佛说进学经
宋居士沮渠京声译
闻如是，一时佛游舍卫只树之园须达精舍，大贤众千二百五十人。
佛告诸比丘：「有四雅行，智者常遵，丈夫所修，达士恒奉，不才愚夫所不好乐。何等为四？
孝事父母，悦色养足；
守仁行慈，终始不杀；
惠施济乏，未曾吝逆；
遭值圣世，捐荣履道。
是四道，是四雅行。智者所遵，丈夫所修，达士恒奉，不才愚夫所不好乐。」
佛时颂曰：「
智者称孝； 愍命慈活；
放施普给； 超俗崇寂。
如是正业， 明士所习，
圣见已具， 定至无为。」
佛告比丘，复有二法，若在闲宴，或处大众，心行莫懈：一者、静寂圣贤默定；二者、博学讲论邃义。又有二施：饮食美味以安身命；敷散经典开微悦听。食施安身，法施迁神。二事虽快法施为最，是以比丘念演妙法宣慧莫痴。既自洗濯并净尘著，如是道法永度无穷。乃名出家具足觉了。」
佛说经竟，比丘欢喜，作礼受教。
宋居士沮渠京声译
闻如是，一时佛游舍卫只树之园须达精舍，大贤众千二百五十人。
佛告诸比丘：「有四雅行，智者常遵，丈夫所修，达士恒奉，不才愚夫所不好乐。何等为四？
孝事父母，悦色养足；
守仁行慈，终始不杀；
惠施济乏，未曾吝逆；
遭值圣世，捐荣履道。
是四道，是四雅行。智者所遵，丈夫所修，达士恒奉，不才愚夫所不好乐。」
佛时颂曰：「
智者称孝； 愍命慈活；
放施普给； 超俗崇寂。
如是正业， 明士所习，
圣见已具， 定至无为。」
佛告比丘，复有二法，若在闲宴，或处大众，心行莫懈：一者、静寂圣贤默定；二者、博学讲论邃义。又有二施：饮食美味以安身命；敷散经典开微悦听。食施安身，法施迁神。二事虽快法施为最，是以比丘念演妙法宣慧莫痴。既自洗濯并净尘著，如是道法永度无穷。乃名出家具足觉了。」
佛说经竟，比丘欢喜，作礼受教。
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