《儒林外史》中有一个“万雪斋”，斋内 客厅有联：“读书好，耕田好，学好便好；创业难，守业难，知难不难。”浅显易懂却蕴含深味.
“读书好”，“学好便好”，如何算“学好”？此问不难，难的是如何才能“学好”。这里牵扯到一个读书习惯的问题，因为没有正确而且健康的读书习惯，“学好”就只会是一个只宜于空谈的词语。
蒋子龙说：“读书的功夫要下在需要认真阅读、认真品位的一类书上，这类书能满足你的精神需要，激发你的才智，帮助你完善自己。”这是一种读书的习惯。
余英时教授说：“读书不要先人为主，虚心是自古读书的不二法门。”《〈朱子类编〉说：“凡看书须虚心看，不要先立说，看一段有下落了，然后又看一段。须如人受词讼，听其说尽，然后方可决断。”这是一种读书的习惯。
时代学者胡居仁说：“读书务在循序渐进，一书已熟，方读一书，勿得卤莽踌躇，虽多无益。”这夜是一种读书的习惯。
我们还能举出许多关于读书习惯的论断。无疑，一个好的读书习惯的养成，对于一个读书人的整体素质的提高是起到推动作用的。记得梭罗说过一句话：“只有这样才叫阅读，绝不是吸引我们有如奢侈品，读起来能给我们催眠，使我们的崇高官能昏昏睡去的那种读法，我们必须踮起足尖，把我们最灵敏、最清醒的时刻，献予阅读才对。”养成阅读习惯的第一要务，就是要永葆读书的热情，把对书籍的热恋情感倾注于读书活动的全过程。朱熹说：“看文学须大段精彩看，耸起精神，坚起筋骨，不要困，有如刀剑在后一般，就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是不可按册子便在，掩了册子便忘。”这样的读书精神的具备，非得拿读书的热情奠基不可。没有读书的热烈情感，种种好的读书习惯便难以养成。
我们的读书习惯，有时真是实在糟得透顶。我们有两个作风对于读书很是要不得。一个是邋遢，一个是懒惰。没有一个有条有理的计划、没有不辍整理的精神、没有坚持不懈的态度，读一本丢一本，未懂得回顾，亦未懂得创造。书成了烦恼的源头，求知成了一种累赘。要养生一个好的读书习惯，就是要不断去除糟粕，勤于更新，不断从书中找到整齐划一的快感，不断从书中学到全新的知识，不断成为一个勤于求知的人。惟有改掉邋遢和懒惰的毛病，真正的读书习惯才有保障。
读书习惯的又一个关键点是处理好“读得多”与“读得好”的关系。美学家朱光潜说：“读书原为自己受用，多读不能算是荣誉，少读也不能算是羞耻。少读如果彻底，必须养成深思熟虑的习惯，以至于变化气质；多读而不求甚解，譬如驰骋十里洋场，虽珍奇满目，徒惹得心花意乱，空手而归。”以“多读”为荣而忽视了汲取过程，多亦无益。如果又能做到“读得多”又能兼而“读得好”，则为大喜之事。陈原在〈〈书林漫步〉〉中说：“凡是精华——也就是比较正确地概括了前人生活和生产斗争经验的书本，或者说是‘好书’，应该反复的读，不厌其烦地读上千遍，把它读‘破’，那才能生出‘巧’来。读‘破’之意在于通，引证自己的经验，加以融会贯通，书本知识才能成为你所掌握的工具。”由此而见，“读地好”是关键中之最关键，“博览群书”之中藏有潜台词，尤其一个“博”字，包括着许多好的读书习惯。否则，我们就无法达到郭沫若对于“读一切深邃的书”要“用自己的能力去理解”并“用自己的能力批评”的要求。
然而，一个好的读书习惯的养成并不是一天两天可以铸就的，一个好的读书习惯所蕴藏的奥妙也决不只是以上的简单陈述。它需要靠每一个有心的读书者摸索且耕耘不懈才能取得。(zhuantie)
回复Comments
作者:
{commentrecontent}