平时上网虽多，其实每只网虫去的地方都比较固定。比如我这只，比较偏好新浪网上的教育和读书频道。另外就是他的视觉酷，专门收集好的图片帖子，范围很广，历史，广告创意，民众生活的什么都有，而且多数都是有点意思的，让人看了忘记不了。
他的读书频道会专门有摘录一些好书的章节下来让类似我这种千年不给国家出版事业上贡的懒虫看看，期待着能通过这个办法来振兴图书出版事业。最近我泡着两本书，一本是<老外侃中国》，郭莹著。讲的老外自述他们眼中的中国，有70年代的中国，也有现在的中国。还有一本就是<中西风马牛>， 讲一个中国学者到瑞典隆德大学讲学的故事。看上去很像另外一种形式的“老外看中国”，或者说其实就是：看中国的老外VS中国人。这就好像一头驴飘洋过海跑到马棚里去布道，自然会引出很多爆料。其中最经典的，网上媒体转载最多的恐怕就是看<焦裕禄>和<红河谷>后，师生们之间激烈的争论。
这篇是在看<焦裕禄>
cul.sina.com.cn/s/2004-07-26/ba71382.shtml
这篇是在看<红河谷>
cul.sina.com.cn/t/2005-01-12/105869.html
这两部电影拍得很早，记得还是学校里组织看的，印象很深呐，特别是宁静的红河谷，虽然电影中到处都有的那种主旋律的味道感到不舒服，但还是激动一阵子呐，主要原因大概是西藏风景太美了。
不过在那帮老外眼里看下来，这片子恶心到可以扔到印度洋里了。老外们不会中国的客套，说话绝不打弯，对于这种爱国主义，民族团结加个别侵略者忏悔的主旋律，看得清楚来兮。对电影艺术这种官方糟蹋极为愤怒。倒是我们身在其中，习而惯之，根本不觉得这有什么不好。刻薄点说，象极了欧也妮，葛朗台的老仆人，拿侬：“终于使葛朗台像喜欢一条狗那样喜欢起她来；拿农也乐得伸长脖子由主人套上颈圈，颈圈上的铁刺，也扎不疼她了”。我们对自己脖子上的刺早就习惯得很，如果一下子拿掉，还有人站出来抗议呐。少数人看清楚了这根颈圈，比如鲁迅这老头，多年前就幽幽地说：任何艺术本质上都是宣传，但并不是所有宣传都是艺术。 现在国内的电影大部分属于不能算做艺术之列的宣传品，基本上就是属于颈圈型。
他的读书频道会专门有摘录一些好书的章节下来让类似我这种千年不给国家出版事业上贡的懒虫看看，期待着能通过这个办法来振兴图书出版事业。最近我泡着两本书，一本是<老外侃中国》，郭莹著。讲的老外自述他们眼中的中国，有70年代的中国，也有现在的中国。还有一本就是<中西风马牛>， 讲一个中国学者到瑞典隆德大学讲学的故事。看上去很像另外一种形式的“老外看中国”，或者说其实就是：看中国的老外VS中国人。这就好像一头驴飘洋过海跑到马棚里去布道，自然会引出很多爆料。其中最经典的，网上媒体转载最多的恐怕就是看<焦裕禄>和<红河谷>后，师生们之间激烈的争论。
这篇是在看<焦裕禄>
cul.sina.com.cn/s/2004-07-26/ba71382.shtml
这篇是在看<红河谷>
cul.sina.com.cn/t/2005-01-12/105869.html
这两部电影拍得很早，记得还是学校里组织看的，印象很深呐，特别是宁静的红河谷，虽然电影中到处都有的那种主旋律的味道感到不舒服，但还是激动一阵子呐，主要原因大概是西藏风景太美了。
不过在那帮老外眼里看下来，这片子恶心到可以扔到印度洋里了。老外们不会中国的客套，说话绝不打弯，对于这种爱国主义，民族团结加个别侵略者忏悔的主旋律，看得清楚来兮。对电影艺术这种官方糟蹋极为愤怒。倒是我们身在其中，习而惯之，根本不觉得这有什么不好。刻薄点说，象极了欧也妮，葛朗台的老仆人，拿侬：“终于使葛朗台像喜欢一条狗那样喜欢起她来；拿农也乐得伸长脖子由主人套上颈圈，颈圈上的铁刺，也扎不疼她了”。我们对自己脖子上的刺早就习惯得很，如果一下子拿掉，还有人站出来抗议呐。少数人看清楚了这根颈圈，比如鲁迅这老头，多年前就幽幽地说：任何艺术本质上都是宣传，但并不是所有宣传都是艺术。 现在国内的电影大部分属于不能算做艺术之列的宣传品，基本上就是属于颈圈型。
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