『角落後の賊窩』

『选择性的放弃』——王璐

        放弃有很多种，我欣赏钦佩选择性的放弃。选择性的放弃就是放弃该放弃的，它虽有“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听”的无奈；却多的是“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的豁达与“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的新的生机。
        我欣赏，因为选择性的放弃是一种高度“自知之明”的明智。明智在于它的谦逊与诚实。人的固执，让人们觉得做事不可半途而废，坚持到底才是胜利，人必须爱拼才会赢。我们情愿“打肿脸充胖子”，情愿“死要面子，活受罪”，在我们不愿放弃时，我问：这明智吗？在你痛苦的逞强好胜时，不如去选择明智的放弃。当你有自知之明潇洒地放弃时，别哭泣，别羞涩，你才是真正的英雄。
        诗仙李白虽笑傲诗坛却官场失意。他曾认为自己学富五车，文才洋溢必受重用于官场，但事实真他在官场并无多大作为，无法适应朝政。于是他选择了放弃，他很诚实的很明智，他选择性的放弃了官场却没有放弃文学创造，他获了更多。
        我欣赏，因为选择性的放弃是心的豁达，是一种平和释然的勇气。事事浮华，有些东西我们无需追求。印象派画家梵高为了艺术放弃了他的耳朵，这样的放弃没有人会说他懦弱，因为这样非凡的勇气让他成了大师级的画家。
        我欣赏，因为选择性的放弃是另一种得到。上帝为你关上一扇门的同时，必会为你开启一扇窗。当辛弃疾放弃时，“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”居里夫人发现了镭，本可功成名就，却放弃了这项专利。但同时她得了伟大的人格。
        选择性的放弃让人坦然，让人自由，让人成熟，让人长大，故我欣赏。

『明智的放弃』——杨惠娴

        当我们在生活中,面临了一个问题,到了被逼入死胡同的时候,放弃,往往是一种智慧的选择。
        很多时候，放弃会是一种新的开始。我们所熟知的美国国务卿——赖斯，就是这样一位懂得放弃的人，她曾经的梦想是成为一名钢琴师，并且为之用功了许多年，当她在大学继续坚持这门专业的时候，却发现自己无论如何也不能超过那些具有天才的同学，既然不可能成为首席，赖斯就毅然放弃了这门专业，投身政治，而今我们不难发现，赖斯的放弃是正确的，那使她获得了另一片天地，在这片新的天地里，她的知识、才能和性格将她推上了黑人从未达到过的权力的高峰，这一切向我们证明，放弃是给自己多一次机会，是给自己新的开始。
        很多时候，放弃还会是一种解脱。北京有一对夫妇开了一家小店并且连带卖彩票，有一位客人总是把要的号码事先写好交给他们，并且定期来取，有一次，客人写的号码中了大奖金50万，可是却忘记来取彩票，这使夫妇俩犹豫了，如果他们不去通知客人，那么按规定，奖票在谁手里，奖金就是谁的，然而夫妻俩一琢磨，两人同时决定，还是要把奖票交给客人。后来电视台采访他们，他们带着坦然的笑容说：“拿着这钱，我们心里也会不安的。”也许有人会嘲笑他们的做法，认为是愚蠢的，但是放弃这50万，得到安定的生活与内心的平静，我倒认为这是值了的。“塞翁失马，焉知非福。”没有“奖票”的风波，或许那对夫妻会更安心，对他们来说，放弃就是一种解脱。
        很多时候，放弃甚至是一种崇高的精神。居里夫人为科学事业放弃了本可以舒适、富足的生活，董存瑞为了抗击日军，放弃了自己的生命，为国捐躯，任长霞为了社会的安定，人民的利益，放弃了对家人的照顾与自己的休息，一心扑在事业上。
        这些人放弃了许多宝贵的东西。但是我们永远不会忘记他们，因为他们做出的贡献是巨大的，所以，他们所放弃与付出的，会被人们所铭记。
        生活中，我们要如何面对取舍？我想，当你发现放弃对你而言会成为一个新的开始或是一种解脱，甚至是一种奉献的时侯，放弃是明智的。

『论放弃』——CICI

        你之所以举步维艰，是你的背负太重，而背负太重是因为你还不会放弃。
        放弃是一种美，一种艺术，更是重塑生命的壮举！中国人很懂得放弃所蕴涵的哲学思想，在绘画、诗歌的艺术追求中，“留白”几乎成了美学原则，用表面上的放弃来获得更好的想象空间，放弃的魅力可见一班。在西方的科学和文化中，也有这样一种美。比如断臂的维纳斯，比如“奥卡姆剃刀”，让人心生无限遐想。
        放弃不是躲避与怯弱，而是一种豁达的处事态度。人们常说“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。生活中无时不存在着放弃，虽然人生并不一帆风顺，也不可能得到所追求的一切，但往往懂得放弃是人生的一种睿智。
        人生短暂，许多东西不可能拥有，我们不得不放弃一些尽管不愿意放弃的东西，时间、青春就这样在我们眼前逝过。“鹬蚌相争，渔翁得利”的故事也同样告诉我们这样一个道理，鹬与蚌最终成为渔夫的战利品，其中最重要的就是它们不懂放弃。
        大地放弃绚丽斑斓的黄昏，才能迎来旭日东升的曙光；春天放弃芳香四溢的花朵，才能走进累累硕果的金秋；航船放弃安全的港湾，才能在深海中收获满船鱼虾。
        学会放弃是人生的哲学，敢于放弃是生存的魄力。要想得到永远的掌声，就必须放弃眼前的虚荣。亚里士多德放弃了老师柏拉图的精神学说，才开创出属于自己的辉煌。明智的放弃恐怕只有智者可以把握，所以放弃亦需要勇气。
        泰戈尔曾说过“只管走过去，不要逗留着去采了花朵来保存，因为一路上花朵会继续开放的。”只为采集眼前的花朵而浪费太多时间，这不值得。只有真正学会选择，学会放弃，才能真正超脱，才能活得更精彩，才能使人生之花常开不败！
        智者曰：两弊相衡取其轻，两利相衡取其重。鱼与熊掌不能得兼，必须要有所选择，有所放弃。倘若蝌蚪总是炫耀自己的尾巴而舍不得放弃，那它将终长不成自由跳跃的青蛙。
轻言放弃的人是弱者，不言放弃便是愚者，懂得放弃才是真正的智者。

『请别说放弃』——陆杰

        放弃是失败者的借口，是懦弱者的护身符，是畏缩者的港湾，是无畏者的笑话。所以对于我们来说，遇到困难险阻，不要轻易说放弃。
        遇到任何困难险阻都请别说放弃，因为那是一种财富。周文王坐牢时写成了《周易》，孔子在仕途失意后作了《春秋》，屈原被流放时创作了《离骚》，左丘失明后著《国语》，韩非子囚在秦国写《说难》，司马迁遭宫刑后写《史记》。这些人在人生中都遇到了常人无法想象到的困难和挫折，但他们没有放弃，而是为后人创造了大批的精神财富。拿破仑曾说过，“难”字不过是那些没有勇气和才能的人制造出来的护身符而已。
        遇到任何困难险阻都请别说放弃，因为“永不放弃”的精神能带你走向成功的彼岸。唐玄奘25岁离开长安西游，进入沙漠后不幸迷路，随身携带的一罐水也不慎洒了，四五天曾多次昏倒在地，可是啊只要一醒来就继续前进，终于走出了沙漠。他一路跃戈壁、翻峻岭、经碎叶城，闯铁门关险，经历了一年的时间，终于到达天竺国，成为第一个周游古印度的中国旅行家。他正是因为有着这种“永不言弃”的精神，一路坚持，终于走到目的地，完成了前无古人之作。赫尔岑曾说过，“如果缺乏永不言弃的精神和努力，你就会一事无成。”
        遇到任何困难险阻都请别说放弃，因为“永不放弃”的精神能够把你锻炼成一个意志坚强，有着顽强精神的人。法国作家左拉，年幼丧父，生活贫困，生计都成了问题，但他为了他的理想——写作，不惜把御寒衣服拿进当铺，缺钱买食品，手拿捕雀器在屋顶上捕雀，烤鸟吃。贫穷磨砺了他的意志，“永不言弃”的意念充实了他的精神，他顽强地摸索自然主义的创作方法，从1871到1873年间，创作了由20部长篇小说组成的《卢贡—马卡尔家族》，轰动当时的文坛。试想一下，假使左拉没有“永不言弃”的精神，没有坚强的意志，他能在贫困交加的环境中完成如此伟大的作品吗？爱迪生曾说过：“伟大人物最明显的标志，就是他坚强的意志。”
        在当今科技发达，竞争激烈的社会中，或许只有“永不言弃”精神的人才能在这样的社会中留下自己的足迹，创造自己的财富，为国家做出贡献。然而有些人却常常遇到困难便要放弃，根本不去实践一下，这种行为是不可取的。但我也认为“放弃”要适当，不能不去实践就放弃，在实践前就放弃那是狗熊，在实践中不管放弃不放弃都是英雄，因为那已属于个人问题。
        朋友，请别说放弃。

『关于放弃』——马颖

        放弃可大致分为两种，可取的和不可取的。放弃它是一个错误的终点，正视自己过往所犯之错误并勇敢的纠正它，使之成为一个崭新的起点，这种放弃自然是可取的；然而放弃又是一种与现实世界抗争后的失望无奈，妥协逃避的行为，如果放弃是以这种情况为基调的话，那我便认为，这是不可取的。
        先谈谈上面所说的第一种情况：我们大家所熟悉的文学巨匠鲁迅先生一开始也并不是从事文学事业的，他留学日本学习了好几年了医理，但当他认识到中国人民当前最需要的不是强健的体魄而是民族灵魂的觉醒后，为了唤醒这个沉睡民族的思想，鲁迅先生毅然弃医从文。由此可见，人随着岁月的流逝不断成长思想也日趋成熟，必定是会看清自己应该去走的一条道路的，那么此时就该放弃原本幼稚、不完善的东西，即使你曾为之付出过巨大的努力，但此时的放弃是为了踏上更光明的未来之路。中有班超投笔从戎，外有柴可夫斯基放弃法律从事音乐创作，当看清自己的路该如何去走时，请不要犹豫，应该学会坚定的舍弃，因为放弃将成为一个崭新的起点，通往成功之路的起点！
        然而有些人，比如著名女作家三毛，当内心纯洁的一面与现实世界抗争变得软弱无力的时候，于是对现实产生了巨大的失望却又很无奈，从而选择了放弃，放弃现实，放弃世界，甚至三毛选择了放弃生命。从表面上来看，这是一种要与灰色世界一争高下之举，但究其实质，其实仍是一种对现实的妥协和逃避，是不敢与逆境抗争的懦弱的表现。是的，放弃世界放弃生命固然是可以从现实中解脱，但终结生命又改变的了什么？现实依然是这样，存在着~；真正的生活的强者应当勇于面对现实，克服逆境，才能体现出自身的价值！
        我们应该认清这两种截然不同的“放弃”，取其可取之处，弃其不可取之处。

『放弃』——陈齐乐

        古罗马时期，在今突尼斯境内有一个北非强国“迦太基”，但它不断遭受到不可一世的古罗马军队的侵略。于是，迦太基名将汉尼拔率军渡过地中海，以坚韧惊人的意志翻越了终年白雪皑皑、平均海拔高达200米的阿尔卑斯山，出其不意的突然出现在罗马帝国的北端，给罗马军队以毁灭性的打击……
        但若汉尼拔一望见那千里延绵的阿尔卑斯山就止步的话，那将由谁来完成这英雄史诗般的壮举呢？
        人不可能真的像诸葛孔明或穆斯林那样全知全能，所以总是无法正确全面的了解事物的本质及其发展演化。而“放弃”作为一种选择便应运而生。“放弃”是个人或群体以主观的角度出发认为所行之事必败无疑或困难重重而搁浅所行之事的举动。在我看来，只因为无法全面正确地认识事物，就对它失去希望，这是十分愚蠢的。
        日俄为争夺东亚霸权而展开日俄海战时期，日本海军大将东乡平八郎充分发挥日舰的机动性及其地理优势，以逸待劳一举歼灭了在数量上几十倍于几的俄最强的波罗的海舰队。从而为日本东亚霸主的地位奠定了坚实的基础。
        想要成就伟业，风险与利益总是成正比的。在这一点上，它与赌博有着惊人的相似，但它大不同于赌博。伟人往往是在认识到巨大的困难之后，不断努力尝试并克服了一个又一个的困难之后才取得最终的成功的，他们是知难而上，知耻而后勇的英雄。
        二次大战时期，英国由于坚持奉行张伯伦的绥晋政策而导致常规军力低廉：全国只有13万正规军，其中四分之三缺乏训练，装备陈旧拙劣。皇家空军机场上只有200多架战斗机，其中半数缺乏维护，但是温斯特丘吉尔顶着德军飞机日近十万吨炸弹的轰炸在战火中拉起了大不列颠帝国历史上最坚韧不拔的军队：蒙哥马利率领的第七集团军在北非战场上赶走了一代名将隆美尔。他们接着又攻占西西里，逼迫墨索里尼下台，他们面对德意志先进的机戒化装甲部队屡战屡胜。我个人认为：正是丘吉尔政府的顽强意志才让英国不至于跨台，并源源不断的为英军送去了装备和补给。 
        孟子有句话：居天下之广居，行天下之正道，得志，与民由之；不得志，独行其道。所以，请抗拒“放弃”的诱惑，努力向前吧！

『放弃（片段）』——李韦卿

        放弃是人类克服自身贪念的最大阻碍。
        上帝说人的七宗罪时把“贪婪”列入其中。唐明皇舍不得放弃杨贵妃，结果失去了天下，背负了“爱美人不爱江山”的恶名。袁世凯舍不得放弃中华民国的权力自称为帝，结果引来千万人讨伐，成为了剽窃孙中山成就的千古罪人。多少鲜血淋淋的例子还不足以说明这一点吗？适时的放弃并不是失败，相反它正意味着还自己一份蔚蓝的天空。孟子云：鱼与熊掌不可得兼。与其两者皆失，不如放弃一物，保全一物。