花开两朵
——金庸与古龙的武侠小说比较
金庸和古龙，是公认的新派武侠小说代表人物，是中国武侠小说历史上的两朵绚丽的奇葩。说他们奇，不仅是因为他们在纵向的历史上，别开生天地突破了传统武侠小说的桎梏，就是在横向对比上，他们的创作风格也迥然有异，相映成趣。一般认为，金庸的武侠小说以其深厚的底蕴，成就高于古龙小说，但连金庸也说过，古龙的小说独创一格，构思奇妙，有成就。在这里，我们姑且不论谁高谁下，只是对两人的作品作一番比较。
文学史应当以作品为中心，但作品不是孤立的，必然要牵涉到它的作者和环境。金庸与古龙各自独特风格的形成，与他们的生平经历密不可分。在对比金庸和古龙的武侠小说之前，就不得不提到两人的生平和写作历程。金庸，本名查良镛,浙江海宁人,家世显赫,先祖为"维民所止"(雍正无头)事件的查嗣庭,而历代皆出进士举人。金庸不但受过严格的传统文化教育，而且接受了良好的近代教育，这使得他博古通今，融贯中西。出身世家大族的金庸，生活较为安逸，后来当了多年的记者，到香港后又写过剧本，其后创办《明报》，从1955年写《书剑恩仇录》开始，到1972年写完《鹿鼎记》后封笔，前后大约17年的时间，共写出了"飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳"14部煌煌巨著。古龙，原名熊耀华，祖籍江西，没有金庸那样显赫的家世，出生并成长于动荡不安的战乱时代，历尽艰辛。后到达台湾，毕业于淡江大学英文系，后来父母离异，一方面给他的心灵留下创伤，一方面使他的生活陷入贫困，同很多读书人一样 ，他开始靠笔杆子讨生活。古龙曾经创作了不少纯文学作品，但后来发现，写作武侠小说最是生钱之道，于是专写武侠，终成大家。从1966年创作《苍穹神剑》开始到1984年《猎鹰 赌局》结束，18年时间共出版了68部作品，2000万余字 ，可谓高效作家。
金庸比古龙的优势，在他中外兼修，国学修养尤为深厚，而且从不为衣食所忧，官宦世家的遗风和安逸的生活造就了严谨的治学态度。金庸写武侠小说，是为了拓展自己报纸的销路，而不专为拿稿费。古龙则不同，写武侠小说很大程度上只是一种谋生手段，他的作品，具有很强的商品化倾向，写得越多，得到的稿费也越多，这是他高产的重要原因，但因此也就出现了相当一部分质量较为低劣的作品。相比古龙每年将近4部的产出量，金庸每年的作品，平均起来不到一部，所谓慢工出细活，所以说金庸的作品几乎部部都有很高的价值，总体质量较古龙为优。古龙的优势则在于他的年轻，金庸创作首部武侠小说时已过而立之年，古龙则还不到三十岁，年轻意味着活力，创作更有激情，想象更加大胆。古龙比金庸晚出生十几年，没有接受系统的传统教育，它所接受的是完全的近代化的教育，所以国学修养不深，比较乐于接受时新的事物，加上他毕业于英文系，却也自有其优势。而两人迥然不同的生活阅历，必然会在其作品内外体现出来。
金庸和古龙都坦承自幼很喜欢看旧派武侠小说，而且新派武侠小说既是脱胎于旧派武侠小说，就必然还保有旧派武侠小说的影子，金庸和古龙的作品也不能例外。从作品的形式来看，两人在不同程度上都保留了传统的章回体写作，金庸的作品几乎全是章回体，古龙的很多作品则突破了章回体形式，或者说看似章回体，其实不然。从作品的内容上看，同旧武侠一样，两人的作品都摆脱不了仇杀，血腥的内容，而且保留了很多旧派武侠当中程式化的情节，整体结构有千篇一律之嫌。再者，从作品的语言上来看，特别是金庸的作品，受古白话影响颇深。新派武侠小说，"新"在去掉旧小说的陈腐语言，用新文艺手法去构思全书，从外国小说中汲取新颖的表现技巧，把武侠、历史、言情三者结合起来，将传统公案与现代推理揉为一体，使武侠小说进入了一个崭新的境界。古龙，金庸的小说，乃是旧瓶装新酒，承载着现代意识。
一，谈金庸与古龙的作品构思
金庸是一个渊博的学者，他的作品，往往将众多的人物点缀于广阔的历史画卷当中。许多人物，历史上往往确有其人，许多事件，往往就是历史上发生过的，甚至连年代都清晰可考 ，如《神雕侠侣》中的襄阳大战等，只不过金庸以他自己的形式将这些人物和事件加以改造，使之符合小说写作的需要，这在某种程度上是一种对历史的解构。这样写作的好处，一是显得背景的波澜壮阔，二是显得真实。许多年轻人喜欢把金庸的小说当作历史小说来读，但许多人也指责金庸任意篡改历史。金庸小说中的背景，多选在改朝换代，特别是异族入主中原，民族矛盾异常尖锐的时候，小说的主人公，自始自终或最后总是成为抗击外敌的英雄，只有这样，才可最好的诠释金庸"为国为民， 侠之大者"的主题思想。金庸的武侠小说往往开局平平，随着情节的展开，人物纷纷涌现，情节盘根错节，主干巍峨，枝叶繁茂；宏大缜密的构思，诡异莫测的布局，奇迹联翩，回环波动，摄魂夺魄，回肠荡气。金庸的小说，也可以看成是成长或励志小说，小说中的主人公，虽然出身各有不同，但开篇的时候，都不是武艺高强或品德高尚的大侠，他们都是经过一番磨砺，才达到大侠的境界。在成长的过程当中，总是充满了艰辛，金庸总是努力表达这样一种思想 ："天将降大任于斯人也 ，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心任性，增益其所不能。"金庸的小说 ，还可当作言情小说来读，金庸之所以成为"武林盟主"，是因为他写情一骑绝尘。许多人多金庸的作品，不见得是为武侠所吸引，而是为其中的爱情唏嘘不已。小说中塑造的许多经典人物，成为许多人心中的梦中情人，留下的一个个爱情经典，已是脍炙人口。
古龙的小说，则是另外一种风格。忽略或没有背景，给他以更大的发挥度，他的想象往往天马行空。古龙也写侠，如果从金庸的层面上来理解侠，那么古龙所写的，很多都不是大侠，而且与金庸不同的，小说的主人公一开场往往就是武艺最高强的人，如果说金庸写的是成长中的侠，如郭靖和杨过，那么古龙所写的，是成名之后的侠，如楚留香和李寻欢。古龙也写情，与金庸不同的是，他笔下的情更富有现代气息，不过放在武侠小说中的古代社会，未免失真。古龙的小说，可以当作侦探或悬疑小说来读，情节诡异曲折，疑窦丛生，结果往往出人意料，让人心惊肉跳。金古二人均以情节离奇取人，但比起金庸的略显千篇一律，古龙的小说从头至尾都跳动着最强的音符，情节奇中有奇，巧中有巧，偶然中有着必然。事事不可料，事事又得宜，计中套计，真中套假，假中又存真，真真假假，变幻莫测。小说情节的发展根本无发预料，惊险频出，令人喘不过气来，而全书的缜密无隙又让人心服口折。所以，古龙武侠小说的情节营构堪称一绝。
二，谈金庸和古龙的作品语言。
两人的语言各有特色，一个含蓄厚重，一个轻灵犀利。金庸的作品语言显然是在刻意追求古白话，但是写的流畅，通俗，并不拗口，足可见金庸深厚的文字功底。金庸作品里的人物语言，不但特别贴合人物的身份和性格，而且符合当时的社会习惯。如果把金庸的武侠小说比作一块厚重的海绵，无疑的，金庸良好的国学修养就是其中抚之则溢的饱满水分。在他的作品里，他总是巧妙地将诗词歌赋点缀在行文当中，书中人物不时就会妙语连连，即使对于一些人物的姓名或别号，细品之，要不清淡优雅，要不奇趣顿生，这样既符合情节发展的需要，又给人以艺术上的美感。金庸写武功，往往一招一式都写得很清楚，仿佛亲见。金庸作品里的武功，并非全是杜撰，很多都有其来源，比如少林寺最近公开的《易经筋》，人们都非常熟悉的太极拳等等，金庸则在此基础上，加以想象和夸张。金庸对他"自创"的武功的起名，也非常有意思，如《神雕侠侣》中杨过的黯然销魂掌，每招每式的名字，象"心惊肉跳"，"杞人忧天"，"无中生有"，"拖泥带水"，"徘徊空谷"，"力不从心"，"行尸走肉"，"庸人自扰"，"倒行逆施"，等等，读起来让人忍俊不禁。金庸又往往将武功描写与中华民族的文学艺术和传统文化精神融合在一起，琴棋书画，九宫八卦，医道，用毒，皆可化为绝世神功，并将中国传统的儒、释、道精神作为"武功"的最高境界。古龙则不然，他没有金庸那样深的国学修养，却广泛的涉猎古今武侠小说及西洋文学作品，一般多以为他是受到吉川英治、大小仲马、海明威、杰克伦敦、史坦贝克小说乃至尼采、沙特等西洋哲学的影响和启发。与金庸喜欢采用较大段落不同，他本着"求新、求变、求突破"的宗旨，崇尚简洁利落的文风，他的作品语句短小，多采用小段落，甚至一句一行，这样读起来非常的有力度，信息明确，不易产生视觉疲劳，同时散文诗似的语言结构往往用较少的字数就可占用较大的篇幅，对于靠篇幅获取稿酬的古龙来说，这样又有其特别的用处。因此古龙写"武"，不会像金庸那样长篇累牍，闪电似的文风创造了闪电似的武功，对李寻欢的武功描写，一句"小李飞刀，例无虚发"就足以有震撼人心的力量。金庸和古龙的一个共同点，就是都善于描绘诗一样的画面和意境。在《神雕侠侣》杨过十六年后重回断肠崖时，金庸这样写道："
可是虽然登上了最高的山峰，太阳最终还是落入了地下。悄立山巅，四顾苍茫，但觉寒气侵体，暮色逼人而来，站了一个多时辰，竟是一动也不动。再过多时，半轮月亮慢慢移到中天，不但这一天已经过去，连这一夜也快过去了。
小龙女始终没有来。
他便如一具石像般在山顶呆立了一夜，直到红日东升，四下里小鸟啾鸣，花香浮动，春
意正浓，他心中却如一片寒冰，似有一个声音在耳际不住响动："傻子！她早死了，在十六
年之前早就死了。她自知中毒难愈，你决计不肯独活，因此图了自尽，却骗你等她十六年。
傻子，她待你如此情义深重，你怎么到今日还不明白她的心意？"
他犹如行尸走肉般踉跄下山，一日一夜不饮不食，但觉唇燥舌焦，于是走到小溪之旁，掬水而饮，一低头，猛见水中倒影，两鬓竟然白了一片。他此时三十六岁，年方壮盛，不该头发便白，更因内功精纯。虽然一处艰苦颠沛，但向来头上一根银丝也无，突见两鬓如霜，满脸尘土，几乎不识得自己面貌，伸手在额角鬓际拔下三根头发来，只见三根中倒有两根是白的。"
这就不得不让人想到苏轼的《江城子》：十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。
相比金庸，古龙的语言感性，感情充沛，而且采用跳跃的结构，组成一种既明快简洁而又动荡不定的画面，同时借助蒙太奇手法铺排情节，这种电影一样的结构使得古龙小说几乎不用改编就是相当出色的电影剧本，后来著名导演楚原将古龙的作品拍成电影获得了巨大的成功。古龙还爱发议论，时常妙语惊人，如在《绝代双骄》里他这样写道：
越是大奸大恶之人，表面上越是瞧不出的。若是满脸凶相，别人一见便要提防，哪里还能做出真正的恶事？
我本来以为只有男人才会自我陶醉，哪知女人自我陶醉起来，比男人还要厉害得多。
世上没有一个人会承认自己是不敢的，这"不愿"两字，正是"不敢"的最好托词。
女人的心事最难猜测，谁若花工夫去猜女人的心事，他不是呆子，就是疯子
无论是谁，要学另一省的方言，那些骂人的话，总是学得最快的。
一个完全没有痛苦的人，又怎能真正领略到欢乐的滋味？！
女孩子都奇怪得很，最老实的女孩子，有时也会使诈，最奸诈的女孩子，有时却也会像只呆鸟。
而在金庸的作品里就很少见到这类语言，这是古龙小说又一亮点。古龙的语言还有一个特点，他刻意追求语言异于常人思维的的哲理性和逻辑性，略显叛逆甚至接近于废话的语言风格却使之行文常有闪光点，
在《绝代双骄》里有这样一段对话：
"这世上有头脑的女孩子，已越来越少了，而且有些人就算有头脑，却偏偏懒得去用它，她们总认为只要有张漂亮的脸就够了。"
"但这却只能怪男人。"
"哦？"
"只因男人都不喜欢有头脑的女孩子，他们都生怕女孩子比自己强，所以越聪明的女孩子，就越是要装得愚笨软弱，男人既然天生就觉得自己比女人强，喜欢保护女人，女人为何不让他们多伤些脑筋，多吃些苦。"
"女人天生就能了解男人的，但男人却永远不会了解女人。"
"这话倒的确不错，一个男人若自以为了解女人，他受苦的日子就不远了。"
这些语言让人莞尔之余简直还爱不释手。
三，谈金庸和古龙的人物描写。
归于通俗小说范畴的武侠小说，在人物模式方面，还保有很鲜明的"才子佳人"特色，只不过这里的"才"，偏重于"武才"。在金庸和古龙的笔下，男女主人公的相貌多很出众，或往往郎才女貌，这也就是武侠小说乃至于通俗小说吸引人的原因之一。不过与旧时才子佳人往往"有情人终成眷属"的模式有所不同，两人往往可以推陈出新，结局或喜或悲，无不令人感慨。这里就不得不谈到两人笔下的男女之情，这是两人风格的又一迥异之处。
1， 男人
金庸是个温文尔雅的儒者，治学态度严谨认真，而有古人心怀天下之遗风。他笔下所推崇的的大侠，不但武功很高，更关键的是品德一流，必须心怀天下，忠义为先，为大我而舍小我，为大家而舍小家，无私无畏为天下苍生奋斗，"为国为民，侠之大者"，郭靖是金庸塑造的此类人物的完美典型，其余的还有陈家洛，乔峰等等。金庸推崇的另一类男人，是至情至性的男人，他们为爱情不顾一切，即使历尽千难万险，受尽万人非议也至死不渝，此种类型人物的典型是杨过，其余的还有段誉，令狐冲等等。金庸崇拜岳飞，曾有成为外交家为国效命的理想，可惜终难实现；金庸的爱情和婚姻生活也是一波三折，前两次婚姻都以失败而告终。文学作品必然带有作者的主观性，金庸先生把他的理想，把他的爱和恨，都浇注到他的作品里，所以，在金庸的作品里，我们往往可以看到金庸的影子，这也就是为什么金庸推崇以上两类人物的原因之一。金庸作品里边人物繁多，性格万千，难得的是金庸都能把他们刻画得栩栩如生。金庸作品里虽然有正邪的对立，却没有纯粹的好人或坏人，金庸注重对人性的描写，恶人之所以成为恶人，背后往往隐藏了一段凄惨的故事，总可以找到令人难以逃避和反驳的理由，如慕容复为了复国之梦而不择手段，陈家洛为了汉人复国而亲手将最心爱的女人送给最大的敌人，都展现了一种悲剧性的执著，读起来令人感慨万千。
古龙的小说欠缺一种史诗性的气质，书中的人物也没有如金庸般的大气，其中固然有两人知识结构不同的原因，却更是两人性格和经历使然。金庸是个学者，古龙却是个的浪子，他才华横溢，却又寂寞而哀伤，他笔下的主人公，往往有着忧伤的气质。古龙有很多的朋友，对每个朋友，他都以心相待，他把朋友看成是生命中最宝贵的东西。金庸小说的侠客大义为先，讲的是为国为民，古龙小说的侠客更多地是为了朋友之义。古龙重智，他笔下的男主人公往往聪明过人，有着睿智的头脑，敏锐地洞察力和高人一筹的决断力，往往在最危险的时刻可以化险为夷。金庸笔下的男主人公相比之下智力水平低得多，最典型的是郭靖，还有被几个女人耍得团团转的张无忌。同金庸一样，古龙也注意对人性的描写，他认为武侠小说中的主角应该有人的优点，也应该有人的缺点，更应该有人的感情。 古龙尤其重视剖析和描写人物的内心世界，大胆借鉴现代意识流以及推理小说的写作技巧，使人物形象更加深化。古龙小说的主人公还有一个特点，就是好酒。高兴时喝酒，不高兴时也喝酒，一刻也离不开酒。喝酒不用小杯，用碗，用坛。小醉不可，大醉方休。古龙小说里的男人在这个方面比金庸里的大气得多。现实生活里的古大侠，也是这样一个嗜酒如命的人，喜好藏酒，狂饮，最后真正因为酒而丧失了生命。金庸和古龙的小说里，或多或少都带有他们自己的影子。
2，女人
金庸和古龙对女人有截然不同的理解和表现方式。相比之下，金庸更传统，古龙更现代。但毫无疑问的，两位大侠都喜欢美女，身为风流才子的他们，生平经历过的美女，也不只一位。 金庸说他崇拜女孩子，古龙则把女人和酒摆在同等重要的位置。在他们的作品里，二人都用尽笔下最美好的语言来描绘女人。金庸在《神雕侠侣》写小龙女时道
"那白衣少女一进来，众人不由自主的都向她望去。但见她脸色苍白，若有病容，虽然烛光如霞，照在她脸上仍无半点血色，更显得清雅绝俗，姿容秀丽无比。世人常以"美若天仙"四字形容女子之美，但天仙究竟如何美法，谁也不知，此时一见那少女，各人心头都不自禁的涌出"美若天仙"四字来。她周身犹如笼罩着一层轻烟薄雾，似真似幻，实非尘世中人。"
古龙在《多情剑客无情剑》里写道林仙儿时说"她的眼睛会说话，她的媚笑会说话，她的手，她的胸膛，她的腿……她身上每分每寸都会说话。"但正如某些女权主义者所指责的，金庸和古龙却是歧视女性或者至少不那么尊重，因为在他们的小说里，女性总是处于次要的地位，她们总是成为男人们的陪衬或者玩物。想想也不无道理，金庸和古龙的小说里，男主人公的身边总有几个女人围着转或是有不止一个女人倾心于他，像张无忌，杨过，当然还有韦小宝，还有古龙作品里的李寻欢，楚留香，等等。虽然在金庸和古龙的小说里，如果爱情有结果，总是符合一夫一妻制的现代爱情规范（《鹿鼎记》除外）的，但男人生性风流，大概在中国男人的潜意识里，还是极为羡慕古代士大夫三妻四妾的生活吧，金庸和古龙生命中的女人就不止一个。
金庸笔下的女人往往温文尔雅，有古典气质，古龙笔下的女人则野性得多，极富现代气息。金庸写男女之情还是很庄重的，他编织的一个个爱情童话让几代人都爱不释手。在他的小说里，男主人公总是陷于多角恋爱的困惑和愧疚中，但在古龙小说里的男主人公就很少如此。古龙对男女之情的描写确是相当的大胆，他笔下的男女之情就随便或者说洒脱得多，不像金庸那样中规中矩。金庸作品里极少写到男欢女爱的场面，有也是一笔带过，古龙则不然，虽没有刻意去渲染，但比起金庸来，却算得上相当露骨。很明显的，金庸描写的是传统的爱情，古龙则加进了更多的现代元素。也如先前所说，古龙是个风流浪子，他生命中的女子很多是舞女一类极富现代狂野气息，这自然影响了他对女人的解读。古龙的小说是商业文体，加入一些现代元素以迎合现代读者的口味也是相当自然的，就如当代的"美女写作"或者"身体写作"。这也就可解释为什么古龙的作品比起金庸来会"出格"得多。
有人说，这个世界上但凡有华人的地方，就会有人读金庸，他的武侠小说，由于影视剧的拍摄，在中国大陆正掀起一股新的金庸热，可见金庸作品受欢迎之深，流传之广。的确，正如人们评价的，金庸的小说如茶，不但男女老幼皆宜，而且越品味道越为醇厚。那么，古龙的小说呢？它则如烈酒，更是为年轻人而准备的。其中加入的现代元素，让多少年轻人为之兴奋不已。金庸和古龙，以他们的不羁之才，给中国的通俗文学留下了一笔宝贵的财富。
参考书目及因特网址：
1， 曹布拉《金庸小说的文化底蕴》 浙江大学出版社
2， 吴晓东、计璧瑞《2000'北京金庸小说国际研讨会论文集》, 北京大学出版社
3， http://www.mypcera.com/book/wu/gu-long/ 时代书城古龙小说选
4， http://www.mypcera.com/book/wu/jing-yong/ 时代书城金庸小说选
5， http://www.langzigulong.com/legend/gulmydq/ 古龙妙语大全
6， http://www.lzgz.net.cn/jiaoshi/lishi/zhaojie/history/history.htm 古龙生平
7， http://www.jmyz.com/yjxxx/2005/97/ 金庸古龙的武侠小说创造与比较
——金庸与古龙的武侠小说比较
金庸和古龙，是公认的新派武侠小说代表人物，是中国武侠小说历史上的两朵绚丽的奇葩。说他们奇，不仅是因为他们在纵向的历史上，别开生天地突破了传统武侠小说的桎梏，就是在横向对比上，他们的创作风格也迥然有异，相映成趣。一般认为，金庸的武侠小说以其深厚的底蕴，成就高于古龙小说，但连金庸也说过，古龙的小说独创一格，构思奇妙，有成就。在这里，我们姑且不论谁高谁下，只是对两人的作品作一番比较。
文学史应当以作品为中心，但作品不是孤立的，必然要牵涉到它的作者和环境。金庸与古龙各自独特风格的形成，与他们的生平经历密不可分。在对比金庸和古龙的武侠小说之前，就不得不提到两人的生平和写作历程。金庸，本名查良镛,浙江海宁人,家世显赫,先祖为"维民所止"(雍正无头)事件的查嗣庭,而历代皆出进士举人。金庸不但受过严格的传统文化教育，而且接受了良好的近代教育，这使得他博古通今，融贯中西。出身世家大族的金庸，生活较为安逸，后来当了多年的记者，到香港后又写过剧本，其后创办《明报》，从1955年写《书剑恩仇录》开始，到1972年写完《鹿鼎记》后封笔，前后大约17年的时间，共写出了"飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳"14部煌煌巨著。古龙，原名熊耀华，祖籍江西，没有金庸那样显赫的家世，出生并成长于动荡不安的战乱时代，历尽艰辛。后到达台湾，毕业于淡江大学英文系，后来父母离异，一方面给他的心灵留下创伤，一方面使他的生活陷入贫困，同很多读书人一样 ，他开始靠笔杆子讨生活。古龙曾经创作了不少纯文学作品，但后来发现，写作武侠小说最是生钱之道，于是专写武侠，终成大家。从1966年创作《苍穹神剑》开始到1984年《猎鹰 赌局》结束，18年时间共出版了68部作品，2000万余字 ，可谓高效作家。
金庸比古龙的优势，在他中外兼修，国学修养尤为深厚，而且从不为衣食所忧，官宦世家的遗风和安逸的生活造就了严谨的治学态度。金庸写武侠小说，是为了拓展自己报纸的销路，而不专为拿稿费。古龙则不同，写武侠小说很大程度上只是一种谋生手段，他的作品，具有很强的商品化倾向，写得越多，得到的稿费也越多，这是他高产的重要原因，但因此也就出现了相当一部分质量较为低劣的作品。相比古龙每年将近4部的产出量，金庸每年的作品，平均起来不到一部，所谓慢工出细活，所以说金庸的作品几乎部部都有很高的价值，总体质量较古龙为优。古龙的优势则在于他的年轻，金庸创作首部武侠小说时已过而立之年，古龙则还不到三十岁，年轻意味着活力，创作更有激情，想象更加大胆。古龙比金庸晚出生十几年，没有接受系统的传统教育，它所接受的是完全的近代化的教育，所以国学修养不深，比较乐于接受时新的事物，加上他毕业于英文系，却也自有其优势。而两人迥然不同的生活阅历，必然会在其作品内外体现出来。
金庸和古龙都坦承自幼很喜欢看旧派武侠小说，而且新派武侠小说既是脱胎于旧派武侠小说，就必然还保有旧派武侠小说的影子，金庸和古龙的作品也不能例外。从作品的形式来看，两人在不同程度上都保留了传统的章回体写作，金庸的作品几乎全是章回体，古龙的很多作品则突破了章回体形式，或者说看似章回体，其实不然。从作品的内容上看，同旧武侠一样，两人的作品都摆脱不了仇杀，血腥的内容，而且保留了很多旧派武侠当中程式化的情节，整体结构有千篇一律之嫌。再者，从作品的语言上来看，特别是金庸的作品，受古白话影响颇深。新派武侠小说，"新"在去掉旧小说的陈腐语言，用新文艺手法去构思全书，从外国小说中汲取新颖的表现技巧，把武侠、历史、言情三者结合起来，将传统公案与现代推理揉为一体，使武侠小说进入了一个崭新的境界。古龙，金庸的小说，乃是旧瓶装新酒，承载着现代意识。
一，谈金庸与古龙的作品构思
金庸是一个渊博的学者，他的作品，往往将众多的人物点缀于广阔的历史画卷当中。许多人物，历史上往往确有其人，许多事件，往往就是历史上发生过的，甚至连年代都清晰可考 ，如《神雕侠侣》中的襄阳大战等，只不过金庸以他自己的形式将这些人物和事件加以改造，使之符合小说写作的需要，这在某种程度上是一种对历史的解构。这样写作的好处，一是显得背景的波澜壮阔，二是显得真实。许多年轻人喜欢把金庸的小说当作历史小说来读，但许多人也指责金庸任意篡改历史。金庸小说中的背景，多选在改朝换代，特别是异族入主中原，民族矛盾异常尖锐的时候，小说的主人公，自始自终或最后总是成为抗击外敌的英雄，只有这样，才可最好的诠释金庸"为国为民， 侠之大者"的主题思想。金庸的武侠小说往往开局平平，随着情节的展开，人物纷纷涌现，情节盘根错节，主干巍峨，枝叶繁茂；宏大缜密的构思，诡异莫测的布局，奇迹联翩，回环波动，摄魂夺魄，回肠荡气。金庸的小说，也可以看成是成长或励志小说，小说中的主人公，虽然出身各有不同，但开篇的时候，都不是武艺高强或品德高尚的大侠，他们都是经过一番磨砺，才达到大侠的境界。在成长的过程当中，总是充满了艰辛，金庸总是努力表达这样一种思想 ："天将降大任于斯人也 ，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心任性，增益其所不能。"金庸的小说 ，还可当作言情小说来读，金庸之所以成为"武林盟主"，是因为他写情一骑绝尘。许多人多金庸的作品，不见得是为武侠所吸引，而是为其中的爱情唏嘘不已。小说中塑造的许多经典人物，成为许多人心中的梦中情人，留下的一个个爱情经典，已是脍炙人口。
古龙的小说，则是另外一种风格。忽略或没有背景，给他以更大的发挥度，他的想象往往天马行空。古龙也写侠，如果从金庸的层面上来理解侠，那么古龙所写的，很多都不是大侠，而且与金庸不同的，小说的主人公一开场往往就是武艺最高强的人，如果说金庸写的是成长中的侠，如郭靖和杨过，那么古龙所写的，是成名之后的侠，如楚留香和李寻欢。古龙也写情，与金庸不同的是，他笔下的情更富有现代气息，不过放在武侠小说中的古代社会，未免失真。古龙的小说，可以当作侦探或悬疑小说来读，情节诡异曲折，疑窦丛生，结果往往出人意料，让人心惊肉跳。金古二人均以情节离奇取人，但比起金庸的略显千篇一律，古龙的小说从头至尾都跳动着最强的音符，情节奇中有奇，巧中有巧，偶然中有着必然。事事不可料，事事又得宜，计中套计，真中套假，假中又存真，真真假假，变幻莫测。小说情节的发展根本无发预料，惊险频出，令人喘不过气来，而全书的缜密无隙又让人心服口折。所以，古龙武侠小说的情节营构堪称一绝。
二，谈金庸和古龙的作品语言。
两人的语言各有特色，一个含蓄厚重，一个轻灵犀利。金庸的作品语言显然是在刻意追求古白话，但是写的流畅，通俗，并不拗口，足可见金庸深厚的文字功底。金庸作品里的人物语言，不但特别贴合人物的身份和性格，而且符合当时的社会习惯。如果把金庸的武侠小说比作一块厚重的海绵，无疑的，金庸良好的国学修养就是其中抚之则溢的饱满水分。在他的作品里，他总是巧妙地将诗词歌赋点缀在行文当中，书中人物不时就会妙语连连，即使对于一些人物的姓名或别号，细品之，要不清淡优雅，要不奇趣顿生，这样既符合情节发展的需要，又给人以艺术上的美感。金庸写武功，往往一招一式都写得很清楚，仿佛亲见。金庸作品里的武功，并非全是杜撰，很多都有其来源，比如少林寺最近公开的《易经筋》，人们都非常熟悉的太极拳等等，金庸则在此基础上，加以想象和夸张。金庸对他"自创"的武功的起名，也非常有意思，如《神雕侠侣》中杨过的黯然销魂掌，每招每式的名字，象"心惊肉跳"，"杞人忧天"，"无中生有"，"拖泥带水"，"徘徊空谷"，"力不从心"，"行尸走肉"，"庸人自扰"，"倒行逆施"，等等，读起来让人忍俊不禁。金庸又往往将武功描写与中华民族的文学艺术和传统文化精神融合在一起，琴棋书画，九宫八卦，医道，用毒，皆可化为绝世神功，并将中国传统的儒、释、道精神作为"武功"的最高境界。古龙则不然，他没有金庸那样深的国学修养，却广泛的涉猎古今武侠小说及西洋文学作品，一般多以为他是受到吉川英治、大小仲马、海明威、杰克伦敦、史坦贝克小说乃至尼采、沙特等西洋哲学的影响和启发。与金庸喜欢采用较大段落不同，他本着"求新、求变、求突破"的宗旨，崇尚简洁利落的文风，他的作品语句短小，多采用小段落，甚至一句一行，这样读起来非常的有力度，信息明确，不易产生视觉疲劳，同时散文诗似的语言结构往往用较少的字数就可占用较大的篇幅，对于靠篇幅获取稿酬的古龙来说，这样又有其特别的用处。因此古龙写"武"，不会像金庸那样长篇累牍，闪电似的文风创造了闪电似的武功，对李寻欢的武功描写，一句"小李飞刀，例无虚发"就足以有震撼人心的力量。金庸和古龙的一个共同点，就是都善于描绘诗一样的画面和意境。在《神雕侠侣》杨过十六年后重回断肠崖时，金庸这样写道："
可是虽然登上了最高的山峰，太阳最终还是落入了地下。悄立山巅，四顾苍茫，但觉寒气侵体，暮色逼人而来，站了一个多时辰，竟是一动也不动。再过多时，半轮月亮慢慢移到中天，不但这一天已经过去，连这一夜也快过去了。
小龙女始终没有来。
他便如一具石像般在山顶呆立了一夜，直到红日东升，四下里小鸟啾鸣，花香浮动，春
意正浓，他心中却如一片寒冰，似有一个声音在耳际不住响动："傻子！她早死了，在十六
年之前早就死了。她自知中毒难愈，你决计不肯独活，因此图了自尽，却骗你等她十六年。
傻子，她待你如此情义深重，你怎么到今日还不明白她的心意？"
他犹如行尸走肉般踉跄下山，一日一夜不饮不食，但觉唇燥舌焦，于是走到小溪之旁，掬水而饮，一低头，猛见水中倒影，两鬓竟然白了一片。他此时三十六岁，年方壮盛，不该头发便白，更因内功精纯。虽然一处艰苦颠沛，但向来头上一根银丝也无，突见两鬓如霜，满脸尘土，几乎不识得自己面貌，伸手在额角鬓际拔下三根头发来，只见三根中倒有两根是白的。"
这就不得不让人想到苏轼的《江城子》：十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。
相比金庸，古龙的语言感性，感情充沛，而且采用跳跃的结构，组成一种既明快简洁而又动荡不定的画面，同时借助蒙太奇手法铺排情节，这种电影一样的结构使得古龙小说几乎不用改编就是相当出色的电影剧本，后来著名导演楚原将古龙的作品拍成电影获得了巨大的成功。古龙还爱发议论，时常妙语惊人，如在《绝代双骄》里他这样写道：
越是大奸大恶之人，表面上越是瞧不出的。若是满脸凶相，别人一见便要提防，哪里还能做出真正的恶事？
我本来以为只有男人才会自我陶醉，哪知女人自我陶醉起来，比男人还要厉害得多。
世上没有一个人会承认自己是不敢的，这"不愿"两字，正是"不敢"的最好托词。
女人的心事最难猜测，谁若花工夫去猜女人的心事，他不是呆子，就是疯子
无论是谁，要学另一省的方言，那些骂人的话，总是学得最快的。
一个完全没有痛苦的人，又怎能真正领略到欢乐的滋味？！
女孩子都奇怪得很，最老实的女孩子，有时也会使诈，最奸诈的女孩子，有时却也会像只呆鸟。
而在金庸的作品里就很少见到这类语言，这是古龙小说又一亮点。古龙的语言还有一个特点，他刻意追求语言异于常人思维的的哲理性和逻辑性，略显叛逆甚至接近于废话的语言风格却使之行文常有闪光点，
在《绝代双骄》里有这样一段对话：
"这世上有头脑的女孩子，已越来越少了，而且有些人就算有头脑，却偏偏懒得去用它，她们总认为只要有张漂亮的脸就够了。"
"但这却只能怪男人。"
"哦？"
"只因男人都不喜欢有头脑的女孩子，他们都生怕女孩子比自己强，所以越聪明的女孩子，就越是要装得愚笨软弱，男人既然天生就觉得自己比女人强，喜欢保护女人，女人为何不让他们多伤些脑筋，多吃些苦。"
"女人天生就能了解男人的，但男人却永远不会了解女人。"
"这话倒的确不错，一个男人若自以为了解女人，他受苦的日子就不远了。"
这些语言让人莞尔之余简直还爱不释手。
三，谈金庸和古龙的人物描写。
归于通俗小说范畴的武侠小说，在人物模式方面，还保有很鲜明的"才子佳人"特色，只不过这里的"才"，偏重于"武才"。在金庸和古龙的笔下，男女主人公的相貌多很出众，或往往郎才女貌，这也就是武侠小说乃至于通俗小说吸引人的原因之一。不过与旧时才子佳人往往"有情人终成眷属"的模式有所不同，两人往往可以推陈出新，结局或喜或悲，无不令人感慨。这里就不得不谈到两人笔下的男女之情，这是两人风格的又一迥异之处。
1， 男人
金庸是个温文尔雅的儒者，治学态度严谨认真，而有古人心怀天下之遗风。他笔下所推崇的的大侠，不但武功很高，更关键的是品德一流，必须心怀天下，忠义为先，为大我而舍小我，为大家而舍小家，无私无畏为天下苍生奋斗，"为国为民，侠之大者"，郭靖是金庸塑造的此类人物的完美典型，其余的还有陈家洛，乔峰等等。金庸推崇的另一类男人，是至情至性的男人，他们为爱情不顾一切，即使历尽千难万险，受尽万人非议也至死不渝，此种类型人物的典型是杨过，其余的还有段誉，令狐冲等等。金庸崇拜岳飞，曾有成为外交家为国效命的理想，可惜终难实现；金庸的爱情和婚姻生活也是一波三折，前两次婚姻都以失败而告终。文学作品必然带有作者的主观性，金庸先生把他的理想，把他的爱和恨，都浇注到他的作品里，所以，在金庸的作品里，我们往往可以看到金庸的影子，这也就是为什么金庸推崇以上两类人物的原因之一。金庸作品里边人物繁多，性格万千，难得的是金庸都能把他们刻画得栩栩如生。金庸作品里虽然有正邪的对立，却没有纯粹的好人或坏人，金庸注重对人性的描写，恶人之所以成为恶人，背后往往隐藏了一段凄惨的故事，总可以找到令人难以逃避和反驳的理由，如慕容复为了复国之梦而不择手段，陈家洛为了汉人复国而亲手将最心爱的女人送给最大的敌人，都展现了一种悲剧性的执著，读起来令人感慨万千。
古龙的小说欠缺一种史诗性的气质，书中的人物也没有如金庸般的大气，其中固然有两人知识结构不同的原因，却更是两人性格和经历使然。金庸是个学者，古龙却是个的浪子，他才华横溢，却又寂寞而哀伤，他笔下的主人公，往往有着忧伤的气质。古龙有很多的朋友，对每个朋友，他都以心相待，他把朋友看成是生命中最宝贵的东西。金庸小说的侠客大义为先，讲的是为国为民，古龙小说的侠客更多地是为了朋友之义。古龙重智，他笔下的男主人公往往聪明过人，有着睿智的头脑，敏锐地洞察力和高人一筹的决断力，往往在最危险的时刻可以化险为夷。金庸笔下的男主人公相比之下智力水平低得多，最典型的是郭靖，还有被几个女人耍得团团转的张无忌。同金庸一样，古龙也注意对人性的描写，他认为武侠小说中的主角应该有人的优点，也应该有人的缺点，更应该有人的感情。 古龙尤其重视剖析和描写人物的内心世界，大胆借鉴现代意识流以及推理小说的写作技巧，使人物形象更加深化。古龙小说的主人公还有一个特点，就是好酒。高兴时喝酒，不高兴时也喝酒，一刻也离不开酒。喝酒不用小杯，用碗，用坛。小醉不可，大醉方休。古龙小说里的男人在这个方面比金庸里的大气得多。现实生活里的古大侠，也是这样一个嗜酒如命的人，喜好藏酒，狂饮，最后真正因为酒而丧失了生命。金庸和古龙的小说里，或多或少都带有他们自己的影子。
2，女人
金庸和古龙对女人有截然不同的理解和表现方式。相比之下，金庸更传统，古龙更现代。但毫无疑问的，两位大侠都喜欢美女，身为风流才子的他们，生平经历过的美女，也不只一位。 金庸说他崇拜女孩子，古龙则把女人和酒摆在同等重要的位置。在他们的作品里，二人都用尽笔下最美好的语言来描绘女人。金庸在《神雕侠侣》写小龙女时道
"那白衣少女一进来，众人不由自主的都向她望去。但见她脸色苍白，若有病容，虽然烛光如霞，照在她脸上仍无半点血色，更显得清雅绝俗，姿容秀丽无比。世人常以"美若天仙"四字形容女子之美，但天仙究竟如何美法，谁也不知，此时一见那少女，各人心头都不自禁的涌出"美若天仙"四字来。她周身犹如笼罩着一层轻烟薄雾，似真似幻，实非尘世中人。"
古龙在《多情剑客无情剑》里写道林仙儿时说"她的眼睛会说话，她的媚笑会说话，她的手，她的胸膛，她的腿……她身上每分每寸都会说话。"但正如某些女权主义者所指责的，金庸和古龙却是歧视女性或者至少不那么尊重，因为在他们的小说里，女性总是处于次要的地位，她们总是成为男人们的陪衬或者玩物。想想也不无道理，金庸和古龙的小说里，男主人公的身边总有几个女人围着转或是有不止一个女人倾心于他，像张无忌，杨过，当然还有韦小宝，还有古龙作品里的李寻欢，楚留香，等等。虽然在金庸和古龙的小说里，如果爱情有结果，总是符合一夫一妻制的现代爱情规范（《鹿鼎记》除外）的，但男人生性风流，大概在中国男人的潜意识里，还是极为羡慕古代士大夫三妻四妾的生活吧，金庸和古龙生命中的女人就不止一个。
金庸笔下的女人往往温文尔雅，有古典气质，古龙笔下的女人则野性得多，极富现代气息。金庸写男女之情还是很庄重的，他编织的一个个爱情童话让几代人都爱不释手。在他的小说里，男主人公总是陷于多角恋爱的困惑和愧疚中，但在古龙小说里的男主人公就很少如此。古龙对男女之情的描写确是相当的大胆，他笔下的男女之情就随便或者说洒脱得多，不像金庸那样中规中矩。金庸作品里极少写到男欢女爱的场面，有也是一笔带过，古龙则不然，虽没有刻意去渲染，但比起金庸来，却算得上相当露骨。很明显的，金庸描写的是传统的爱情，古龙则加进了更多的现代元素。也如先前所说，古龙是个风流浪子，他生命中的女子很多是舞女一类极富现代狂野气息，这自然影响了他对女人的解读。古龙的小说是商业文体，加入一些现代元素以迎合现代读者的口味也是相当自然的，就如当代的"美女写作"或者"身体写作"。这也就可解释为什么古龙的作品比起金庸来会"出格"得多。
有人说，这个世界上但凡有华人的地方，就会有人读金庸，他的武侠小说，由于影视剧的拍摄，在中国大陆正掀起一股新的金庸热，可见金庸作品受欢迎之深，流传之广。的确，正如人们评价的，金庸的小说如茶，不但男女老幼皆宜，而且越品味道越为醇厚。那么，古龙的小说呢？它则如烈酒，更是为年轻人而准备的。其中加入的现代元素，让多少年轻人为之兴奋不已。金庸和古龙，以他们的不羁之才，给中国的通俗文学留下了一笔宝贵的财富。
参考书目及因特网址：
1， 曹布拉《金庸小说的文化底蕴》 浙江大学出版社
2， 吴晓东、计璧瑞《2000'北京金庸小说国际研讨会论文集》, 北京大学出版社
3， http://www.mypcera.com/book/wu/gu-long/ 时代书城古龙小说选
4， http://www.mypcera.com/book/wu/jing-yong/ 时代书城金庸小说选
5， http://www.langzigulong.com/legend/gulmydq/ 古龙妙语大全
6， http://www.lzgz.net.cn/jiaoshi/lishi/zhaojie/history/history.htm 古龙生平
7， http://www.jmyz.com/yjxxx/2005/97/ 金庸古龙的武侠小说创造与比较
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