新媒体?狗一样的东西。翘这那条尾巴,到处招摇,朝着懵懂的刚步入艺术门槛立志要成为牛逼无垠的现代艺术家的艺术爱好者,摇尾献媚。碰着有着雪亮眼睛的人民,又夹起尾巴——不逃,“看不懂,看什么看”
懵懂的刚步入艺术门槛立志要成为牛逼无垠的现代艺术家的艺术爱好者为什么会这么热爱这条漂亮的狗呢?我,一个懵懂的刚步入艺术门槛立志要成为牛逼无垠的现代艺术家的艺术爱好者,来告诉你,我的理由。
第一,一颗平常心。那么有人说,去版画,油画不更能体现平常心吗?
确实是,但对于我来说那也只能是“体现”。重要的是怎么“做到”。如过去了版油,我的心仍会向着那条狗。平常心,才能抓住这条“新”尾巴。
第二,咬着自己的舌头说话。这是一中招贱的做法,但有必要。一方面做,但一方面否定自己。我选择新媒体,并不是刻意的去抓这条“新”。
这和禅所讲的无艺之艺是一个道理。任何媒体都是一样的,只不过是一个达到目的——不是外在的目的,而是内在的目的,的假托。个人以为,期间媒体的多样性,更适合实验广泛。
第三,开拓市场,有我一份。就业是每个高校学生选择专业的前提条件。一个实在问题。在市场经济中,广大的艺术工作者没有必要回避商业。商业不是坏事——过去的我,愤青一个,啥也不懂,以为艺术不能为商,一商坏我,一商跌入堕落俗气。商业也能实验。某意大利服装品牌的老板,一个六殉老翁,赤裸裸的站电视屏幕中央,告诉消费者他的品牌,我看他的做法远比一个裸蹦外滩的煞笔艺术家来的纯真。
懵懂的刚步入艺术门槛立志要成为牛逼无垠的现代艺术家的艺术爱好者为什么会这么热爱这条漂亮的狗呢?我,一个懵懂的刚步入艺术门槛立志要成为牛逼无垠的现代艺术家的艺术爱好者,来告诉你,我的理由。
第一,一颗平常心。那么有人说,去版画,油画不更能体现平常心吗?
确实是,但对于我来说那也只能是“体现”。重要的是怎么“做到”。如过去了版油,我的心仍会向着那条狗。平常心,才能抓住这条“新”尾巴。
第二,咬着自己的舌头说话。这是一中招贱的做法,但有必要。一方面做,但一方面否定自己。我选择新媒体,并不是刻意的去抓这条“新”。
这和禅所讲的无艺之艺是一个道理。任何媒体都是一样的,只不过是一个达到目的——不是外在的目的,而是内在的目的,的假托。个人以为,期间媒体的多样性,更适合实验广泛。
第三,开拓市场,有我一份。就业是每个高校学生选择专业的前提条件。一个实在问题。在市场经济中,广大的艺术工作者没有必要回避商业。商业不是坏事——过去的我,愤青一个,啥也不懂,以为艺术不能为商,一商坏我,一商跌入堕落俗气。商业也能实验。某意大利服装品牌的老板,一个六殉老翁,赤裸裸的站电视屏幕中央,告诉消费者他的品牌,我看他的做法远比一个裸蹦外滩的煞笔艺术家来的纯真。
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