其实，对于中国的文化思想传统、人们的行为习惯，包括现在的很多人的观念，我有不少负面的和不以为然的看法，熟悉我的人也大概知道，但是我很少公开或直接的表达我的真实想法。因为很多时候人们的观念已经根深蒂固，我多说无益，反而搞得大家不欢而散，不值。（其实我这种做法正是我自己鄙视的，难啊惨啊）
这两天第一次看到了仰慕已久的王小波的杂文集《沉默的大多数》，不仅仅眼前一亮，简直就是两眼发黑——是激动的：我想说的人家基本都说了，且比我等想的精彩百倍，只可惜天妒英才……
至于读后的感受，他老婆的话还是很贴切的："他的思路属于自由人文主义，是在经历过思想浩劫的国度硕果仅存的自由和独立思考精神的结晶；他的语言犀利幽默，妙趣横生，是一种极具个人特色的文字。"另外，他在大学本科时读的是理工科，他对科学本身及科学对人类社会的进步的作用也有清醒的认识，这一点也让我读起来很是共鸣。
下边是两段摘录
举例来说，朱子说，往井底下一看，就能看到一团森森的白气。他老人家解释说，阴中有阳，阳中有阴，井底至阴之地，有一团阳气，也属正常。我相信，你往井底一看，不光能看到一团白气，还能看到一个人头，那就是你本人（我对这一点很有把握，认为不必做实验了）。不知为什么，这一点他没有提到。可能观察的不仔细，也可能是视而不见，对于学者来说，这是不可原谅的。还有可能是井太深，但我不相信宋朝就没有浅一点的井。用阴阳学说来解释这个现象不大可能，也许一定要用到几何光学。虽然要求朱子一下推出整个光学体系是不应该的，那东西太过复杂，往那个方向跨一步也好。但他根本就不肯跨。……现在可以说，孔孟程朱我都读过了。……如果说，这就是中华文化遗产的主要部分，那我就要说，这点东西太少了，拢共就是人际关系那么点事，再加上后来的阴阳五行。这么多读书人研究了两千年实在太过分。……
（摘自《我看国学》）
直到现在，还有一些人以为，因为我们拥有世界上最博大精深的文化遗产，可以坐待世界上一切寻求智慧者的皈依——换言之，我们不仅足够聪明，还可以担任联合国救济署的角色，把聪明分给别人一些。我当然不会反对这样说：我们中国人是全世界、也是全宇宙最聪明的人。一种如此聪明的人，除了教育别人，简直就是无事可做。
（摘自《智慧与国学》）
没读几篇东西就妄加评论是不好的，我只是觉得在他自由无拘的思想、嬉笑怒骂的语言背后，是一个严肃和压抑的灵魂；尤其是在他提到文革里的事件时，似乎确实有一种难抑的无明之火。
另外，我对他对信仰的看法也不尽赞同，他把宗教简单化了，他把所有人都看得太有智慧了。
这两天第一次看到了仰慕已久的王小波的杂文集《沉默的大多数》，不仅仅眼前一亮，简直就是两眼发黑——是激动的：我想说的人家基本都说了，且比我等想的精彩百倍，只可惜天妒英才……
至于读后的感受，他老婆的话还是很贴切的："他的思路属于自由人文主义，是在经历过思想浩劫的国度硕果仅存的自由和独立思考精神的结晶；他的语言犀利幽默，妙趣横生，是一种极具个人特色的文字。"另外，他在大学本科时读的是理工科，他对科学本身及科学对人类社会的进步的作用也有清醒的认识，这一点也让我读起来很是共鸣。
下边是两段摘录
举例来说，朱子说，往井底下一看，就能看到一团森森的白气。他老人家解释说，阴中有阳，阳中有阴，井底至阴之地，有一团阳气，也属正常。我相信，你往井底一看，不光能看到一团白气，还能看到一个人头，那就是你本人（我对这一点很有把握，认为不必做实验了）。不知为什么，这一点他没有提到。可能观察的不仔细，也可能是视而不见，对于学者来说，这是不可原谅的。还有可能是井太深，但我不相信宋朝就没有浅一点的井。用阴阳学说来解释这个现象不大可能，也许一定要用到几何光学。虽然要求朱子一下推出整个光学体系是不应该的，那东西太过复杂，往那个方向跨一步也好。但他根本就不肯跨。……现在可以说，孔孟程朱我都读过了。……如果说，这就是中华文化遗产的主要部分，那我就要说，这点东西太少了，拢共就是人际关系那么点事，再加上后来的阴阳五行。这么多读书人研究了两千年实在太过分。……
（摘自《我看国学》）
直到现在，还有一些人以为，因为我们拥有世界上最博大精深的文化遗产，可以坐待世界上一切寻求智慧者的皈依——换言之，我们不仅足够聪明，还可以担任联合国救济署的角色，把聪明分给别人一些。我当然不会反对这样说：我们中国人是全世界、也是全宇宙最聪明的人。一种如此聪明的人，除了教育别人，简直就是无事可做。
（摘自《智慧与国学》）
没读几篇东西就妄加评论是不好的，我只是觉得在他自由无拘的思想、嬉笑怒骂的语言背后，是一个严肃和压抑的灵魂；尤其是在他提到文革里的事件时，似乎确实有一种难抑的无明之火。
另外，我对他对信仰的看法也不尽赞同，他把宗教简单化了，他把所有人都看得太有智慧了。
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