座头市
他
他是个剑客。可也许他首先是个盲人。盲人的工作都差不多，不是算命就是按摩。他的工作是按摩。他还喜欢赌钱，那是他工作以外的一个很大乐趣。
是一个农妇把他领到这个镇上的。他替她背柴火，她就替他引路，晚上还留宿他。如果不是在电影的一开始，我们看到他杀了人，我们一定和农妇一样，以为他只是个按摩手艺不错还好赌的瞎子。
他是个盲人，可也许他首先是个剑客。传说里的大侠们都被描绘成一招决胜负，见生死。李寻欢只需要一招，傅红雪只需要一招，他也只需要一招。他这一招，因为看不见，几乎没有什么步伐的移动。
那天晚上，他在农妇的家里住了下来。打算就在这个小镇上赌赌钱，赢了钱就喝喝酒，“听”艺妓们跳跳舞。可是，他遇到了她们——
她们
也许，这个电影更应该是一个关于她们的故事。
十几年前的一个晚上，有一对姊弟，趁着全家人睡着了，偷着跑出去看他们偷养的小老鼠。没想到却因此幸运得躲过了一场血腥的灭门屠杀。
他们这次幸运的逃脱，不过是他们不幸的残酷的流浪生活的开始。
在路上，他们饥饿，寒冷。
在路上，当他们什么也不做默默地座着，你仍能到仇恨的力量。
在路上，他们被驱赶，欺骗。
在路上，他们堕入风尘。
在路上，姊姊还是姊姊，弟弟却成了妹妹。姊姊操琴，妹妹舞蹈。
在路上，她们是卖艺的姊妹花。
在路上，她们是心中满怀着伤痛和仇恨的杀手。
她们一程山水一程歌，和他一样也来到这个小镇。山水是好山水，歌声里却沾染了胭脂，眼泪和灰。瞎子的心都格外明亮，果然，他听出来了，他问：你们为什么要打劫我？
他和她
嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。这是女人命运还是爱情？
他带着她来着这个小镇。她病得很重。她是他的女人。当他们没钱吃饭看病的时候，他找了一份护卫的工作，其实就是一份替黑社会杀人的工作。
不过，一个男人，可以尽他全部的力量，为他重视的女人。一个男人，也还可以为他更重视的价值，不顾他重视的女人。他可以为了她，做一份辛苦而危险的工作。他也可以为了他重视的武士的名誉，不顾重病的她。
他来这个小镇，是来找人比武的。当年在比武中侮辱过他的对手，就住在这里。可惜日思夜想的对手，找到的时候已经是奄奄一息的废人一个，没有什么好比了。
对手奄奄一息，女人病得这样重，盘缠也用尽，他本应该离开却没有离开。没有离开，是因为他遇到了复仇的她们和帮助她们复仇的他。杀死她们，是为了对得起主人给的薪水，杀死他，是为了他作为剑客的荣誉。武士们都知道，杀死声名显赫的盲人剑侠座头市，将赢得整个江湖。
关于他和这部电影
他在做相声演员的时候，叫天才武。
他在做电影的时候，叫彼得武。
我还看见过他在电视里评论时事新闻，那个时候，他叫北野武。在电视里，他会比在电影里笑得多一点。笑的时候，半边的脸，还是不会动，怎么笑，都觉得冷冷的。
我喜欢他的电影。他的电影就像他的人，貌似冷酷的外表下，满怀深情。几乎所有的电影，都为卑微而渺小的小人物而作。座头市，算是一个例外。
座头市是日本民间传说中的一个盲人侠客。日本人在黑白影像的时代，曾经拍摄过几十部以座头市为题材的电视剧，电影。在这些影像作品中，这个人物都以武艺超群侠肝义胆的英雄形象出现。所以，在不是逃犯就是Yakuza为主角的他的电影里面，座头市是少有的英雄了。
从上一部作品《玩偶》开始，我感觉到了他在寻找改变。到这一部《座头市》，我终于把握到了这种改变的：在努力的跳脱传统的束缚后，又带着新的精神回到传统。《玩偶》之前，凡是我看过的他的作品，在故事和讲故事的方法上，尽量跳脱传统，努力不去重复别人说过的话，几乎都到了“语不惊人死不休”的境地——影迷的惊叹声还在耳边，他却在《玩偶》，《座头市》里突然转身回到了传统。题材上从现代Yakuza回归到古代剑客。精神情感上从现代日本回归古代日本。《玩偶》回归的脚步很沉重，是一次思考，拷问传统爱情观在现代社会里的价值。《座头市》似乎没那么有使命感，不过是想讲一个有点辛酸，有点冷酷，有点好玩，有点叫人热血沸腾的故事。
日本，开樱花的国家。樱花静静得开，到最后却千树万树千朵万朵开成了一股沉默的力量。就像这个国家，给人的感觉是安静的，这种安静与无声处，也于喧嚣处，于平淡中，也于繁华中，可是这安静里又分明蓄积了一股力量。多少年来日本的安静，对我而言，一直是个谜，直到看到他的《座头市》，这个谜才有了答案。这样看来，与其说他想轻松得说一个故事，不如说是他在讲一个他理解的日本。在他的电影里，蒙蒙细雨里春耕的锄头是安静的，显得沉默的土地更安静；脚上的木屐是安静的，显得穿起木屐跳舞的时候，踩踏的声音更为欢快和悦；人们的脸是安静的，显得内心的声音更丰富多彩。最重要的是，武士的剑是安静的，显得一击即中更为迅速残忍有力——他在这个传统的故事里寻找自己国家精神的本质，描述他对这片土地和那些沉默的脸孔的理解，叫我明白了为什么这个国家，女人的和服是安静的，可是和服上的绣花是繁复的热闹，为什么送人的点心是安静的，可是你来我往礼节上的答谢是热闹的，为什么杯子里的茶，花瓶里的花，也都是安静的，可是当它们成为“道”，它们就是有力量的了……
其实，他的电影也是安静的，可是电影里强大的精神内涵却常常将人击倒。
*本人声名此文摘自
www.etimeweekly.com/bbs/newsdetail.asp?id=1527
他
他是个剑客。可也许他首先是个盲人。盲人的工作都差不多，不是算命就是按摩。他的工作是按摩。他还喜欢赌钱，那是他工作以外的一个很大乐趣。
是一个农妇把他领到这个镇上的。他替她背柴火，她就替他引路，晚上还留宿他。如果不是在电影的一开始，我们看到他杀了人，我们一定和农妇一样，以为他只是个按摩手艺不错还好赌的瞎子。
他是个盲人，可也许他首先是个剑客。传说里的大侠们都被描绘成一招决胜负，见生死。李寻欢只需要一招，傅红雪只需要一招，他也只需要一招。他这一招，因为看不见，几乎没有什么步伐的移动。
那天晚上，他在农妇的家里住了下来。打算就在这个小镇上赌赌钱，赢了钱就喝喝酒，“听”艺妓们跳跳舞。可是，他遇到了她们——
她们
也许，这个电影更应该是一个关于她们的故事。
十几年前的一个晚上，有一对姊弟，趁着全家人睡着了，偷着跑出去看他们偷养的小老鼠。没想到却因此幸运得躲过了一场血腥的灭门屠杀。
他们这次幸运的逃脱，不过是他们不幸的残酷的流浪生活的开始。
在路上，他们饥饿，寒冷。
在路上，当他们什么也不做默默地座着，你仍能到仇恨的力量。
在路上，他们被驱赶，欺骗。
在路上，他们堕入风尘。
在路上，姊姊还是姊姊，弟弟却成了妹妹。姊姊操琴，妹妹舞蹈。
在路上，她们是卖艺的姊妹花。
在路上，她们是心中满怀着伤痛和仇恨的杀手。
她们一程山水一程歌，和他一样也来到这个小镇。山水是好山水，歌声里却沾染了胭脂，眼泪和灰。瞎子的心都格外明亮，果然，他听出来了，他问：你们为什么要打劫我？
他和她
嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。这是女人命运还是爱情？
他带着她来着这个小镇。她病得很重。她是他的女人。当他们没钱吃饭看病的时候，他找了一份护卫的工作，其实就是一份替黑社会杀人的工作。
不过，一个男人，可以尽他全部的力量，为他重视的女人。一个男人，也还可以为他更重视的价值，不顾他重视的女人。他可以为了她，做一份辛苦而危险的工作。他也可以为了他重视的武士的名誉，不顾重病的她。
他来这个小镇，是来找人比武的。当年在比武中侮辱过他的对手，就住在这里。可惜日思夜想的对手，找到的时候已经是奄奄一息的废人一个，没有什么好比了。
对手奄奄一息，女人病得这样重，盘缠也用尽，他本应该离开却没有离开。没有离开，是因为他遇到了复仇的她们和帮助她们复仇的他。杀死她们，是为了对得起主人给的薪水，杀死他，是为了他作为剑客的荣誉。武士们都知道，杀死声名显赫的盲人剑侠座头市，将赢得整个江湖。
关于他和这部电影
他在做相声演员的时候，叫天才武。
他在做电影的时候，叫彼得武。
我还看见过他在电视里评论时事新闻，那个时候，他叫北野武。在电视里，他会比在电影里笑得多一点。笑的时候，半边的脸，还是不会动，怎么笑，都觉得冷冷的。
我喜欢他的电影。他的电影就像他的人，貌似冷酷的外表下，满怀深情。几乎所有的电影，都为卑微而渺小的小人物而作。座头市，算是一个例外。
座头市是日本民间传说中的一个盲人侠客。日本人在黑白影像的时代，曾经拍摄过几十部以座头市为题材的电视剧，电影。在这些影像作品中，这个人物都以武艺超群侠肝义胆的英雄形象出现。所以，在不是逃犯就是Yakuza为主角的他的电影里面，座头市是少有的英雄了。
从上一部作品《玩偶》开始，我感觉到了他在寻找改变。到这一部《座头市》，我终于把握到了这种改变的：在努力的跳脱传统的束缚后，又带着新的精神回到传统。《玩偶》之前，凡是我看过的他的作品，在故事和讲故事的方法上，尽量跳脱传统，努力不去重复别人说过的话，几乎都到了“语不惊人死不休”的境地——影迷的惊叹声还在耳边，他却在《玩偶》，《座头市》里突然转身回到了传统。题材上从现代Yakuza回归到古代剑客。精神情感上从现代日本回归古代日本。《玩偶》回归的脚步很沉重，是一次思考，拷问传统爱情观在现代社会里的价值。《座头市》似乎没那么有使命感，不过是想讲一个有点辛酸，有点冷酷，有点好玩，有点叫人热血沸腾的故事。
日本，开樱花的国家。樱花静静得开，到最后却千树万树千朵万朵开成了一股沉默的力量。就像这个国家，给人的感觉是安静的，这种安静与无声处，也于喧嚣处，于平淡中，也于繁华中，可是这安静里又分明蓄积了一股力量。多少年来日本的安静，对我而言，一直是个谜，直到看到他的《座头市》，这个谜才有了答案。这样看来，与其说他想轻松得说一个故事，不如说是他在讲一个他理解的日本。在他的电影里，蒙蒙细雨里春耕的锄头是安静的，显得沉默的土地更安静；脚上的木屐是安静的，显得穿起木屐跳舞的时候，踩踏的声音更为欢快和悦；人们的脸是安静的，显得内心的声音更丰富多彩。最重要的是，武士的剑是安静的，显得一击即中更为迅速残忍有力——他在这个传统的故事里寻找自己国家精神的本质，描述他对这片土地和那些沉默的脸孔的理解，叫我明白了为什么这个国家，女人的和服是安静的，可是和服上的绣花是繁复的热闹，为什么送人的点心是安静的，可是你来我往礼节上的答谢是热闹的，为什么杯子里的茶，花瓶里的花，也都是安静的，可是当它们成为“道”，它们就是有力量的了……
其实，他的电影也是安静的，可是电影里强大的精神内涵却常常将人击倒。
*本人声名此文摘自
www.etimeweekly.com/bbs/newsdetail.asp?id=1527
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