奇门预测十大学说
1、来人坐宫说：专论来人坐宫之法，有十六字方针，即：“体用主客阴阳逆顺彼此先后飞伏上下”。
2、四干落宫说：是为日干中心说，以日为主，论四干落宫生克。
3、广义用神说：是为用神中心说，广义用神，满盘皆是。任指一处，皆是太极，无处不是中心，无处不是太极。可论日干与用神之生克，亦可论用神宫间之生克。无施不可。
4、六亲十神说：以日干为本主，配六亲十神，分论六亲情况。日干合神为配偶星，应期盘上各六亲星之落宫为其本宫。依本宫论吉凶。本说实为二法：一为论事之法，依于本盘；一为论命之法，依于命盘。
5、拉环作用说：以地支三合六合刑冲之宫参预本宫或用神宫而论课。见阿水问3月18日应试的盘，景门开门日干在申子辰合局之内，共为一家，入得局中，必与我有涉。
6、先后一气说：先天卦与后天卦互通相替，推占事情之来去因果。先天为因，后天为果，后天之后天为未来。如坎兑坤卦之互变。余放此。此见用于风水之占。
7、逆顺飞遁说：凡观一课，兼看阴神阳神，以知原委，或知过去现在未来之事。伏吟取刑冲为用，反吟取合为用。
8、空亡五动说：空动、马动、蛇动、冲动、并起为动，是为五动。动则有用，非可等闲视之。
9、错综互变说：六 十 四卦，非覆即变。旁通反覆，错综而用。
10、三方四正说：三方即对宫和左宫右宫两夹宫，加上本宫共为四宫，是为三方四正。此与斗数之法相似而有异。左宫左邻右宫右侧，对宫前方与所为之事或心念所系之处。
上述各法之用，过用烦琐，今只示隅，留与智者之反三。待有闲暇，愿与诸同道共论之。
2004.03.18于长白山之颠
1、来人坐宫说：专论来人坐宫之法，有十六字方针，即：“体用主客阴阳逆顺彼此先后飞伏上下”。
2、四干落宫说：是为日干中心说，以日为主，论四干落宫生克。
3、广义用神说：是为用神中心说，广义用神，满盘皆是。任指一处，皆是太极，无处不是中心，无处不是太极。可论日干与用神之生克，亦可论用神宫间之生克。无施不可。
4、六亲十神说：以日干为本主，配六亲十神，分论六亲情况。日干合神为配偶星，应期盘上各六亲星之落宫为其本宫。依本宫论吉凶。本说实为二法：一为论事之法，依于本盘；一为论命之法，依于命盘。
5、拉环作用说：以地支三合六合刑冲之宫参预本宫或用神宫而论课。见阿水问3月18日应试的盘，景门开门日干在申子辰合局之内，共为一家，入得局中，必与我有涉。
6、先后一气说：先天卦与后天卦互通相替，推占事情之来去因果。先天为因，后天为果，后天之后天为未来。如坎兑坤卦之互变。余放此。此见用于风水之占。
7、逆顺飞遁说：凡观一课，兼看阴神阳神，以知原委，或知过去现在未来之事。伏吟取刑冲为用，反吟取合为用。
8、空亡五动说：空动、马动、蛇动、冲动、并起为动，是为五动。动则有用，非可等闲视之。
9、错综互变说：六 十 四卦，非覆即变。旁通反覆，错综而用。
10、三方四正说：三方即对宫和左宫右宫两夹宫，加上本宫共为四宫，是为三方四正。此与斗数之法相似而有异。左宫左邻右宫右侧，对宫前方与所为之事或心念所系之处。
上述各法之用，过用烦琐，今只示隅，留与智者之反三。待有闲暇，愿与诸同道共论之。
2004.03.18于长白山之颠
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