一个人仅仅骄傲不愿为人下,就被指为叛国而杀头,实在是冤。但是从另一方面来看,如果魏延成功,杀了不同意他的杨仪等人,就不冤了吗?此事肇始于诸葛亮,既知二人矛盾甚深,就应该调开二人不使处于一地。魏延早就有不佩服诸葛亮之心,"延每随亮出,辄欲请兵万人,与亮异道会于潼关,如韩信故事,亮制而不许。延常谓亮为怯,叹恨己才用之不尽。"这个设想作为战役,可能会实现,但作为战略来实施有重大的危险,以蜀汉的实力,假设可以打到洛阳,而无法真正击败曹魏军队,也无法占领魏地,再说时代不同,难以用过去的作战方案办事。还有东吴虎视眈眈,欲从中鱼翁得利,关羽在樊城前线攻打曹魏军队,而荆州被东吴偸袭,就是前车之鉴。如果魏延真的手握军权,按他的设想去做的话,蜀汉就不会延续那么些年了。当时调节两人关系的是费祎,"建兴八年,转为中护军,后又为司马。值军师魏延与长史杨仪相憎恶,每至并坐争论,延或举刃拟仪,仪泣涕横集。祎常入其坐间,谏喻分别,终亮之世,各尽延、仪之用者,祎匡救之力也。"可惜,诸葛亮没有提前分开二人,留一个在成都,就不会出现二人火拼的事了。但即便没有杨仪在,魏延不听其他人的劝阻,而非要自作主张大举攻魏国,也派万人出子午谷冒险进入魏国腹地,又将怎么办?
因此,话又说回来,问题在于魏延这样的性格,自以为是刚愎自用看不起他人,不能与人合作,会有什么样的结局?有什么样的好办法来解决他的问题?当然古人的一切都已成为事实,不可能有任何改变的机会了,我们只是探讨有没有另外的可能。许多有一定才能的人,都有不能与人合作的问题。他们的才能还不是大到超过所有人的地步,如果有一个超天才,人们自然佩服,也没人敢于挑战,与之磨擦。往往有才能的人和其他人比就高那么一点点,他过高地自负这一点,而他人呢,又往往过低地看待他的优点,这是人之常情。而这自负的人往往还是靠自负盛气凌人的气势,压别人压服他人的办法取得功绩的,本来正常情况下,他也就比别人高一点,取得不了什么太突出的成绩,可是他盛气凌人的压服他人,也会取得超过他的才能的成绩,他把压服他人为其尽力也算他的才能,而别人则最不服气的就在他的这点儿拿不是当理说,以势压人的作法,一旦有机会,人们就会反抗,就会给他制造令他难以接受的局面。这样的人只能独立工作,而不能与人合作,如与人合作,一定给他人出难题,设陷阱,贬低别人以抬高自己。因为他盛气凌人,就可获得许多方面的好处。比如,在军资供应上历来是有好坏多少快慢新旧之分,谁都知道,武器装备好多,供应及时,对完成任务的意义。不论过去还是现代,后勤供应都不是很充足的,有限的物资给了他,就不能给你,可仗还要打。按制度办事,你就不能取得那意外的好处,而不讲理就能得到超出规定的好处。象魏延这样谁都要高看他一眼的人,也肯定有这样的问题。本来他是带兵的将军,与杨仪不能有比高低的问题而引起矛盾,为什么闹到势不两立的地步,问题可能就在物资供应上。而杨仪就是管物资的头脑又很清楚,魏延想多要,不给;想找毛病,又没有,可能就只好压服,而杨仪也是很高傲不服他的人,因此矛盾就很尖锐了。蜀的经济困难,粮食军备等物资不够,从以大将军姜维到沓中屯田可知;荆州丢失,损失大量物资,夷陵之战失败,多年准备的物资又全部损失,军械物资缺乏也是现实的,虽然历史资料没写这方面的情况,可我们可从字里行间分析到存在这些问题。魏延的性格造成与他人的矛盾,如一直在低层上不足以有害于人,而一旦升到上层,即可能害人害已,一个人的性格就是他的命运,以魏延的性格只能是悲剧,他不会服人,以诸葛亮的谨慎、在蜀的地位、与开国之君的亲密无间的关系,都无人可比,可是魏延仍不满意,其他人就更不要说了。别人也不会服他,诸葛亮健在还相安无事,一死,全都畏惧他的盛气凌人,除杨仪与他公开对立,姜维也不同情他,而在成都的董允、蒋琬"咸保仪疑延",而他原来"善养士卒"的士卒,在大是大非面前,也离开他"知曲在延,莫为用命",正是众叛亲离。还有什么好办法来避免这个结局吗?在得知主政者不久人世时,提前令其离开军队还朝,做无实权的闲职官员,既保持团结,又保其名节性命,可能是一个可行的办法吧?
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