如果说快乐的童年是人生调色板上一抹纯然的鲜绿的话，我的童年，便是在一片苇丛中度过的。这并不具有任何的寄托意义，因为我儿时的玩乐，总在那片记忆里颇为“浩荡”的莽莽芦苇之中。
那个时候的快乐，想来就是那样简单，没有人工布置的场地，没有做工精巧的玩具，也没有五花八门的电子游戏，有的只是那草木斑驳下的野趣童真和无拘追逐间的爽朗笑声。
童年的游乐场，芦苇丛算是最好的一处。
也许是天公做美，芦苇长在了连接着家和小学校的羊肠路旁，绿扑扑的好大一片。春天，鲜嫩的苇牙儿刚刚破土，地面也颇松软，我们便在那里无所顾忌地翻跟头，贪而无厌地嚼着现采的“毛毛肉”（芦苇的嫩蕊，微甜）。夏天，百木蕃茂，芦苇也不例外。于是，高高的芦苇丛便成了我们避暑消夏的“行宫”。压倒一片芦苇，周围的依然挺立，这样便造成了一间“卧室”，而这样的卧室，通常可以造出五、六间之多，只是大小不一，盖为游戏便。
回想当年夏日里的游戏，似乎可以算作我所接触的、最早的ＲＰＧ，我们扮演角色，演出故事，故事里，有王、有将军、有侍者、有卫兵，只是没有后，因为芦苇丛里的乐趣，不是小男孩儿眼中的“黄毛丫头”所能享受的。皇帝是轮流着做，其他角色亦然，轮到谁“登基”，谁便有“特权”去最大也最凉爽的“房间”待上半个钟头，还可以躺着发号施令。当然，时间一到，风水也就转了，前一时的皇帝，下一刻就成了太阳底下日光浴的卫兵。在王的享受和卫兵的难受间，负责捉捕“金牛儿”（一种昆虫，甲壳呈蓝绿色，很有光泽，是童年生物辞典中，这是一种出名的“水陆空三栖动物），的侍者，则负责把捕获的猎物送往“寝宫”和其他各室，做点缀用。
这种从象牙塔到茅草庐的变迁，现在看来，对于意志品质的培养，的确有益。童年游戏，三十分河东，成人浮世，三十年河西。
秋来了，这是一个不好的讯息，因为南飞的北雁带走了草木的精气，芦苇也即将要枯萎了。“沙场秋点兵”，第三季的芦苇丛，划作了我们相互“攻伐”的战场，长（音“常”，二声）大的芦苇可以砺做宝剑，短细些的便为飞矢，也有穷兵黩武之士由长满芦苇的沟渠里寻觅了蒲草，取了它的“蒲棒”组成“八大锤”，甚是有趣。
冬天我们便不再去芦苇丛，因为天气冷，而且没的可玩，只是在每日上学或者放学经过的时候，对着她行注目礼，期望明年开春，芦苇生得更蓬勃些罢。
后来，离开了无忧无虑的童年，开始了自己的探索和生活，童年的芦苇丛无奈地渐渐远去了。现在偶尔经过那里，看到芦苇大盛昔年，只是顽童不再有，笑声不再闻。不远的地方，一个出售儿童玩具的小摊儿旁，围满了和当年的我们相比，可算“低龄大款”的孩子们，回头再望那苇丛，却发现其中已经长出几棵小树，可见“荒废”久矣。
过去的欢乐，恍若一梦。
告别了幼稚，面对了人生；告别了蒙昧，去争取清明；告别了稚年穿梭的芦苇丛，却走入了渐迷人眼的芦苇荡。置身于这样一片青草地与杂木林的交界处，和童年比逊于童真，向中年靠不够忠勇。成长中，我们的心拒绝温存于软绵绵的“毛毛肉”，而对着参天巨木粗糙且沧桑的皮，不断砥砺，直至幼嫩的心灵生出老茧，琢磨成一件在保护自身的同时也保藏了自我的铠甲。
传说中，山熊背上患了皮肤病，就会靠在树上磨蹭，久而久之，树皮殆尽，山熊披甲。
那个时候的快乐，想来就是那样简单，没有人工布置的场地，没有做工精巧的玩具，也没有五花八门的电子游戏，有的只是那草木斑驳下的野趣童真和无拘追逐间的爽朗笑声。
童年的游乐场，芦苇丛算是最好的一处。
也许是天公做美，芦苇长在了连接着家和小学校的羊肠路旁，绿扑扑的好大一片。春天，鲜嫩的苇牙儿刚刚破土，地面也颇松软，我们便在那里无所顾忌地翻跟头，贪而无厌地嚼着现采的“毛毛肉”（芦苇的嫩蕊，微甜）。夏天，百木蕃茂，芦苇也不例外。于是，高高的芦苇丛便成了我们避暑消夏的“行宫”。压倒一片芦苇，周围的依然挺立，这样便造成了一间“卧室”，而这样的卧室，通常可以造出五、六间之多，只是大小不一，盖为游戏便。
回想当年夏日里的游戏，似乎可以算作我所接触的、最早的ＲＰＧ，我们扮演角色，演出故事，故事里，有王、有将军、有侍者、有卫兵，只是没有后，因为芦苇丛里的乐趣，不是小男孩儿眼中的“黄毛丫头”所能享受的。皇帝是轮流着做，其他角色亦然，轮到谁“登基”，谁便有“特权”去最大也最凉爽的“房间”待上半个钟头，还可以躺着发号施令。当然，时间一到，风水也就转了，前一时的皇帝，下一刻就成了太阳底下日光浴的卫兵。在王的享受和卫兵的难受间，负责捉捕“金牛儿”（一种昆虫，甲壳呈蓝绿色，很有光泽，是童年生物辞典中，这是一种出名的“水陆空三栖动物），的侍者，则负责把捕获的猎物送往“寝宫”和其他各室，做点缀用。
这种从象牙塔到茅草庐的变迁，现在看来，对于意志品质的培养，的确有益。童年游戏，三十分河东，成人浮世，三十年河西。
秋来了，这是一个不好的讯息，因为南飞的北雁带走了草木的精气，芦苇也即将要枯萎了。“沙场秋点兵”，第三季的芦苇丛，划作了我们相互“攻伐”的战场，长（音“常”，二声）大的芦苇可以砺做宝剑，短细些的便为飞矢，也有穷兵黩武之士由长满芦苇的沟渠里寻觅了蒲草，取了它的“蒲棒”组成“八大锤”，甚是有趣。
冬天我们便不再去芦苇丛，因为天气冷，而且没的可玩，只是在每日上学或者放学经过的时候，对着她行注目礼，期望明年开春，芦苇生得更蓬勃些罢。
后来，离开了无忧无虑的童年，开始了自己的探索和生活，童年的芦苇丛无奈地渐渐远去了。现在偶尔经过那里，看到芦苇大盛昔年，只是顽童不再有，笑声不再闻。不远的地方，一个出售儿童玩具的小摊儿旁，围满了和当年的我们相比，可算“低龄大款”的孩子们，回头再望那苇丛，却发现其中已经长出几棵小树，可见“荒废”久矣。
过去的欢乐，恍若一梦。
告别了幼稚，面对了人生；告别了蒙昧，去争取清明；告别了稚年穿梭的芦苇丛，却走入了渐迷人眼的芦苇荡。置身于这样一片青草地与杂木林的交界处，和童年比逊于童真，向中年靠不够忠勇。成长中，我们的心拒绝温存于软绵绵的“毛毛肉”，而对着参天巨木粗糙且沧桑的皮，不断砥砺，直至幼嫩的心灵生出老茧，琢磨成一件在保护自身的同时也保藏了自我的铠甲。
传说中，山熊背上患了皮肤病，就会靠在树上磨蹭，久而久之，树皮殆尽，山熊披甲。
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