天下为公

三昧，旧称三摩地，译为定、正受、调直定、正心行处、自虑凝心。所谓定，指心定一处而不动。所谓正受，即正接受所观照之法。调伏急暴，使心直不散，这叫调直定。使心正而合乎法的归依，叫正心行处。息结攀援执著，而使心凝结，叫息虑凝心。

三昧不仅是佛教的重要名词，也是佛教的重要内容，修佛三昧是修法的主要途径，是禅定的成因。如将上述三昧内容加以分别，可分为五种，称五种三昧：一毗卢遮那三昧（毗卢遮那，或译遍一切处，或译妙究竟），二观自在三昧，三秘密王三昧，四净天眼三昧，五普眼三昧。这五种三昧，统由一个方法加以统帅，就是心定。