的佐料,千万不能沉溺在痛苦和烦恼中不能自拔。幸福本身没有固定的标准,而在于你的内心感受,只要你学会"苦中作乐"的本事,快乐的心境自会伴你终生。在诸多的不幸当中,最难于面对的恐怕莫过于友人的背叛和妻子的不忠了。一个男人对妻子水性扬花视而不见,那他肯定不是一个男人,但他若对长年在外,相隔千里之遥的妻子偶尔红杏出墙而怒火中烧,那也算不上一个好男人。在两性关系上,我曾提到过一种极端的特例—"荒岛效应":一个已婚女人和一个不很孬的男人漂泊到一个荒岛上生活一年半载,再忠诚的妻子也不可能守身如玉。人是情感动物,最害怕孤独,寻求感情寄托属天性使然。忠诚和守身是两个不同的概念,出国留学的妻子和老外共度周末,并不等于对国内的丈夫不忠。
精 明 是 成 功 的 使 者
我是从大山里走出来的,那些终日勤耕苦作,老实巴交的山里人从小就给了我很深的印象。他们一生辛苦操劳,十年如一日,可依旧家徒四壁,每年春秋两季还要为小孩的读书钱发愁。作为一个男人来说,他们勤劳知足,就是缺少精明。可见精明是一个人成为男人的前提。别以为糊涂老实不是缺点,它们和邪恶对人类文明的危害是不相上下的,暴政多半同低素质的人群相伴而生,"文革"的支持者属于见识少,阅历浅的红卫兵也就不足为怪了。在封建社会里,那些把妻儿的活命口粮拱手交给贪官,还不住嗑头谢恩的老实人,实在失去了作为一个男人最起码的资质。在我们国家,国人对老实人有一种情感上的偏爱,这不是一个好现象。我们的民族要想奋发图强就应走向精明,精明的民族绝不会犯"亩产三万六"那样荒唐的错误。
坚 强 是 致 胜 的 拐 杖
对于一个渴望成功和胜利的男人而言,失败的阴影总是亦步亦趋。虽然说失败是成功之母,但过多的失败也使人丧失信心。那些屡败屡战的人,成功和胜利往往取决于最后的一搏,可谁也无法预知哪一次失败之后才是最后的成功。这样,秉性坚强就成为男人致胜的要决。只要你不是追求上火星或长生不老等不够精明的目标,坚持下去总会有希望的。即使你永远也无法达到光辉的顶点,但在向顶峰攀登的过程中,你还会有其它的收获。用西晋初年征西大将军钟会的一句话说:"当不成皇帝,亦不失作刘备。"
拥有上述四重优点的好男人容易走向成功,但成功的男人不见得都是好男人,很显然,心胸
狭隘的希特勒就与好男人相去十万八千里。
——熊飞骏
在文明社会里做一个男人真不容易,那些在沙漠里负重行进的骆驼很有点现代男人的味道。男人的世界是一遍浩瀚的沙漠,只有勤奋、豁达、精明、坚强的男人,才有希望穿越沙漠抵达最后的绿洲。
勤 奋 是 立 身 之 本
一个智商不很低的男人,勤奋是安身立命的第一要素。一个贪玩和懒惰的男人是不可能有进取精神的。在生存竞争异常激烈的现代社会里,不思进取的男人迟早会落伍,甚止被淘汰出局。那些先天条件优越的男人,暂时还不受这条规律的制约,首长的公子再懒还是公子;但时间一长,就有可能"昔时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家"了。优裕的物质生活是勤奋的天敌。在中国,行业待遇的不平等已得到社会
的公认。那些单位好,收入丰厚,风险小的命运宠儿,要想保持勤奋的品质的确要点真功夫。八十年代闯深圳的第一批拓荒者,很少是来自银行、财税系统的。我的一个大学同学毕业时还豪情万丈,再冷的天也要去"烈士陵园""闻鸡起舞"。可在月收入达千元的农行干了几年(那时银行是爹,地位在财税之上),就变得坐身难起,起身难坐了。等到银行系统商业化,待遇一落千丈时,他老兄除了坐在家里怨天尤人外,再也没有奋起一搏的男儿豪气。
豁 达 是 幸 福 之 源
作为一个男人,一个明确的奋斗目标是至关重要的。没有目标,过一天算一天的男人,与行尸走肉没有本质上的区别。在向目标进击的过程中,你应该集中精力,专心致志,乐观进取,切忌分心。只有那些天性豁达的男人,才能始终保持宁静详和的心境去追寻自己的目标。人生一世,不如意事常八九,痛苦、失望、悲伤和烦恼是在所难免的。你的脸谱本身就是由汉文里的"苦"字组成。关键在于你对痛苦的态度。要以平常心态去对待生活中的不幸,把不幸当成生活中的一勺带有苦味的佐料,千万不能沉溺在痛苦和烦恼中不能自拔。幸福本身没有固定的标准,而在于你的内心感受,只要你学会"苦中作乐"的本事,快乐的心境自会伴你终生。在诸多的不幸当中,最难于面对的恐怕莫过于友人的背叛和妻子的不忠了。一个男人对妻子水性扬花视而不见,那他肯定不是一个男人,但他若对长年在外,相隔千里之遥的妻子偶尔红杏出墙而怒火中烧,那也算不上一个好男人。在两性关系上,我曾提到过一种极端的特例—"荒岛效应":一个已婚女人和一个不很孬的男人漂泊到一个荒岛上生活一年半载,再忠诚的妻子也不可能守身如玉。人是情感动物,最害怕孤独,寻求感情寄托属天性使然。忠诚和守身是两个不同的概念,出国留学的妻子和老外共度周末,并不等于对国内的丈夫不忠。
精 明 是 成 功 的 使 者
我是从大山里走出来的,那些终日勤耕苦作,老实巴交的山里人从小就给了我很深的印象。他们一生辛苦操劳,十年如一日,可依旧家徒四壁,每年春秋两季还要为小孩的读书钱发愁。作为一个男人来说,他们勤劳知足,就是缺少精明。可见精明是一个人成为男人的前提。别以为糊涂老实不是缺点,它们和邪恶对人类文明的危害是不相上下的,暴政多半同低素质的人群相伴而生,"文革"的支持者属于见识少,阅历浅的红卫兵也就不足为怪了。在封建社会里,那些把妻儿的活命口粮拱手交给贪官,还不住嗑头谢恩的老实人,实在失去了作为一个男人最起码的资质。在我们国家,国人对老实人有一种情感上的偏爱,这不是一个好现象。我们的民族要想奋发图强就应走向精明,精明的民族绝不会犯"亩产三万六"那样荒唐的错误。
坚 强 是 致 胜 的 拐 杖
对于一个渴望成功和胜利的男人而言,失败的阴影总是亦步亦趋。虽然说失败是成功之母,但过多的失败也使人丧失信心。那些屡败屡战的人,成功和胜利往往取决于最后的一搏,可谁也无法预知哪一次失败之后才是最后的成功。这样,秉性坚强就成为男人致胜的要决。只要你不是追求上火星或长生不老等不够精明的目标,坚持下去总会有希望的。即使你永远也无法达到光辉的顶点,但在向顶峰攀登的过程中,你还会有其它的收获。用西晋初年征西大将军钟会的一句话说:"当不成皇帝,亦不失作刘备。"
拥有上述四重优点的好男人容易走向成功,但成功的男人不见得都是好男人,很显然,心胸
狭隘的希特勒就与好男人相去十万八千里。
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