月亮巴巴

      无心笔记 2004-12-18 13:17
曾经在无聊的时候和旭戏说过这首长沙流传甚广的儿歌。从中可以发现所谓的艺术评论是怎样的狗屁。
以下评论是随意所写,基本上没有思考仅仅是把流行的元素综合在一起:
这首儿歌,作为在湖湘文化代表的长沙地区流传最广的一首民谣,充分体现了楚文化对于湖湘地区人民所产生的重大影响。对于我们研究楚文化与湖湘学派思想具有指导意义。
这首民谣,以若干并不关联的生活片段,并通过很多细节的描写体现了劳动人民的革命乐观主义精神,表现了劳苦大众在强权下不甘示弱,勇于抗争,不惜以牺牲生命为代价换取新生活的坚决和勇气,以及旧社会女性反抗封建礼教与封建压迫的自由精神。全文处处洋溢着浪漫主义色彩,以风趣通俗的语言号召广大人民持续不断的反抗压迫,争取自由。

解读:
月亮巴巴////在每天的辛苦劳动之后还能欣赏园月美景,即表达了人民浪漫主义的生活方式,也表现出一种对现实的无奈与忍受。

肚里坐个嗲嗲///以虚幻的形象来表现自身对于现实的不满


嗲嗲出克买菜///不论在什么时候,是工作还是休息,大家多想的都是怎样进行反抗,通过买菜这一细节表现出当时的社会矛盾已经多么激烈。


肚里坐个奶奶///说明了不光是男人,连女人也要加入到反抗中来。联系前文更可以看出,连老人都这样的充满革命豪情,就不用说年轻人了。

奶奶绣花
绣杂糍粑//充分表现了劳动妇女争取自己地位的不懈努力,为什么妇女一定就要绣花?把花绣成糍粑是最好的反抗手段,体现出劳动人民的聪明才智。

跌得井里///统治阶级不要想占劳动人民一丝便宜,我们另可把做好的东西扔到井里去也决不为封建统治出力。

变杂蛤蟆///以坐井观天的青蛙影射封建统治,他们即看不到百姓的疾苦,也看不到自己马上就要灭亡的命运

蛤蟆上树
变杂斑鸠///统治阶级每天所想的就是怎样往上爬,向上看,梦想官越做越大,一点不在乎老百姓的死活。

斑鸠咕咕咕
和尚炖豆腐///上层的统治者每天咕咕的乱叫,商量怎样盘剥百姓,压榨穷人,巩固自己的统治。和尚代表着平民百姓,他们的要求其实并不高,不论政治家们谈论什么,每天有豆腐吃就满足了。在这里和尚是作为一种反抗阶级的代表出现的,连于世无争的和尚都要造反,可见社会制度的恶劣。


豆腐一扑渣
和尚恰南瓜///由于官吏腐败,民不聊生,伪劣商品横行,和尚只好吃自己种的南瓜。

南瓜一扑壳
和尚恰菱角///谁知道统治阶级的剥削是如此的泛滥,连南瓜也被这帮蛀虫吃得只剩下壳了。这里作者以暗喻的形式将那些腐败的社会形式比喻为蛀虫却又不着痕迹,实在是让人称妙。

后面的不写了,越写越好玩,我决定改天再改改!哈哈!
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