世界

(一)前证

当然该轮到《玫瑰的故事》了，写有关亦舒小说，若是不提《玫瑰的故事》，那是不可思议的事。其所以把它放在后面，无非是显出它的重要性，因为开宗明义，一上来就写过：亦舒小说之中，以《玫瑰的故事》居首，排名第一。而看《玫瑰的故事》，是一口气看到天亮才看完，看完后的心情如何，前面也说过了。
亦舒的小说，到目前为止，最长的一篇就是《玫瑰的故事》，大约超过了三十万字。
全书分成四部，每一部，都有一个'我'做主角，同一篇小说之中，四部各用第一人称来写，而第一人称的身份又各自不同，这是小说写作方法中罕见的例子，第一遍，看到第二部，发觉那个'我'已换了一个人时，真为之膛目结舌者再。
超过三十万字的《玫瑰的故事》，真正是玫瑰的故事，一个美丽到了罕见地步的美女的故事，她的一生的爱情生活的故事。
《玫瑰的故事》可以说是一部'情爱宝鉴'，全书所写的，全是各种各样男女的情爱，各种不同性格的男女，对情爱的处理态度，可以说是现代社会的男女百态，包括了他们的生活和心态。
这篇小说，称之为'情爱宝鉴'，绝无贬意，纯是褒意，试看《风月宝鉴》，何尝不是写尽了人世间男女情爱的小说？
男女之间的情爱，是所有正常人生活中不可或缺的一部份，重要之极。一个人的生活之必需，重要程度与人需要空气、食物和水相若。一部写男女情爱的小说，也就是一部写人生命的小说，切勿等闲视之。如果轻视情爱，等於轻视生命。
任何人，若是认为男女间情爱不宜大书特书的，那么当然不会喜欢《玫瑰的故事》--也很难想像这种人会喜欢什么，因为这种人根本不懂得生活，生活尚且不懂，遑论小说乎？自然更不懂了。
《玫瑰的故事》中的玫瑰，是美丽得不可方物的一个美女。所以，对已经一连出了好几版的《玫瑰的故事》的封面，要提抗议。
那封面上的女郎，当然也是一个美女，但美女又怎地？美女到处都是，在马路边站着，经常可以看到一堆美女，然而那是玫瑰吗？当然不是。
读者心目中的玫瑰，在亦舒生动的笔触描写之下，已经变得没有一个具体的形象，只能存在於想像之中的了。
这样的一个美女，是无法用任何美女的照片所能代表的，用再美的女郎的照片，想具体表现玫瑰的美丽，都会失败。这情形就像不论用什么演员来演林黛玉，来演小龙女，都不会被人接受一样。
玫瑰属於每一个人心目中的美女，究竟美到何等程度，各凭想像，不能定於一尊，所以《玫瑰的故事》的封面，亟宜更换。
奇怪的是，亦舒其他的小说，封面设计大抵甚佳，颇有蒙胧之美，偏偏这一本，最不该有清晰具体印象的，却弄了一幅照片来。
看了封面的照片，若然玫瑰真是这样子，周士辉何至於一见了如遭雷击，罗震中又何至於会跌进金鱼池中！大大破坏了亦舒笔下玫瑰的形象，所以非提抗议不可。

(二)第一部----玫瑰

《玫瑰的故事》第一部，写的是少女时期的玫瑰。
少女时期的玫瑰是不羁的、任性的、是典型的大城市中的少女，自己有自己一套想法，对世俗礼法，展开自然而然的反抗。
说是典型，是大都市中的少女，几乎全经过玫瑰少女时期的阶段的，就算在行动上没有玫瑰的行为，在思想观念上，心态上，也会倾向玫瑰，向玫瑰认同。这就是这部小说的成功之处，亦舒写出了都市少女的心态，把她们所想的，把她们对整个社会的观念，把她们对爱情的看法，把她们的痛苦和快乐，全都写了出来，有着广泛深刻的意义。
甲：少女玫瑰的美丽
玫瑰即使是一个十六岁左右的少女，她的美丽已经不可方物。
亦舒用了几句话形容玫瑰之美：
“蔷薇色的皮肤，圆眼睛，左边腮颊上一颗蓝痣！长腿，结实的胸脯，非常的活泼开朗。”(第二页)
比形容喜宝时，多化了些笔墨，但那并没有用，单是这样的形容，读者不会觉得她有多么美一丽。令读者觉得她美丽的，是书中其他人物见了她之后的反应，反应一个接一个而来，才使读者真正认识到玫瑰是人间罕见的美女。
书中人物第一次惊艳的是苏更生--苏更生也是女性，这一点十分重要，女性评论起女性的美丽来，标准苛刻得不近人情，比男性评论起女性的美丽的标准来，不知严酷了多少倍。而一个美女对另一个美女的评论，更是天愁地惨的可怕，苏更生本身是一位美女，看看她看到了玫瑰之后的反应：
“唉呀！世界原来真有美女这回事。”
“你妹妹是我一生见过最好看的女性。”(第十四页)
大凡美女，就像是武林高手一样，极少推崇对方的武功，总认为自己是天下第一的，苏更生并不是外向的人；“她待人永远淡淡的。”(第十五页)
由此可知，少女玫瑰，真是美丽得出奇。
书中人物第二次惊艳，是周士辉。周士辉那时, 才结婚不久，妻子是他自己拣中的。可是他一见玫瑰：
‘…忽然呆住，如雷击似看着：…’
‘…以魂不守舍的声音问…’(第十九页)
周士辉的惊艳之后，立时就变了另一个人，这且留待后论。
不相干的人惊艳的次数也多到不可胜数，有以下的评语：

“最吸引人的是她的嘴唇！小但是厚，像随时有千言万语要倾诉，但她是那么年青，有什么要说的呢？真是迷惑。”(第四十六页)
玫瑰的美丽是毫无疑问的了。
可是，玫瑰的美丽也曾凋谢过，她在失恋之后，自暴自弃，不再注意自己的身材和仪容。当她和方协文结婚生女之后，苏更生甚至感慨地说，可以把她的名字从'艳女录'中删除掉，由此可知她的外形变得多么厉害, 她只是一个'看来还美丽的少妇'而已。
由此可知，一个女人的外形再美，也还是要有内在的灵魂的，没有了灵魂，只余躯壳，再美，也是死的，没有光辉的，凋谢的，褪色的。有了灵魂，才有生命。
这里的'灵魂'，和寻常对这个词的解释，有所不同，或者应该说成'要有生命'，但玫瑰在那时，又不是没有生命的，只是没有'灵魂'而已，所以还是选择了这个名词，可以意会，很难作进一步的解释。
玫瑰在那时候，其实是因为心灵伤势太重，接近死亡边缘，甚至是在假死的状态之中，她全然不知道自己在做什么，甚至不知道自己是不是还活着。
可怜的玫瑰，可怜的美丽的玫瑰！

乙：少女玫瑰身边的几个男人
这一节小标题，本来想定名为“少女玫瑰的恋爱”，但一想不对，有几个男人，玫瑰根本不曾爱过，只是他们爱玫瑰而已，所以就改成现在的样子。
('少女玫瑰'四个字，其实是不通的，应该是'玫瑰的少女时期'或'少女时代的玫瑰'，为了行文方便而取了此词，反正词意清楚，就可以了。)
这一段时间，玫瑰是十六岁到十八岁。
第一个为她神魂颠倒的，自然是周士辉，周士辉见到了玫瑰，认识了玫瑰之后，整个人都改变了。玫瑰甚至从来也没有爱过他，只是把他当成玩伴而已。但一个美丽、青春、活泼的少女，真有这种能力，可以使得一个原来生活刻板、从来未享受过人生的男人，觉得展开了第二度的生命。
当一个人有了二度生命之感时，那种快乐是可想而知的：人人都只能活一次，但是有二度生命的人，却可以活上两次！
周士辉和玫瑰在一起的短暂的日子，他真是快乐的，快乐到了无以复加：

“直到认识了玫瑰！我才发现真正的自己……在我面前有一整个新的境界……我以前竟不知道彩虹与蝴蝶……前半辈子我对着功课与文件渡过，后半辈子让我做一个浪子……”(第三十二页)
在任何别人看来，周士辉都是傻瓜、疯子，对妻子变了心的坏男人，旁人怎样看法，周士辉根本不理会，因为他自己的快乐，只有他自己才知道。
别人既然不知道他的快乐，所以一切的规劝，自然也搔不着痒处，听在他的耳中，只觉得教条。周士辉十分乾脆地拒绝：
“…不要为我好，我不愿意再回头…”(第三十二页)
周士辉的情形，和《风信子》中的季少堂，有所不同。当季少堂自在爱情来到时，他是明知那不可能有结果的，所以他为自己编织了一个梦，从此就变成了梦幻中的人，不愿意再出来，季少堂从来也没有奢望过他所爱的女人也会爱他，所以季少堂的爱，只有痛苦，快乐是在梦幻中。
但周士辉不同，周士辉为玫瑰颠倒，为玫瑰离婚，他是一心以为玫瑰也会爱他的。所以周士辉的快乐，是实实在在的。
当一个人实实在在，在爱情中得到快乐之际，是没有什么力量可以拉得他回头的。
虽然，后来玫瑰表示了从来也未曾爱过周士辉，周士辉的快乐，自此结束，玫瑰和周士辉来往，只是因为：
“我寂寞……没有人知道我很寂寞……没有人真正关心我……”(第三十九页)
玫瑰的心态是十分正常的，十六七岁的女孩子，几乎每一个都感到寂寞，感到没有人关心她--就算事实上她并不寂寞，有很多人关心她，但是在她内心的感觉上，仍然会固执地认为她寂寞而没有人关心，这是一个少女成长过程中的普遍心态。
正当玫瑰这'个年纪的时候，周士辉疯狂地爱上了她，玫瑰自然感到十分高兴，但欢喜周士辉的爱是一回事，爱周士辉，又是另一回事。
玫瑰不爱周士辉，绝不需负担什么责任，就算她和周士辉再亲热，也决计不会去怂恿周士辉离婚，周士辉要离婚，正如玫瑰所说：“那是他家的事上”(第二十六页)“我不是破坏他们家庭的罪人，远在周士辉的眼光落在我身上之时，他们的婚姻已经破裂，即使周士辉以后若无其事活下去，他们的婚姻也名存实亡。”(第二十七页)
这一段话，引得比较长了一点，因为这一段话，十分重要。
婚姻，是人类社会订下的各种制度之中，看起来最简单，但实际上却最最复杂的一种制度，因为婚姻制度和男女情爱有关。
在亦舒的小说之中，经常可以看到这样的句子：“有些人根本不是为了爱情而结婚”。一点也不错，由于一种制度，反而把最重要的一部份冲淡了。男女在一起生活，最重要的是爱情，而不是制度，在很多情形下，爱情消失，制度尚在，婚姻名存实亡，尚幸还有离婚制度，现代社会的人，也已经很明白离婚制度的好处，不然，这一双男女，就会一直痛苦下去。
(谁说人类不进步？人类毕竟还是在进步的，看看离婚制度已得到了法律和人情越来越普遍的公认，就可以知道人类在进步。)